作者：江  鶴 

「把大家忽略的《地方》以放大鏡做無數倍的擴大，之後衍生出《市場需求》，這種個性的人才會獲得事業成功！」－大前研一

《盆栽VS樹瘤》：日本銀髮族退休世代體驗《原始呈現》的禪悅！

★日本人居家生活習慣中，除非常愛乾淨整潔，並很重視人文、自然概念與大自然景物的連貫性。因此日本僧侶在神舍、神宮的庭園造景藝術，都充滿著日本禪風的傳統文化意涵，而日本家庭大多數也有種樹的習慣，或培養盆栽的嗜好。

★尤其是日本目前已經是高齡化的國家，同時也是世界上最長壽的國家。女性平均壽命約為80歲左右，男性約為78歲，日本人的長壽與飲食習慣、烹調方式有密切關係。

★筆者則認為除養生餐飲、習慣外，日本人最重要的長壽秘訣是從《日本禪風》修養生息中，體悟出人身、心、靈合一後，原始、寧靜所帶來之喜悅和美感！

★因此日本上班族群最大人生目的，就是趁著年輕勤奮、努力工作，以儲蓄自己『退休老本』，讓自己退休後還能渡過後30年安穩快樂的生活，快樂過著自己最喜歡的庭園淡泊生活！

★筆者因世代先祖與日本商社往來合作密切，了解日本銀髮族退休世代（戰後嬰兒潮世代），除喜愛旅遊、泡湯外，就是平靜細心地培養照料盆栽，因受到盆栽樹頭、樹幹《舍利》（倒柜材，肉身）、《神》（倒柜材，皮衣）鑑賞品級的影響，在「愛屋及烏」的心理作用下，自然對台灣Hinoki天然樹瘤特別情有獨鍾！

《原始呈現》：從日本禪風體悟，台灣Hinoki奇木樹瘤的自然美！

★中國禪悟的審美觀，受到禪宗思想的影響，其靈感常發生來自於對自然概念、天然景物的評價和觀察中，因此中國歷代宮廷中庭園造景、山水花鳥的設計至為考究！

★日本受到中國《禪淨雙修》的宗教影響，發展出自己特有的東洋禪風，而具體表現在神社僧侶們所營造的庭園造景意念和靜默中，其所呈現出來的就是《原始呈現》、《天然美感》，勿需任何人工雕琢與費心詮釋的質感！

★因此筆者從以往觀察、接觸中了解到，日本藏家對台灣Hinoki奇木樹瘤的偏好與品位，深刻受到日本禪風庭園造景《寧靜致遠》審美觀念的加持，使得其想要典藏的物件造型，多屬於《天然原藝》、《蒼勁有勢》、《皮壳蒼老》的極品！

★至於近年來台灣本島因漂流木、大水材的來源興旺，引發一股車花瓶、甕、聞香瓶的風氣，的確吸引許多初學者的追逐收藏，但是類藝品大多缺乏《差異性》、《獨特性》、《稀有性》，唯有靠價格戰、規模戰取勝，因此在數量過於氾濫的情形下，已逐漸乏人問津！

★因此筆者個人以為，台灣Hinoki奇木樹瘤藝術品市場上的《主流商品》、《常勝將軍》、《長青樹》，還是非《天然原藝》莫屬！

★深究其原因，係花瓶類藝品沒有《皮草》、《造型》、《走勢》、《質感》，失去了日本禪風《簡單》審美觀的最高意境，《原始呈現》、《自然呼吸》、《野性呼喚》等等禪味！

（全文完）

旗艦級：http://www.wretch.cc/mypage/trait88＜臺灣Hinoki俱樂部＞音樂

衛星級：http://blog.1-apple.com.tw/trait88/index.cfm?Fuseaction=PersonMain&BlogCode=trait88＜蘋果日報Blog＞有版主最新文章！

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