創新！才能歷久彌新(中)           蔡輝振

文化與資訊科技的結合是未來趨勢。誰掌握了平台，就掌握了內容與文化詮釋權，影響非常深遠。— 朱敬一

基此，臺灣黃扁柏的質量高居全球七大檜木之首。首次於1899年由日本人在嘉義阿里山發現大片原始森林，日語稱為「無盡藏」，並將黃檜木命名為：ﾋﾉｷ（發音Hinoki），日語意涵為「火之木」（即富含油脂之意）。1912年（大正元年），日總督府正式下令開伐阿里山Hinoki（黃扁柏）與Meniki（紅檜木）等高經濟價值木材。以至到1991年我政府宣佈全面禁伐原始林木，永續經營自然生態為止，前後計百年開發史。可見，臺灣Hinoki的原始林木開採事業，是一個從日治時代延續下來，具有百年古老生意概念的產業，也是我們臺灣老一輩鄉親耳熟能詳「正港的」、「古早味」、「本土的」木材產業。

如果，我們套用當前臺灣媒體，專門形容臺灣人、事、物在國際揚名的冠詞「臺灣之光」，如王建民、陳樹菊、廬彥勳、古又文、吳季剛等名人。那麼，百年前Hinoki在日本人的評價中，就是所謂的「臺灣之光」。而發現臺灣千萬年珍貴的巨木Hinoki文化，是偶然、是驚豔的，也是臺灣人偉大的傳承與榮耀。只可惜，在山林保育政策與綠色環保團體的抗爭與衝突下，Hinoki的光環逐漸退卻、慢慢消聲匿跡，讓臺灣年輕世代，無緣一窺「臺灣千萬年老阿媽」的神秘堂奧。尤其甚者，近年更成為「山老鼠」、「漂流木」的負面表徵，使得福爾摩莎最美麗珍貴的「綠鑽石」，陷入萬劫不復的罪惡深淵。悲哉！

今有幸！尚有幾一志士，仍然不懈於發揚「臺灣之光」，《臺灣木雕產業創新管理》一書的作者，即是其中之翹楚。該書是作者二十餘年來，觀察、訪談、記錄、蒐藏、交流Hinoki奇木、樹瘤、雕刻藝品的個人經驗分享。其內容在國內木雕藝術創意市場中，屬於「窄而深」、「偏僻獨門」，以及「外冷內熱」的藝文創意區塊。全文分別為：基礎、升級、管理，以及創新等四篇，計三十七單元短文，約十萬字。書中各篇文章之論述，取自於作者2007年起，陸續在《臺灣檜木Hinoki俱樂部》Blog藝文論壇，所發表甚受歡迎的二百多篇文章中，再經整理、潤飾與修改後所集結成冊。