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2020/10/26 21:49:41瀏覽213|回應0|推薦4 | |
1.圣经里有永生吗圣经对于我们每个弟兄姊妹来说就是我们信神的根基,因为通过读圣经我们才了解到神从创世以来作了大量的工作,认识到神的奇妙作为、神的伟大、神的全能智慧,对神产生了真实的信心。通过读圣经我们也看见了历代圣徒作出的许多顺服神、忠于神的真实见证,鼓舞着我们在逆境当中继续走信神的路。如果没有圣经,我们永远都不会了解神对人类作的一切工作和人在神面前作的见证。所以不可否认的是,圣经对人类的价值和意义太大了。但主耶稣说“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命”(约翰福音5:39-40),为此我们就感到不解,既然圣经里记载了神的说话作工和人的见证,对于我们的造就很大,我们借着读圣经就应该能得到永生,为什么主耶稣会说圣经里没有永生呢? 2.律法时代和恩典时代的说话作工达到的果效是什么神的话说:“圣经只不过是神作工的历史记载,是神前两步作工的见证而已,你从圣经里并不能明白神作工的宗旨。看过圣经的人都知道,圣经里记载的是律法时代与恩典时代神两步的作工。圣经旧约记载的是以色列的历史,记载了从创世到律法时代结束时耶和华是如何作工的。在新约四福音里记载的是耶稣在地的工作,新约也记载了保罗的作工,这不都属于历史的记载吗?” 从神的话中看到,圣经是神作过的工作纪实,记载的是创世记、律法时代与恩典时代的说话作工,达到的果效只是让我们知罪和认罪,并没有告诉我们得永生的路途。就如神在律法时代作的工作,是因起初的人类不会生活,也不知道什么是犯罪,更不知道如何敬拜神,所以耶和华神颁布律法、诫命、典章让人遵守,这些话仅仅是带领初生的人类在地上生活,让人知道什么是罪,什么该做、什么不该做,人只要遵行神的律法和诫命,就能蒙耶和华神的祝福,若触犯了就会遭到神的咒诅与焚烧。虽然耶和华神定的律法达到了果效,但这些话语是属于最浅显的真理,并不涉及人的生命性情变化。到了律法时代后期,律法对人的约束也不起作用,人犯的罪越来越多,所有人都面临要被律法处死,神不忍心他亲手造的人类毁于一旦,所以道成肉身成为主耶稣,在旧约圣经以外又作了一步救赎的工作,带来悔改的道,教导人要认罪悔改,对人要包容忍耐,饶恕人七十个七次,还要求人爱人如己,能尽心、尽性、尽意爱主等等,人只要接受主耶稣的福音,守住主耶稣的教导,主就赦免我们身上的罪,我们就能得到丰丰富富的恩典与祝福,享受到从主来的平安和喜乐。但主发表的是让我们得着悔改的道,并没有变化我们里面的撒但性情,虽然我们按照主的教导去实行,行为上有了不同程度的变化,外表能对人有些包容忍耐,能帮助、施舍别人,但受狂妄自是、邪恶贪婪、自私卑鄙等撒但本性支配,我们还是会常常身不由己地犯罪,悖逆神、抵挡神。就如涉及到我们的脸面地位与利益时,我们还能耍诡诈欺骗人、欺骗神;我们能作些工作,受些苦,就常常显露、高举自己,让弟兄姊妹高看崇拜;有时为了名誉地位互相攀比,你争我夺,嫉妒纷争;临到不合我们观念的事还能埋怨、误解神,活在消极当中,甚至还能因此背叛神,离神而去;当别人不听我们的话时,还能强制别人听我们的,不听就在心里恨人,甚至背后论断人;信主还能去追随邪恶潮流,注重吃喝玩乐、肉体享受,并不注重怎么维护与神的关系;等等。从中足以证明,无论是神律法时代说的话作的工还是恩典时代的说话作工,都不是赐人生命的永生之道,只是使人外表有一些好行为,却解决不了我们犯罪的根源问题,不能使我们达到罪性得洁净。我们是因着里面有撒但的本性才导致犯罪,而罪的代价乃是死,所以我们只读圣经,只经历耶和华神和主耶稣的作工,并不能得到永生。 3.什么是永生之道,怎么才能得到永生之道呢那什么是永生之道呢?顾名思义,永生就是永远活着不死,那永生之道就是能使人活到永远的真理之道,也就是能使人脱离罪性的捆绑和辖制,使人的败坏性情得到洁净,最终达到与基督相合,成为认识神、顺服神、敬畏神的人,永远不会犯罪抵挡神、背叛神了,达到这样果效的道才可称为永生之道。 那我们该怎么才能得到永生之道呢?主耶稣说“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去”(约翰福音14:6)从主的话中我们就可以很明确地知道,只有神是真理、道路、生命,只有神能给我们带来永生的道,我们要想得到永生只有到神那里才能得到。但咱们通过刚才的交通已经知道了主耶稣当时传讲的是悔改的道,我们接受主的作工,只能达到罪得赦免的果效,要想彻底脱离撒但的捆绑、败坏,真正达到除去罪性,不再继续犯罪,还需要主耶稣再来作进一步洁净的工作。所以,主耶稣作完救赎工作之后还应许他必再来,发表真理来彻底洁净变化人身上的罪性,让人得着永生,正如主耶稣预言“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们”(约翰福音16:12-13),“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他”(约翰福音12:47-48),“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”(启示录2:7)“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来”(启示录22:1)。 如今这些预言都已经应验了,主耶稣已经回来了,在救赎工作的基础上作了一步审判人、洁净人、拯救人的工作,发表了数百万字的话语,告诉我们现在、将来以及一切不明白的奥秘,赐给人永生之道。这些真理中有揭开三步作工、道成肉身、神名等奥秘的,有揭示人类败坏真相的,有使人脱去败坏性情的路途的,有怎样达到合格尽本分的,有怎样认识神、认识自己的,还有怎样追求达到蒙拯救进天国等各方面的真理,应有尽有。所有真心信神、渴慕神显现、跟上神脚踪的人,都在接受末世基督这些话语的浇灌和带领。尤其每个接受神审判之语的人,借着审判都看清自己被撒但败坏至深的事实真相,认识自己狂妄自大、邪恶诡诈、自私卑鄙等撒但本性,与不对的信神观点,看到这些撒但性情不解决就能支配人随时随地抵挡神、悖逆神,开始恨恶自己的撒但本性,同时也认识到了神公义、圣洁、不容人触犯的性情,看到神厌憎我们这样凭着败坏性情活着,祝福能够实行真理的人,这时我们才能从心里产生对神的敬畏与顺服,不愿再悖逆、抵挡神,只愿真实向神悔改,能够在凡事上都背叛肉体实行神的话,凭真理做人,竭力追求性情变化。当这样多次经历了神的审判刑罚,我们实行真理的心就越来越大,不愿意再凭着撒但败坏性情活着,身上的败坏性情逐步得到了洁净,生命性情有了不同程度的变化,变得越来越有真正人的样式。这些性情得变化的经历见证也被上传到全能神教会的网站,吸引了各国真心信神的人来寻求考察,已经有很多国家的弟兄姊妹借着寻求接受了神的末世审判作工,也正在经历神的洁净成全。从中可见,神的末世审判工作对我们蒙拯救、被成全、得着永生之道真是至关重要。 神的话说:“末世的基督带来的是生命,带来的是长久的永远的真理之道,这真理就是人得着生命的途径,是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道,那你就永远不可能得着耶稣的称许,永远没资格踏入天国的大门,因为你是历史的傀儡,是历史的囚犯。” “不凭着基督口中的真理而想得着生命的人是世上最荒谬的人,不接受基督所带来的生命之道的人是异想天开的人,所以我说,不接纳末世基督的人永远是神厌憎的对象。基督是末世人进入国度的大门,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通过基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的话,就得顺服神的道,不要只想着得福却不能领受真理,不能接受生命的供应。基督末世来到是要向所有凡是真心相信他的人来供应生命的,这工作是为了结束旧时代进入新时代而有的工作,是所有进入新时代的人的必经之路,你不能承认而且还定罪或亵渎或加以逼迫,那你定规就是永世都被焚烧的对象,是永远不能进入神国中的人。” 从神的话中我们更加清楚地看到,末世基督赐给人的才是永生之道,才能使人脱去罪恶达到洁净,最终永远不死。我们若持守圣经不来到末世基督这里得真理、生命,就永远得不着永生之道,永远踏入不了天国的大门,只有接受末世基督的说话作工,败坏性情才能得着洁净,才能得到永远的生命之道。现在,凡是虚心寻求的人都听出了全能神的话是神的声音,接受了末世基督带来的审判工作的人,便得到了神赐予的永生之道。相反,那些只接受神律法时代或恩典时代的说话作工,或者还顽固持守观念,认为圣经里有永生,不接受主再来的末世审判工作,罪恶永远无法脱去,达不到蒙拯救被成全,结局还是个死,永远得不到永生,现在就看我们每个人怎样选择了。 最后让我们再分享一段神的话:“神能拯救你,神无偿地赐给你一切真理、生命供应这不假,但是最终决定权是不是在你自己手里?是不是在于你走什么路、你怎么走?你能不能得着、承受神的应许——‘今生得百倍,来世得永生’,你能不能承受这个祝福、这样的福气,这个机会在你自己手里把握着,谁也左右不了你,谁也帮不了你,但是谁还限制不了你,你有这个权利,神已经给你这个权利了。” —— 秦丽 📚相关推荐:到底是誰賜給人永生之道? |
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