市場上聽見各式各樣的療癒法﹐到底在療什麼﹖
先就字面上來說﹐療癒法﹐是一種療癒的方法﹔ 什麼問題就療癒什麼。
若是不知道問題是什麼﹐ 隨便亂抓療癒法來療﹐自然無法療癒。

除了醫療生理方面的療癒法﹐ 市場上各種名目的心理療癒法﹐因為大多不是心理學專業訓練﹐只有一些方法而沒有判斷。
這就造成了許多"病急亂投醫"的現象﹐ 反正又不是藥物﹐每種都試看看再說。
心理療癒法的名目與方法這麼多﹐其實也許因為針對的問題不同﹐但因廣告太過渲染﹐變成心理問題萬靈丹。
所以有些人覺得某些療癒很有用﹐有些則不以為然。
另一些人則覺得有用一時﹐再下去就沒用了。

這些情況都因為本身情況不同﹐階段不同﹐需要的療癒法不同。
而市場上的民俗心理療癒法唯一相同的是﹐ 心理學作用=緩解壓力+販售神性的希望+心理補給(鼓勵﹐肯定等)。
藉由提供與激烈的現實生活壓力所不同的脫離現實的安詳氛圍,讓人們得暫時的心理休息。
心靈﹐一直是大多民俗療癒法的工作區塊。
對這些民俗療癒法而言﹐心靈也許可以跟心理畫上類等號。
所謂的心靈提昇﹐也就是改變心理的信念﹐所以能夠有不同的體認或覺知。
因為眼前的心理就是不滿意的﹐任何方法能夠令自己走出這個位置﹐就是最好的方法。
對一般人而言﹐這個最好的方法就是心靈(信念)的提昇﹐因為它解決了自己被困住的苦境。

民俗療癒法因為沒有診斷學﹐ 心靈與信念又可無限上綱的捏塑﹐以吻合預期。
所以就像架上商品﹐客戶得自己依照自己的需要來做挑選。
就像衣服呎碼﹐ 別人再怎麼建議﹐ 好不好看其實是自己的感覺﹐外人的建議不一定有用。

深信不疑﹐的確是民俗療法的最大成功關鍵。
只要客戶能夠感覺良好以致深信不疑﹐也就能夠做到某種程度的﹐轉移現實壓力的功效。
而這個感覺良好的深信不移﹐其實可以完全不需要任何理由﹐道理﹐知識﹐邏輯或驗證。

所以﹐所謂民俗療癒法﹐簡單說是無論用什麼方式來包裝﹐只要能夠達到-轉移現實壓力﹐改變信念﹔
其它﹐就靠客戶自己捏塑﹐如何運用在解決個人現實界的心理問題上。
這種民俗療癒法在心理學上﹐可以稱之為心理催眠術。
心理催眠術的關鍵是: 強調再強調﹐簡單再簡單﹐重複再重複。
有些看似很複雜的民俗療癒法﹐其實都是"強調再強調"與"重複再重複"的變形。

天使卡就是一個最明顯的例子。
天使卡的萬用心理鼓勵句﹐吻合催眠術三大關鍵外﹐它轉移現實壓力﹐也可任客戶自由捏塑適合各情境的解釋。
天使卡的設計者就是一個心理學家﹐設計這樣一套類似樂高玩具的天使卡﹐兼備聖誕老公公的功能﹐
或只要人們不能看清﹐或者就算看清﹐也甘之若飴﹐它就可以有存在的價值。

某些宗教﹐也是另一個類似的例子。
沒有學理支持的民俗療法最大的困難在於無法針對問題來解決問題。
很多身陷民俗療法世界的人們大多要嚐試個多種方法﹐或者才能幸運的找到一次成功的療癒法。
而這療癒法又或者只能解決一個階段性的問題﹐一段時日後﹐就會覺得怎麼"又無效"了﹖
這是因為這類民俗療法的支持動力﹐不在學理而在心理的信念與感覺。

學理是隨科學驗證而改變﹐ 感覺則是會隨環境與心理不同而改變。
民俗療法就像一件心理衣服﹐當心理與感覺不同﹐衣服就不再合身了。
有時我百思不解﹐為何群眾寧可尋找民俗心理療癒法﹐而不循醫療心理治療師的協助﹖
問了幾個人﹐或者原因在於:

1. 民俗療癒法﹐不把客戶當成病人而當成愛人。
2. 民俗療癒法﹐提供引導脫離現實壓力的空間。
3. 民俗療癒法﹐包裝了時尚與潮流﹐夾入新奇有趣的誘導元素。
4. 民俗療癒法﹐兼顧客戶的虛榮心與自我感覺良好﹐以為獎勵。
5. 民俗療癒法﹐在起點上就與客戶站在同一邊﹐建立認同感﹔不像心理治療師是站在對立的位置。
6. 民俗療癒法﹐可以合法販售各種不健康但可口的心理商品﹐如虛榮心﹐ego,光環﹐投機等。

上面的原因﹐都是正式醫療心理治療所不方便著墨的色彩﹐也不是學術派的精神。
但也是人們尋求民俗療癒法﹐所必需償付的代價: 金錢﹐時間﹐與效率。
一個心理問題﹐在正式心理治療師的協助下﹐也許1~6個月就可解決﹔
但同樣的問題﹐群眾在民俗療癒法的誘導下﹐可以玩上1~6年﹐還樂此不疲。

商業民俗療癒法﹐不是真的在幫客戶解決問題﹐因為它根本不在乎也不知道客戶的問題是什麼。
民俗療癒法的服務是﹐ 讓客戶在整個經驗的過程﹐或者能夠因此發現或碰觸到自己的問題在哪裡。
當客戶在自身環境找不到解方時﹐在經驗其它外在的不同環境或經驗﹐或者就能找到解方。

例如﹐旅行﹐就等於經驗數十種不同文化與環境。
很多人在旅行中﹐得到答案﹐或找到靈感。
民俗療癒法就類似心理學旅行﹐不同療癒法提供不同風景與經驗﹐
人們在不同的心理學或催眠術的引導下﹐體驗不同的心理旅行﹐或者在心理旅行的過程找到靈感。

商業民俗療癒法﹐是一種有趣的心理學遊戲。
New age業界﹐的確有點像一整座心理催眠的迪斯耐樂園﹐
遊客們就一個攤一個攤的玩﹐從每個攤找到不同的樂趣與滿足。
有人在玩樂中找到舒解身心壓力的解放﹐有人在玩樂中找到靈感﹐有人則在玩樂中得到自信與肯定。
這個學習的過程或者有時可以是愉快的﹐但也是代價極為龐大的。

上面說的不指生理的民俗療癒法﹐而專注在討論心理的民俗療癒法。
每一種商業民俗療癒法﹐都有其特色與某種功能﹐ 就像一個工具箱裡羅列的工具﹐並不知道使用者需要什麼。
若是使用者不知道自己來找工具做什麼﹐那麼所有的工具﹐就只好是玩具而已。
但若使用者知道自己的問題是什麼﹐而不知道用什麼工具來解決問題﹐那就是另一個問題了。

總之﹐認識自己的問題﹐才能找到正確的解方。
但認識自己的問題本身﹐或者對許多人來說﹐就是一個最大問題。
所以很多商業民俗療癒法就提供-教你認識自己的問題。
有趣的是﹐若"教你如何認識自己的問題"的方法﹐本身都無法告訴你你的問題在哪裡時﹐
這個他也不認識你的"教你認識你自己"的方法還可能有效嗎﹖
有時覺得﹐這個社會處處交織各種鬥智遊戲﹐也是一種昂貴的經驗。