又到了二二八。在過去的八年，我們每年看見軟腳蝦去哭廟，也每年看到在軟腳蝦的縱容下，台獨份子用所謂“轉型正義”的遮羞布越來越猖狂。這兩天從暴力學生，到扭曲歷史的所謂老師，到噴漆及投汽油彈的暴民也如期接踵而來。這些不可理喻的暴徒是不會想過，如果沒有他們所謂的元兇，老蔣，老K及撤退的國軍，台灣早在民國三十八年就被“解放”啦，今天哪有他們撒野的空間。當然若真如此也可能這些傢伙又是另一番嘴臉成為文革悍將。

在過去幾年我們多次批評所謂的“轉型正義”除了打著正義的旗號行暴力之實外，就是對所謂的受害者及加害者的定義也是狹隘的選擇性的。在這些所謂的正義訴求中的受害者不外是本省人而加害者就是所謂的元兇老蔣及老K。

但是受害者全是本省人嗎? 也許少數打著正義假面具的團體也加了幾個受害的外省人點綴。但無例外的是這些點綴的外省人都是老K手下的受害者，卻無一是死傷於本省暴民手裡的外省人。同樣的，加害者就只有老K及老蔣嗎? 那些本省暴民難道不是加害者? 如果沒有這群暴民，二二八也不會發生，那這些暴民算不算是元兇? 不要說在那個風雨動蕩的年代了，就在今天的美國，看看人家警察是如何用武力對付暴民的。在密蘇里州的暴動中，警察的裝甲車及機關槍不也開上街頭? 暴民如果敢對美國警察動刀動槍，那下場必然是當場死於警察槍下。

前不久香港發生因取締攤販發生的暴力事件。從很多方面我們看到二二八的影子。當時台灣有着不同的外來勢力要顛覆風雨中國民政府對台灣的控制。這裡面既有日本的餘孽，也有想要解放台灣的共諜。別的不說，那個日本倭寇岩里政男當時不也是個共產黨員? 在二二八變成台獨及日本奴才專用的洗腦工具前，老共豈不是將其定位為人民自發的解放運動? 如果當時陳儀沒有下令鎮壓，台灣是否也早被”解放“了?

說到日本倭寇，這些主張轉型正義之輩為什麼不追究日本人統治台灣五十年的血債? 難道日本人不是血腥的“外來政權”? 更有甚者的是這些所謂正義之輩有多少同時又反對教科書將日治改正為日據? 甚至反對慰安婦是被強迫的說法? 所謂的“真相”和“正義”一樣，不過是日本奴才扭曲歷史的遮羞布。

不可否認的是即使在暴民被鎮壓之後，處於草木皆兵，風聲鶴唳的之下國民政府實施的白色恐怖確實製造了不少冤案。冤獄及冤案固然應該平反。但是如果將罪有應得的暴民與無辜的受害者只論省籍的盲目平反，那對無辜的受害者是一種侮辱。一個可以對日本人賠償但無視自己外省同胞的社會是可恥及沒有資格奢談正義的。同樣的，如果打著正義的旗號但只以省籍來恆定追究與否，那在正義遮羞布後隱藏的其實是無比的邪惡。

法國大革命初始打的旗號是“自由，平等，博愛”，但實際上卻成為歇斯底裡的血腥以暴易暴的恐怖革命。今天躲在“正義”旗號後面的暴民又如何? 讓邪惡得勝的唯一條件就是善良的人的無為。一個真正公義的社會必須也只能用同一個尺度來恆量所有的人事物。所以一如既往，我們要為着不論是死於本省暴民還是白色恐怖沒有聲音的受害者吶喊。