頂禮蓮生活佛盧勝彥～真佛宗馬來西亞【法輪雷藏寺】

【密宗坛城佈置之法】

有很多人问我，修「灵仙真佛宗」如何佈坛，密宗的佈坛法又是如何？很多人想安密坛，却不知安置法？

　　我回答如下：

　　密坛最好在清淨的小房间之中，寻找「藏风聚气」的地方安坛最好，所谓「藏风聚气」的地方，就是有双墙当「砂手」，坛的一面壁，不能有窗与有门，安置的一面墙要坚实，上面没有洞，下方也没有洞，如此气就不漏。

　　密坛的佛像，当然以自己的本尊为主，例如你修观音法，就以观世音菩萨当密坛的主尊，你修莲华生大士法，就可以供莲华生大士为主尊，佛像以木、土、金 、铜凋刻者均可，如果用纸相的，亦可以，用佛菩萨的海会图亦是很好的。有一些密坛的供奉略有不同：

　　有的人供奉咒语（咒轮），此称为「法曼荼罗」。

　　有的供奉手印与法宝，此称为「三昧耶曼荼罗」。

　　有人供奉乙尊佛像本尊或金刚本尊，此称为「羯摩曼荼罗」。

　　有的人供奉较多，佛菩萨，一切金刚的海会图，这称为「大曼荼罗」。

　　我个人认为，供奉方面，以自己的修法本尊为主尊，在右方则可供奉自己传承上师的瓷相，在左方，可供奉金刚护法乙尊，如此刚好三尊，供奉佛菩萨的数目，用阳数较好，一、三、五、七尊。

　　密坛的右方可放置经典，而左方可放置塔。

　　供品方面，分为五供及八供，五供就是「花」、「香」、「灯」、「茶」、「果」。八供就是用八只碗或杯，陈列佛像之前方，由右至左，第一只碗放一海螺 ，第二只碗放一水果，第三只碗放香末，第四只碗放一「烛」，第五只碗立檀香三支不烧，第六只碗，若依红教，放白花五朵，若依白教，放红花五朵（用真花或塑胶花均可），第七只碗用滑水（沐浴水，即清水加肥皂粉），第八只碗，用清水或开水。

　　八供用一排或二排均可，用二排，前一排是供佛菩萨用，后一排是自己观想变化之用。花、坛香、海螺放不正，在碗的下方，可置米，每天一定要换的供品是水果、滑水、清水或开水。其他的供品，可以想换的时候再换之可也，在八供的前方，再安置香炉及焚檀香的炉，两旁再置灯。

　　一般的密坛其安置的情形，大致上就是如此了。

　　密宗上师解释这八供的意义，二水是代表着功德水，花是代表布施，香是代表持戒，灯是代表忍辱，香末是代表精进，果是代表禅定，海螺是代表如意，立香是代表智慧的。

　　献供养时，最重要亦是观想，把一排的供品，变化成一面，再变化成一山，充满了宇宙上下十方。其供养讚即是：

　　须弥四洲并日月，化诸珍宝供养佛，种种庄严及功德，愿共众生证菩提。

　　供养观想完毕，唸咒加持：

　　嗡。沙尔娃。打他架打。衣打木。古鲁拉那。面渣拉。堪。尼里也。打也咪。

　　据我所知，一个人要求来世富贵，祇要会安上密坛，知道如何观想供养，唸上「供养咒」，其人来世一定大富贵，这是八供具足的因果，因为祇要有了供养，一定得富贵的。

　　又有人问我，除了这八供之外，还须要供养什么？这是因地域而有所不同的，以前的密教还供奉乳、酪、生酥、熟酥、醍醐、蜜等等。而我们若要表示特别的敬意，可供上蜂蜜、牛乳、饼、糖果等等。有时候可以献上自己满意的珍品供养，不祇是「食」，甚至自己满意的珠宝均可供养。密宗上师最重视的供养是心供养与生命供养，把自己的心及一生的生命时光全供养了佛菩萨，这是最珍贵的供养了。

　　密宗的上师，是将自己的生命全献供了出去，为了度众生，捨出自己的享乐，忍受诸苦，令诸有情，得到身心的安乐大定，除去众生的苦恼，除众生业障，普令天下有情共得解脱，速证佛菩萨之果位，这是最殊胜的生命供养，最伟大的心供。

　　修持供养法的，就有如此大的成就，这是密宗最殊胜的大法了。 「灵仙真佛宗」的传承，有许许多多无上的大祕密，能真正的救度众生，这是有上师保证的，祇要人人次第的修习，有了相应，入了三摩地，保证稳修稳成，可以即身成佛矣！

　　大家次第的实修，我保证大家有成就，决不落空。

文章出处：摘自莲生活佛文集第54册─密宗羯摩法/「莲生上师开示心要之三」

资料来源：http://www.tbcollege.org/course/26

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