遠東大師的生活與教訓 (13─20)

我們離開這個村莊到阿斯瑪，大約有九十裡路遠。艾末爾派了兩個年輕人伴我們同行，這兩個人和善，是典型的印度人，他們來照顧我們的旅程。他們做事輕易捷練，以前我從未見過那麼能幹的人，為方便識別起見，我稱呼這兩個人為亞斯特和尼埔勞。在村子裡面是艾末爾照顧我們的一切，他比其他人更有經驗。亞斯特是團長，尼埔勞是他的助手，檢視每一件事情是不是照計劃做。

艾末爾歡送我們說：「你們要跟這兩人亞斯特和尼埔勞一起，到下一個重要的地方，大約九十哩的路程需時五日，我要在這裡逗留些時候，因為我不需花那麼久的時間，但是我會在那裡跟你們碰頭，我希望你們留下一個人在這裡，能夠細心觀察發生的事，這樣做，可以節省時間，他在十天以后也回到團上來，我們只是要他觀察。並且報告他所見所聞。」

我們就跟團長亞斯特和尼埔勞啟程，而我想再好的旅行社也沒有安排得那麼好，每一個細節都顧到，像音樂的拍子一樣有韻律又正確，三年半整個過程就像這樣。

我希望在這裡加上我對亞斯特和尼埔勞的觀感：亞斯特是一個率直、親切的印度人，仁慈、有效率，不會誇張或裝腔作勢；幾乎每一次都用單調的口吻下達命令，做起事來又快又穩，不讓我們有絲毫懷疑的時刻，從開始我們就看出他的優良個性，人人都贊美；尼埔勞也是很不錯；不管做任何事，他都是冷靜、鎮定，並且效率極高，每個動作都是同樣地平靜、穩健，考慮周到而正確。隊員都是如此稱贊他們，我們的領隊讚美道：「這些人真了不起！一個人竟然能如此思慮周全而又正確，令人寬慰。」

就在第五天四點鐘我們到達目的地，艾末爾如其言在他所說的地方跟我們碰頭，你可以想像得到我們的驚訝吧？我們確實相信我們所走的路是唯一路徑，而且用的是這裡最快的交通工具，除非是日夜趕路，途中替換交通工具，而這個人年紀又大；要走九十哩路憑他決不可能比我們還快，他如何又在這裡。當我們急著要問問題，很想知道怎麼回事，這是他的話：「你們離開的時候，我說過我會在這裡跟你們會面。-------現在我在這裡！我希望請你們注意，事實上一個人能夠自己作主，他是沒有限制的！沒有時間或空間的限制，人，當他「知道」他自己，就不會為了五天走九十裡路而覺得疲倦的。人在他正確的屬性上，不管多遠，能夠在瞬間走完任何遙遠的路程。剛剛我還在村子裡，就是五天前你們從那兒離開到這裡的那個村子，我的身體還在那兒休息，留在村子上的同事也會告訴你們這件事。在四點前幾分鐘我跟他說，四點鐘的時候你們就會到了，我要去跟你們碰頭，你們看到的我的身體還在那裡，只是現在靜止不動了。

這樣做只是簡單地告訴你們，我們可以隨時離開身體到任何約定的地方，那兩位跟你們一起來的兄弟也能像我這樣做；這樣做是你們更能了解我們跟你們一樣是出自同一個根源，只是我們懂得發揮天父，全能者所給予的力量，沒有什麼奧秘。入夜前我的身體還會在那裡，之後我會帶到這裡，你們的同事到時候也會來到這裡。休息一天之後，我們要走一天去一個小村庄，待一個晚上，然後回來跟你們的同事會合，他會跟你們報告經過。晚上我們在這裡集合。好了，再見了！」

晚上我們集合好之後，沒有開門，艾末爾突然出現在我們中間說：「你們看到我出現在這間房中，你們會說是用魔術；我告訴你們，這裡面不是魔術。現在做一項簡單的實驗，大家都看得見，那麼你們就會相信了，請靠攏來看得更清楚；我們有一小杯水，是你們其中一位從泉源打來的你們看，水中央的一粒為小分子正擬結成冰，一粒接著一粒，愈來愈多冰粒子，現在整杯水都結成冰，這是怎麼一回事？我把水中心的粒子成型，或是說把它的波動降低，等它結成冰，其他周圍的冰粒子也結凍，最后水全部結成冰，你可以把這個方法用在一小杯水，或一缸、一池、湖水、大海、或地球上的水，結果如何？全部都會結凍，不會嗎?為了什麼目的？沒有。你們問經由什麼權威，我說是用完美的律法。到何時終了？不會，不會有好結果或有什麼結果；如果我一定要一直這樣做下去，會有什麼結果？報應，給誰？給我。我知道律法，我所做的事會回向給我，我怎麼做就真的怎麼樣回來，所以我只能為善的目的而做，回向的才會是善報，你們能夠清楚地看到，如果要一直結凍，那麼最后連我都結凍了，所以我表現出來是善的，收成也是善的。

我出現在這間屋子裡也可用這種方法來解釋，我增高身體的波動，使身體回到宇宙的粒子中，然後經由「我是」，「我的基督教意識」，把心靈體的波動降低，並且成一形像出現在這間屋子裡，使你們也看到，這裡面有什麼任何奧秘嗎?我就是用這個力量，或是說從父給予愛子的律法，這位愛子就是指你、我以及全人類，這裡還有什麼奧秘嗎？沒有。以芥菜代表信心，經由內在的基督從宇宙臨到我們，祂早就在我們裡面；像一小粒種子經由基督，超意識心靈，我們內在的儲藏所，然後要把祂帶到內在最高處，頭部的頂端保持著，然後我們必須讓聖靈降下。現在談到一金句：「你要盡心、盡信、盡力、盡意 愛你的神。」想一想！有沒有什麼意義？心、信、力、意，在行動中只把一切導向神、聖靈、純我之外又別的法則嗎？聖靈透過各種方法而來，也許像一小個體叩門而入，我們必須接納他，引他入內，於光、或是智慧的種子合一。以之為中心，在周圍環繞者，守住他如同冰分子守著核心的分子，一個分子接著一個分子，一圈又一圈，逐漸成形，就如同冰的形成，使你能夠對堆積如山的困難說：「請你將他移去，棄置於海」，事就這樣成了，稱之為四次元或你們希望怎樣講都可以，我們稱之為「透過我們內在的基督，顯現出上帝來。」

「基督的誕生就是用這種方法。瑪利亞，偉大之母，孕育此理念，將理念擺在心裡，培育在靈魂之土裡，經過一段時間，成形而生出完美的嬰兒基督。第一次這位唯一神的愛子他受著最好的母親保護、滋養、看顧、教育從嬰兒長大成人；基督就是這樣臨到我們大家。--首先把理念栽植在我們靈魂的土中，神就座落在靈魂的最中央；把完美的理念擺在心裡，然後引出來，生出完美的嬰兒—基督意識。

「你們看到這些事情，在懷疑自己的眼睛，我不會怪你們，你們有些人心裡在想是不是催眠術。兄弟們！誰覺得他沒有能力做今天晚上所看見過的事情？你們認為我在控制你們的思想或視覺？你們認為我有這個能力，我會用催眠術？你們偉大的聖經不是記載著耶穌從關閉的門進來嗎？他跟我一樣就進來了。你認為耶穌，這位偉大的上師和導師，需要用催眠術嗎？他跟我一樣用所賦予他的神力，我告訴你們，我所做的，你們每個人都可以做，不只是你們，每一個生在這個世界的孩子都能夠做，他們具有同樣的能力做我今晚所做過的事，我希望你們能夠清楚明白。

我還跟你們說你們是分別的個體，不是指這肉身，你們有自由意志，而不是機器人；耶穌不需要催眠，我們不需要催眠，在各位還不肯了解我們的真誠之前，請盡量懷疑吧！不過我們所要求的是：希望在各位的工作還沒有深入之前，最好能虛懷若谷，目前先把催眠的想法丟掉！