引用文章恭送南師：一紙一句惦十年

圖片:陽明山公園  隱士攝

 十年間我學了什麼？　

　　自從南懷瑾大師對於我的提問：「宇宙何必形成？」沒有直接的正面回覆，只消說：「你研究一下吧！」。
　　不覺轉眼已過了十年間，在這十年間，我究竟學了什麼？
　　於是開始了十年間漫長研究的路，細數從頭，但嚴格來說，把十年濃縮起來，不過像是寥若晨星，無有是處，讓末學慚愧得很。那就廢話少說，且聽娓娓道來。

　　既然要研究，就從南師的一系列述著開始，陸續研究南師的書名多達不下二十種（全部計有五十六種）。佛說道禪之說越讀越來寬廣，許多事的思惟也因此不再會侷限框框裡，在人生的許多大小不同的階段際遇發生，而不會再作繭自縛了。這是一項重大的成長和學習的機會，不可不謂有所助益，只要肯虛心學習，最後收獲的畢竟是自己的。　　

　　前五年，是閉門造車方式深入思維的領域，後五年，深入世間和接觸大自然而體會感受的，這時候，才知道盡信書不如無書。為什麼樣會有這樣說法呢？「空門不肯出，投窗也太痴；百年鑽故紙，何日出頭時？」讀經不行經，不明經義反被經轉，只是百年鑽故紙，只不過是知解之徒。執迷於文字有如紙上談兵，口中說禪卻不悟本心，不見本性要何日出頭時？說明禪並非以文字能完全體現，心並非以口頭可述言盡，而是要我們在生活中慢慢去參究，平常生活中去深深用心去領悟。馬祖禪師開示：「平常心是道！無造作，無是非，無取捨，無斷常，無凡無聖。只今行住坐臥，應機接物，盡是道。」正箇是古靈禪師說過一句話：百千法門只在方寸，河沙妙德總在心源。

　　萬有生命在宇宙的運行中，只是扮演一小微粒如塵沙的一分子，若能將自己視為塵沙，一切無有是處，一切人事物的紛紛擾擾，自然瞬間能平息，能時時淡定的態度，遇事能泰然自若。如山河百川能盡潺潺而流，如大小林木安立於林間各自在。不就是無情說法，有情聽。更是行到水窮處，坐看雲起時，宇宙法則依著星河循環次序地自轉共行軌道，當明白這條的定律，人生高低的曲折路，不過是增添鍛鍊盪氣迴腸的一段譜曲而已。　　

　　當因緣交會時，皆是機會啟蒙的教育，不要拒絕，不要逃避，更不是原地踏步，自然而然將生命塑造另一個人生觀，怎知不是再欣逢人生的起點呢？既來之，且安之，便是對交會時產生的激盪的自性顯現無遺，發揮淋漓盡致，這時才能認清生命價值的用處。不是不到，是時候未到，有如萬事具備，只欠東風罷了。

　　南師婆心懇切，字字珠磯，直指人心，見性圓覺。萬相從心覓，不假外求，萬法唯論見性，性是生命輪迴的根本大法。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。我與我們週遭的共業，我們是否善盡了生命的本份？當我們一念清靜時，整個氛圍就會不一樣，念止則止。影響所及，推己及人及物亦然，因此共不共業由此觀之。

　　天有不測風雲，人怎能預料到呢？人生不如意十之八九，若能常想一二，莫因事小而忽視，事小卻能憾動成為大局的潛因契機，不論何種機會現前，把握及時行踐。默默的義行，不遺餘力，照亮來時路，溫暖多少迷途知返的遊子，當我們願意燃燒自己照亮來時路，生命的功課不會停止。而是後繼有人，薪傳不絶。最後，以貢獻喜捨服務犧牲同體慈悲的精神，以不斷地虛心去學習順應潮流的智慧，才是劃下人生成就的句點。

南師的七彩舍利
http://www.fjtp.net/FJWH/FWFQ/SHELI/2012-10-17/59666.html

圖片來源:心靈黑咖啡