第47與48集，在前往醫院途中，秀玲不斷想起貼心的玉菁，想著想著，難過得再也無法前進。

大年初六，雅美又趕到醫院陪秀玲和崇輝，得到的卻是醫生宣佈：「玉菁腦死」。再趕到醫院的賴母聽到後，不能接受，情緒崩潰與失控，而秀玲抱著玉菁喜愛的史奴比玩偶躲到醫院角落，獨自傷感落淚。淚眼模糊中，感應到玉菁向她告別說：「請媽媽將我的眼角膜捐贈給需要的病人。」

秀玲向雅美表達要將玉菁進行器官捐贈，以完成她生前的心願，姊妹們都支持並為秀玲的堅強打氣。秀玲安慰並說服崇輝，雅美講解給賴母瞭解，但賴母不能理解、不諒解也不同意。

礙於器官捐贈時間的急迫性，再拖下去，會使玉菁的器官衰竭，但賴母很堅持，雅美只好請出和賴母同輩的江母來說服賴母。江母對賴母講解器官捐贈大愛的精神，並將自己「遺體捐贈卡」拿出來做參考，在考量後賴母願意忍痛割愛，以完成玉菁生前的心願。

賴家人到玉菁病榻前見玉菁最後一面，逐一向她道別，每個人都很難過。如此貼心的玉菁，在世間短短的19年，任誰都會不捨。而且慈濟的師兄姊們也前來助唸與陪伴家屬，醫生動完手術後向家屬宣布玉菁的腎臟救活2名病患，賴母聽了很安慰，秀玲和崇輝也放寬心的離開醫院。

所謂器官捐贈的意義，就是當一個人不幸因嚴重意外送醫，且由醫師經12小時的觀察後判定腦死時，將身上良好的器官或組織以無償的方式，捐贈給器官衰竭並急需器官移植的患者，讓他們能延續生命，改善生活品質，並能繼續貢獻社會。這是大愛的情操也是尊重生命的行為表現。

而我多年來一直在思考著，是否要辦「器官捐贈卡」或「大體捐贈卡」，因不論在塵世的時間長短，最後終究會離開的，何不將身上可用的器官捐出，或這身軀殼供醫學教學用，以造福大眾。此時想起2個靜思語，分別為：「生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。」；「人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關，生命就結束了。所以，要好好把握每一分、每一秒。」

辦完玉菁的後事，秀玲常夢見她，也常拿著電話打Call她，崇輝見秀玲思女之情，也只能安慰鼓勵，希望她趕快好起來。秀玲帶小女兒玉芳上街，遇見玉菁的護專同學，他們談論起玉菁都讓秀玲傷感。

崇輝找來雅美，希望幫秀玲從傷痛中走出，雅美勸秀玲要放下，而且家中也需要她，雅美要她走出傷悲。慢慢的，秀玲從傷痛走出，將自己對玉菁的愛轉化為大愛，她到醫院擔任慈濟志工，服務、關懷病患，並積極投入慈濟骨髓幹細胞捐贈的推廣活動。

秀玲和女兒們整理玉菁的房間，將她的教科書、參考書打包送慈濟回收中心。收拾完玉菁的房間，也等於收拾起悲傷的心情。

衍銘和雅美商量江母親生女兒要接走江母，雅美雖不捨，只好台北、台中兩地往返，江母只要慈濟有活動仍常回台北。

第49與50集，後來，雅美在民國85年(1996)認識愛打麻將的溫慶玄(卜學亮飾)和他的妻子王桂嬋(姚坤君飾)，這天抽空到花蓮精舍拜訪證嚴法師，沒想到慶玄竟說起澳洲的賭場，雅美開導慶玄戴了佛珠，就要多做好事、說好話。但只要有空，慶玄就是邀牌友打牌。雅美來接溫太太參加活動，不忘提醒慶玄手戴佛珠就要做好事。

旻真幫雅美在澳洲推廣慈濟，和亮慶兩人忙得不亦樂乎。雅美三不五時打電話到澳洲黃金海岸給溫太太，邀請他們返台參加活動。之後旻真和國倫加入澳洲慈濟青年社團，國倫開車運送二手物品，旻真製作海報。

慶玄和妻子再到花蓮精舍見證嚴法師，慶玄被看出賭博惡習而懊惱，雅苦口婆心奉勸慶玄既要學佛就要改掉壞習慣。

回到澳洲後，慶玄依舊打麻將打通宵。在夢境中他體會到，在牌桌上不管輸給誰，其實都是輸掉自己。這點醒了慶玄，使他完全戒賭並和妻子在民國86年(1997)加入澳洲慈濟的行列。

澳洲慈濟分會在民國86年(1997)3月正式成立，以統合雪梨與布里斯本、墨爾本各地的組織。秉持證嚴法師的助人精神、理念，積極落實濟貧教富工作，到老人院、兒童特殊學校、監獄和醫院等機構提供志工、慰訪服務；而急難救助、居家關懷、送熱食給行動不便者、捐贈醫療儀器與參加綠化環境的活動等，均展現慈濟人「聞聲救苦」的精神。

旻真、國倫和慈濟師兄姊從報上獲知一位罹癌的澳洲人想回饋醫院，希望能捐出澳幣2萬元，但往生之後卻無法籌出經費，於是發動洗車義賣募款，再次完成助人任務。不久之後，國倫和旻真在澳洲成婚。

民國90年(2001)，林家妹妹們為參與慈濟活動到雅美家聚集，和大嫂、江母(自台中搬回)加起來號稱「七仙女」，一同分享旻真生子的喜訊，雅美當上阿嬤而江母也成為曾祖母。

民國94年(2005)，林家姊妹與旻真帶兒子黃子洋出遊，看到風鼓機勾起雅美對碾米廠的回憶。經歷時間淬練，林家姊妹都找到生命中的喜樂與依歸，以及幸福的真諦。雅美照顧的不光是妹妹們，還有更多的人，妹妹們也受她的影響加入慈濟，成為有能力助人的人。林父的教誨彷彿在耳邊響起：「一粒米要經一連串洗選才能變成好米，人也是要經過磨練，才能變成有能力助人的人。」

關於慈濟志工林雅美的故事，就是從這一粒米開始說起的！