虽然我们知道“主回来了”会让人知道，但在考察时往往还会有所顾虑，不知道根据什么来确定是不是主真的回来了，很容易人云亦云，而错失主的救恩

那么，我们看看当时跟随主耶稣的门徒，是怎样认出主耶稣就是弥赛亚降临的？从圣经的记载中，我们知道彼得、腓力、拿但业、雅各、约翰、马太等人，在主呼召他们时，他们并不知道主的身份，而是在跟随主的过程中，听见主讲的认罪悔改的道，饶恕人、爱仇敌等这些真理的道，看见神的话有权柄，有能力，能供应人真理，给人指出实行的路途，从而使他们在被抓捕和迫害的恶劣环境下，还能有信心始终如一地跟随主。就如彼得当时说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。”（约翰福音6:68-69）彼得就是听了主的话之后，才从心里认定主耶稣有永生之道。后来，他又得到圣灵的开启，认出了主耶稣就是弥赛亚，是基督，是永生神的儿子。还有拿但业，他开始对主耶稣有疑惑，但当主说出他在无花果树下祷告时，他就认出主耶稣是“神的儿子”，“是以色列的王”，因为他认识到只有神才能鉴察人心肺腑。当然，经上还有很多这样的事例，他们是从主的说话中确定主耶稣就是弥赛亚来了。

另一方面，我们还可以从主的作工上来认识。当主耶稣开始作工时，行了很多神迹奇事，给人医病赶鬼，让死人复活，五饼二鱼喂饱五千人，平静风和海等，很多人就是从主行的神迹奇事中认出了主是“从神来的”。正如圣经上所记：“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。”（约翰福音2:23）“拉比，我们知道你是由神那来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”（约翰福音3:2）

我们都知道主耶稣结束了律法时代，开辟了恩典时代，最终为人类钉在了十字架上，作了全人类的赎罪祭，完成了救赎人类的工作。主耶稣所作的这些工作都是律法时代所没有的，是神以往从未作过的，是在律法时代工作的基础上又作了一步新的工作，这样的工作是任何一个人都代替不了的。很多人就是从主所作的工作中，认识主就是基督，是人类的救赎主。从中看到确定是不是主回来了，也可以根据所带来的工作，是不是在以往工作的基础又作了新的工作，给我们带来新的供应，让我们对神有更新的认识。

因此，我们确定是不是主回来了，需要从末世基督的说话、作工中来判断。主耶稣曾告诉我们：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作：进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）也就是说，主末世回来还要发声说话，把我们不明白的一切真理都告诉我们，我们通过这些说话就能认出神的声音，迎接到主。

我在一本书上还看到这样一段话：“我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了‘神是真理、道路、生命’这句话，所以，很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！神的显现不可能合乎人的观念，更不可能是按着人的要求而显现。神作工作有自己的选择，有自己的计划，更有自己的目标，有自己的方式。他作什么工作都没有必要与人商量，征求人的意见，更不用通知每一个人，这是神的性情，更是每一个人都当认识到的。”这些话把咱们该怎样寻求神的新工作说得很清楚，要是有人给我们传主回来了，还发表了新说话，我们就应放下自己的观念想象，寻求考察，听听是不是神的声音，看看这些话语能不能供应我们的生命，就可以判断是不是主回来了。

李弟兄，神的羊听神的声音，只要咱们存着一颗谦卑、渴慕真理的心，认真寻求考察，相信神必会开启带领咱们的。主耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（马太福音7:7）

这就是我得到的一点收获，不知对你是否有帮助？如果你还有什么难处，请及时来信，我们共同寻求。愿我们都能尽早打开心门，迎接到主！阿们！

—— 陈浩