你是否在急切地等待主的重归？是否想成为一名迎接到主的聪明童女？这份心情我完全可以理解，因我也想成为其中的一员。

近日，在李明弟兄的帮助下，我对怎样做聪明童女寻得了一些路途，禁不住心中的喜悦，想把这份收获第一时间写给和我有着同样心情的你。

前几天，我灵修时看了马太福音25章1至12节：

“1　那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。

2　其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。

3　愚拙的拿着灯，却不预备油；

4　聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。

5　新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。

6　半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’

7　那些童女就都起来收拾灯。

8　愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’

9　聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’

10　她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。

11　其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’

12　他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’”

我逐字逐句地读着，衡量着自己是聪明童女还是愚拙童女。我想自己平时刻苦研读圣经，常常为主作工，还攻克己身、背十字架，犯了错就及时向主悔改认罪，这些应该就是聪明童女的表现，也是我所预备的足够的“油”吧！等主来的时候，我应该能和主同赴筵席……想着想着，我突然感觉心里有些不安，这么多年过去了，灾难越来越大，主再来的预言也基本都应验了，我却还没有迎接到主。并且我平时读经、祷告时，灵里的感动越来越少，明显感觉摸不着主的同在了。我不禁疑惑：我的想法对吗？这样等下去会有结果吗？我到底是不是聪明童女？为此我写信给李明弟兄寻求帮助。

李明弟兄回复我的信中引用了一段讲道交通，对聪明童女作了很好的阐明。

“在恩典时代主耶稣说到聪明童女，这个奥秘在什么地方？为什么说她是聪明童女呢？最主要就是说她认识神的声音，她一听：‘这个人子说的话我怎么听着是神的话呢？怎么听着是神的声音呢？这不是人能说出的话，这是神的声音，所以我就信他了，他就是基督，就是神道成了肉身。’她就聪明在这个地方。那个愚拙的人愚拙在什么地方呢？他就认为‘这不是人吗？这不是拿撒勒人耶稣吗？这不就是普通的人吗？他怎么能是神呢？我们就不信他，我们就信天上的神’，这不通灵了吧？”

李弟兄在信中交通说：“聪明童女的聪明之处就在于他们会听神的声音，听见有人传讲神来了就能去听，去确认声音的源头是不是神。他们能听懂神的话，能从外表普通的人子的话中认出他是道成肉身的基督，这就是聪明童女的智慧之处。”这可真是个新亮光啊！我这才明白了主耶稣说的聪明童女，是指注重听神的声音说的。

李弟兄还谈道：“当时跟随主耶稣的彼得、拿但业、马太等人，他们开始并不认识主耶稣，都是听到主的声音就跟随的，后来他们从主的说话中认出了主耶稣就是那要来的弥赛亚，就是基督的显现作工。还有撒玛利亚妇人在与主耶稣交谈时，听到主把她内心隐藏的秘密说了出来，她意识到只有神才能鉴察一切把这些隐情揭露出来，这话不是人能说出来的，她从主的话中确定主耶稣就是那要来的弥赛亚。这些人都是注重听神的声音，从神的说话中认出神的，这样的人就是有智慧的聪明童女。”

信中还写道：“而愚拙童女恰恰相反，他们不注重听神的声音，而是一味地持守自己的观念想象，即使听到了主耶稣的说话也认不出是神的声音，反而认为是人的说话，从而错过了与主相遇的机会。

就如在主耶稣开始说话作工时，那些在圣殿里事奉耶和华神的法利赛人，他们外表看似特别敬虔，在高堂之上讲道，在十字路口祷告，甚至在衣服䍁子上都写有经文，他们还走遍洋海陆地传福音，外表的撇弃花费特别令人佩服，但就是不会听主的声音。他们认为主耶稣就是一个普通的人，不是他们观念想象中生在王宫里的王，所以就算他们听见主的话满有权柄、能力，看见主作了许多显神迹奇事的工作，但仍然持守自己的观念想象不放，丝毫没有虚心寻求的态度，他们不仅否认主耶稣基督就是弥赛亚，还定罪主耶稣说僭妄的话、靠着鬼王赶鬼，犯了亵渎圣灵的罪，最终成了神定罪、咒诅的对象。还有那些跟随法利赛人的犹太信徒，他们的愚昧之处在于他们不是通过听神的声音来确认主的身份，而是盲目听信人的话，随从法利赛人一同定罪主耶稣，真是太愚昧了。从中看到那些能劳苦作工却丝毫没有寻求真理的心，活在狂妄性情里持守自己的观念想象不放，不注重听神声音的人，以及那些只注重听人的话，不注重听神说话的人，都是愚拙的童女，与主的救恩无关无份。”

借着李弟兄的交通，我才看到自己每天把祷读圣经、勤作主工当成是做聪明童女该追求的，根本没有想到要去听神的声音，甚至当听到弟兄姊妹给我传讲主回来的消息时，我也是一律拒绝不听，像我这样不注重听神声音的人，即使主站在我对面说话，我也不认识他呀。

正如主耶稣说：“你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。”（马太福音13:14）真没想到，我竟然是个愚拙的童女。

“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）

“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（马太福音25:6）

“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启示录3:20）

“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启示录2:7）

“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约翰福音10:27）

这些经文都是李明弟兄从圣经上摘录的。重新读这些经文，我心中有种不一样的感受，主的话说得清楚明了，而且不止一次地告诉我们主再来还要向我们说话，借着这些话来寻找那些能听懂神声音的人。

李弟兄交通说：“凡是能通过神的说话认出是神声音的人，就是聪明童女，就是与神一同赴上了筵席。可见聪明的童女要有一颗渴慕寻求真理的心，有一个能够接受神话语的器皿，当听到神的声音时心灵里就会得到印证，能认出是神的声音，这才是真正预备好‘油’了。当我们做好这些准备的时候，就可以随时迎接主来叩门了。

主从来没有告诉我们只要多祷告、读经，坚持聚会，多为主撇弃花费、跑路作工就是在预备油，就是聪明童女，这是人的观念想象，是与主的道背道而驰的，走的就是愚拙童女的错误道路，最终只能落得被主撇弃淘汰的结局。

所以，现在当务之急是赶紧预备油，做聪明童女去寻找神的声音。”

李明弟兄在信中写道：“我在一本书上看到这两段话，希望能给你寻找神的声音带来帮助。

‘我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。’

‘凡是能顺服圣灵现实说话的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前圣灵怎么在人身上作工，得着最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。神要的是能接受新亮光的人，要的是接受、认识最新作工的人。为什么说要做一个贞洁童女呢？就是能寻求圣灵的作工，领受新东西，而且能够放下旧的观念，顺服神今天的作工。’

神是真理的源头，神按着自己的计划在人类中间开展拯救的工作，用话语一步步把人类带到今天，只有神的羊才能听懂神的声音，听到了神的声音也就是迎接到主的显现了。所以神不看人以往怎样劳苦功高，而是看人能不能放下旧的观念想象留心寻找神的声音，做到羔羊无论走到哪里都紧紧跟上，这才是聪明的童女，是最有福的人。愿你也能做一个聪明的童女。”

看了这两段话和李弟兄的交通，我感觉很实际，给我指出了如何寻找神声音的明确路途。想当初法利赛人就是顽固地持守自己，被神的作工落下了，他们虽然热心事奉神却没有寻求真理的心，不认识神的声音，一切劳碌归于徒劳。而我虽然也能撇下一切为主花费，但当末世主再来的时候，我拿劳苦功高为资本，以为自己这样做就是聪明童女，而不去寻求听神的声音，这样下去我的盼望也只能是南柯一梦、空想一场，永远无法迎接到主。我不能重蹈法利赛人的覆辙了，得效法彼得、约翰、雅各他们做谦卑寻求的人，主动寻找神的声音，跟上圣灵的新工作。

经上说，“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（马太福音25:6），从各种迹象看，主再来的预言已基本应验，预示着主的脚步早已临近我们。或许在我们不经意的时候主已经来了，主再来的声音在哪里呢？

我不由得想起给我传过福音的弟兄姊妹，他们告诉我主耶稣回来了，莫非那就是“新郎来了”的声音？不能耽延了，我得赶紧去听听那是不是神的声音！

亲爱的朋友，主是信实的，会如期而至。时候已到，不管是有人给我们见证，还是在网络信息中捕捉到“新郎来了”的消息，请千万不要错过，这是主以不同方式向我们叩门了。

—— 向阳

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