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馬總統誤解了「誠信」的原則。大人者,言不必信,行不必果,惟義所在!
2014/04/01 02:32:03瀏覽2682|回應3|推薦17

退回或修改服貿協議草案從任何角度看,都和台灣的「誠信」無關。出了問題,是因為馬總統沒有徵詢民意,先向中共做了承諾。退一步說,即使和信用有關,答應了的事,後來發覺不妥,也不一定要照著做。行事做為必須正確、正當,合於原則,根本不必在意出言和駟馬孰快孰慢。

孔子認為「言必信。行必果」是小人行徑(子路篇引文見文末)。君子應該如何呢?孟子是這樣說的:「大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。」

另一個重要的做人做事的原則就是:「過則勿憚改」。希望馬總統能明快地遷善改過,做出正面回應,誠懇地出面解決問題,讓抗議的學生和員警都能儘快回家,把傷害降到最低。

子貢問曰。何如斯可謂之士矣。子曰。行己有恥。使於四方。不辱君命。可謂士矣。曰。敢問其次。曰。宗族稱孝焉。鄉黨稱弟焉。曰。敢問其次。曰。言必信。行必果。硜硜然。小人哉。抑亦可以為次矣⋯

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 回應文章

自以為是
2015/03/25 10:51
所以說
貪污腐敗又關說司法的王金牛是君子
而不願同流合污搞檯面下交易的馬英九是小人
現今大衆只知道批評馬英九
只看到馬英九的小小缺失,就將其無限放大
而卻完全忽略掉馬英九背後所堅持的誠實正直忠恕之道
請問作者批評過王金平的司法關說嗎
(fhvfch@yahoo.com)

Douglas
2014/08/31 01:41

我不得不說,對此句的解,完全是用今日的小人曲解子路篇的小人。

試問,子貢的題目是:何如斯可謂之士矣?如果這果真是負面意義,怎可為『士』的基本標準?因此小人必須對照於大人,泛指一般無官祿爵位的平民大眾。

(feng4008@yahoo.com)

其正
等級:8
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2014/04/04 15:10
說這些沒用.馬英九已全盲全聾全啞了.人家說"對牛彈琴"沒用,你怎麼認為對"馬"彈琴有用?
王家聲(Mandulover) 於 2014-04-06 00:55 回覆:
夫子固拙於用大矣!彈琴未必為馬,君不見馬旁有黃連樹?弄弦其下,聊堪自娛,兼以娛人。