我按：(原來我們的臉面(相)是我們自己思想念頭的(電視螢幕),有天眼通的人和靈界能看的一清二礎，所以守住自己的(心)太重要了！別讓靈界有機可乘，乘虛而入！！！)

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恭錄自
【蓮生活佛盧勝彥文集】
第147册《不要把心弄丟了 > 尋覓心上人》

有一名男子，名叫俞句。他來問我婚姻的緣份。

　　我問： 

　　「有否女友？」 

　　答：「無。」 

　　我略閉目，然後開目。我說：「不是沒有女友，而是有三位，這三友豈不是嗎？」 

　　俞句瞠日結舌，訥訥不能言。 

　　最後他說：「因為有三位，始終無下定決心要娶那一位，所以，所以，才說無。」 

　　我告訴他： 

　　「美妙啊，美妙的琴音，浩渺無際，聽了這如高山流水的曲子，這才是你有姻緣的妻子了。」 

　　俞句問： 

　　「這怎麼說？」 

　　我答： 

　　「我看見一名妙齡的少女在彈古箏，她彈出的曲子如同洋洋的山，如同盪盪的水，這位才是你的妻子。」 

　　俞句吃驚：「大師如何看出，三位之中，其中有一位是教授古箏的？」 

　　我回答： 

　　「這就是神相。」 

　　我實實在在的告訴俞句： 

　　心內有人。 

　　相上有人。 

　　耳音相應。 

　　同氣相求。 

　　我的意思是說，你有三位女朋友，但，其實你自己的心中早已有了衡量。你的內心出現三個人，面上也現出了三個人。其中一位，手彈古箏，發出美妙的聲音，這聲音和耳朵是相應的，你的心早已充斥了美妙的曲子，而三人之中，此一人是同氣相求啊！ 

　　俞句問： 

　　「你能看見？」 

　　「是。」 

　　「你也能聽見？」 

　　「是。」 

　　俞句敬佩的說： 

　　「蓮生活佛盧勝彥果然是神相。」 

　　俞句後來果然娶教授古箏的女子為妻。 

　　　　　● 

　　我舉這例子，是在說明「相由心生」，看相的人最高段的，就是看這個人的心，看見這個人心中想什麼，這個人心中想什麼，會浮現在頭的上方，可以現出心中想的相，或在頭頂上方，或在天心眉間，或在太陽穴的地方。更高明的正是，不只是現出了相，連聲音也聽得到。 

　　所以我說： 

　　「修行在心，不在形式上。」 

　　也就是說，修行先要降伏其心，表面上你裝模作樣的表現，守戒的樣子，行為不表現出來，外表莊嚴神聖，但，內心裏面，早已偷偷摸摸，老打淫欲的妄想。 

　　這在我的眼中，一看就看出來了。 

　　有一位大和尚，外相很好。 

　　我則嗤之以鼻。 

　　人問我「為什麼？」 

　　我說： 

　　「他的心思亂如麻，連一念都達不到，何況是無念！」 

　　學佛的人，佛是自心作得，離了這個心，一切都是表面形式而已，心即是佛，佛即是心，心外無佛，佛外無心，而眾生顛倒，不知自心是佛。 

　　認真的說： 

　　念佛是為得一心，誦經是為了得智慧，持戒是可得生天，布施是可得福報。如果自己不明心見性，想修行成佛是得不到的。 

　　思之！思之！ 

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