正如遠藤基信（1532～1585）的預料，在伊達家那長長的禮物目錄裡，唯一引起織田信長（1534～1582）興趣的，只有「源五郎之釜」這一項。當使者宣讀完所有禮物目錄後，他迫不及待地要使者呈上「源五郎之釜」，一打開精美的木盒，織田信長立刻發現那張寫有「源五郎之釜、舉世無雙之物。」的小紙片…

「源五郎？！在我的收藏裡，他的作品還是第一次出現呢…他應該是東北地方的名工巧匠吧？！」

織田信長一邊看著小紙片、一邊從心裡浮現出對源五郎這位工匠的無數疑問。再細看茶釜本身，並未使用任何裝飾，和他所收藏的任何一個茶釜相比，實在是樸素到了極點，真要形容這個茶釜，大概只能強調它的實用性。若要論其藝術性，那還不如直接欣賞包裝茶釜的盒子…

於是，對於這個茶釜，織田信長的結論就是：

「越看疑問越多！不過…如果是那個人的話，他一定能看出這個茶釜的珍貴之處…」

走筆至此，讀者和織田信長想的，應該是同一位人物，就是在日本有「茶聖」之稱的千利休（1522～1591）。不過，「利休」這個名字，是在天正十三年（1585）的禁中茶會後，才開始使用的。在這個時候，他的名字應該是千宗易，身分則是織田信長的茶頭。

在織田信長的命令下，千宗易很快就來到織田信長座前…

「快！快把這茶釜拿給宗易！！」

一聽見織田信長的命令，他身旁的隨從立刻很慎重地、把裝有茶釜的盒子，搬到千宗易的面前。據說千宗易只瞧了盒裡一眼，便立刻沉默不語。此時的織田信長，見他一句話也不說，便滔滔不絕地向千宗易說明，為什麼會有這個茶釜…最後，織田信長看著一言不發的千宗易，笑著詢問他說：

「宗易！你曾經看過源五郎的作品嗎？」

「不！在下未曾見過！！」

不愧是日後的「茶聖」，連回答都如此精簡。

「哈哈哈…是這樣啊！原來也有宗易未曾看過的名品啊！！」

「… … …」

沒想到，千宗易還是沉默不語。

「快！宗易！！快用這個茶釜為在座眾人製作茶湯，我要和大家一起分享，用舉世無雙茶釜所製作的茶湯。」

在織田信長的命令下，千宗易默默地製作了茶湯…至於「源五郎之釜」，因為得自伊達家臣遠藤山城守基信，織田信長將它改名為「遠山」。

令人玩味的是，在太田牛一（1527～1616）所寫的「信長公記」裡，這則從伊達政宗（1567～1636）時代開始，便被伊達家傳頌不已的軼事，不僅這只「遠山」茶釜，就連「黑舟」和「早驅」這兩匹馬的事，也完全找不到相關記載。因此，究竟這是件真實的故事？還是伊達家在吹牛？只好讓讀者自己去分辨了…