作者：王明道

　“說謊言的嘴，為耶和華所憎惡：行為誠實的，為他所喜悅。”(箴十二章廿二節)。
　　
　　"你們的話，是，就說是；不是，就說不是：若再多說，就是出於那惡者。”(太五章三十七節)。
　　
　　神是信實的，所以他喜愛誠實，恨惡虛偽。但人類的本性卻正與神的性情相反。他們心中所存的是虛偽，囗中所吐的是謊言，行為上也充滿了詭詐。我們走遍各處，到各種人中間去觀察一下，便知道凡有人跡的地方幾乎無一處不是充滿了虛謊：社會裏、國際間，人人崇尚詐術，說謊欺人；友朋同人當中，互以假面相見，爾詐我虞，彼此利用；近而至於家庭之內、父母、子女、兄弟、姊妹、丈夫、妻子中間，也彼此作偽，互相欺弄。“他們的嘴唇說謊言，他們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白：都倚靠虛妄，說謊言；所懷的是毒害，所生的是罪孽。”(賽五十九章三，四節。)“他們都是行姦淫的，是行詭詐的一黨。他們彎起舌頭像弓一樣，為要說謊話：他們在國中增長勢力，不是為行誠實，乃是惡上加惡。……弟兄盡行欺騙，鄰舍都往來讒謗人。他們各人欺哄鄰舍，不說真話：他們教舌頭學習說謊，勞勞碌碌的作孽。……他們的舌頭是毒箭，說話詭詐：人與鄰舍口說和平話，心卻謀害他。”(耶九章二至八節)萬惡的社會！萬惡的人心！神的震怒怎能不臨到這世界呢？
　　
　　可歎的很！許多信徒竟效法這邪惡世界的樣子！為得利、為得名、為討世人的歡心、為逃避肉體的損失、為自私自利，不惜用他們的舌頭去說許多的謊言。日期久了，他們既已習慣說謊，漸漸便不以說謊為可憎可恥的事，反倒看誠實正直的人為愚昧無知，為不達時務。說謊本是魔鬼的特技。(約八章四十四節)如今許多信徒竟離棄吩咐他們走誠實道路的神，去效法魔鬼，這是何等令人痛心的事呢！
　　
　　此外還有一種變相的謊言，就是大話。好說大話的人會將小事變為大事，有一樣說成十樣。他們每逢提到自己，便揀出幾樣好事來，用千倍的顯微鏡將它們放大，好博得別人的稱讚誇耀；論到別人，便將他們的惡跡拿來，盡力鋪張，別人有一樣過失，不惜加給他十二樣罪名。此外對於無論什麼事物，只要一到他們的口裏，立時就有枝添葉，信口開河的胡諂起來。這種大話與謊言是一樣的可憎，一樣的有害；說這種大話的人也與說謊言的人是一樣的有罪。
　　
　　又有一種謊言，在說的人雖然不是故意說謊欺人，但究竟不能不認為是說謊，就是許多人聽見他人所說的話，不細察它的虛實，就貿然隨著去說。許多時候我們遇見這種情形；某甲編造一些虛偽的事去告訴別人；某乙聽見某甲所說的，不問真假，也隨著去說這一些事。在這件事情上某甲固然是一個說謊的人，但某乙所作的就能免去傳佈謊言的罪麼？可惜許多信徒常常犯這種毛病！他們雖然自己不編造謊言，但是他們每逢聽見別人說什麼，毫不加以查考分辨，也不問事實是否這樣，只知隨著去說。他們以為只要別人說過的話，他們便有權柄去說；那知別人所說的本是謊言。這樣，他們雖然本來無意要說謊，但是他們究竟說了謊言。這不是很可惜的事麼？
　　
　　為要防止我們的舌頭不說這種謊言，最好是我們在聽別人說什麼話以後，不要輕易隨從別人去說，卻要詳細查問事實的真相如何。果然是真實的，並且有可說的價值與必要，然後再說：不然，就當閉囗不言，免得無意中作了代人傳佈謊言的。或有人問，如果我們聽了別人說過什麼事，沒有工夫去訪查真偽，或是無處去訪查，該怎樣辦呢？我以為這更好辦了。遇見這種情形，最好且是最容易的辦法，就是閉囗不說。“愚昧人若靜默不言，也可算為智慧：閉囗不說，也可算為聰明。”(箴十七章二十八節)。
　　
　　親愛的閱者，我們既然知道神恨惡謊言，喜愛誠實，又知道神的震怒要臨到作偽說謊的人，更聽見神的訓誨，教導我們當怎樣說誠實的話，作正直的人，就當急速醒悟，趕快棄絕一切的謊言和欺詐。“使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。”(腓二章十五節)。

選自 王明道文庫精選(一)