弟兄姊妹你们好！使徒行传1章11节说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”主耶稣复活后是驾着白云走的，他再来的时候也要驾着白云来，因此这些年我一直警醒等候主驾云降临。可前段时间听我一个同学说主已经回来了，是以道成肉身人子的形像来到地上作工说话，对这事我就看不透了，但想到现在主再来的预言确实基本应验了，也没有看到主驾着白云来接我们，心里就困惑，不知道该怎么办？想在这里跟大家讨论一下，我这样等候主驾云降临到底对不对，希望能得到大家的帮助！

发帖人：高慧敏

回复：

余姊妹：

正好路过，我先说几句。看到你发的贴子我也有同感，在2000年的时候，牧师就说主一定会回来接我们回天家，可是到现在2018年了也没有看到主驾云降临接我们。现在各地灾难频发，到处是水灾、旱灾、地震，而且战争四起，这些正应验了主耶稣对门徒所说的世界末了的预兆，从各种预兆来看，主再来的日子好像是早已经到了。你同学说主回来了，这也许是事实，我觉得这是大事，你应该去考察一下！

朱姊妹：

高姊妹、余姊妹，我们不能对主失去信心呀！主是信实的，经上明明说：“那时，他们要看见人子有能力，有大荣耀驾云降临。”（路21:27）这是主亲口说的他再来是驾云降临，众目都要看见他，主说的话不会错，我们只管安心等候主驾云来接我们就是了。

李姊妹:

神是信实的，天地废去神的话一笔一划也不会废去，这是不可否认的事实。问题是现在已是末世了，可到现在还没有看到主驾云降临，反而感到主离我们越来越远了，我们临到事摸不着主的心意，弟兄姊妹的信心也越来越冷淡，好像有被主撇弃的感觉，今天你们这么一说倒提醒了我，难道主真的已经回来了？

高慧敏：

谢谢弟兄姊妹帮助我解惑。大家各有各的领受，每个人说的都有道理，但我心里还是没有什么底，不知还有哪位弟兄姊妹对此有不同的看见，与我们一起分享分享。

刘恩明：

弟兄姊妹，你们讨论的这个问题的确很关键，这关乎到我们能否迎接到主来的大事，更决定我们信主的成败呀！我们得慎重对待，不能盲目下结论，要在主的话里找依据。对于这个问题，以前我和高姊妹是一样的观点，只等候主驾云降临，最近和弟兄姊妹在一起查考圣经时，发现其中的一些奥秘。我们先打开圣经看看关于主再来的预言就知道了，主说：“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！”（启1:7）“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”（太24:30）“看哪，我来像贼一样。”（启16:15）“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（太25:6）“但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”（可13:32）“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直照到天那边。只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”（路17:24-25）

从以上摘录的一部分经文中可以看出，主再来有两种方式，一种是公开驾云降临，众人都要看见他。另一种是主来是人子降临，没有人知道。可见主再来肯定不会是一种方式向我们显现，我们若是一味地持守一种方式来等候主的再来，恐怕就会失去迎接主来的机会。

余姊妹：

感谢主！听你这么交通我才知道，原来主再来有两种方式，以往我们常常看圣经怎么就没有看到这一点呢？

高慧敏：

嗯，这样交通的确符合圣经，听了有理有据，主再来不仅仅是驾着白云降临，还要以人子的身份降临，也就是说主再来有两种方式，那这两种方式是怎么应验的呢？这方面你能否给我们再具体交通交通？

刘恩明：

我们若把这些预言放在一起仔细考察一下，就会发现主来可分两个阶段：一个阶段是人子隐秘降临，另一个阶段是灵体公开驾云降临。神隐秘降临是拯救人的阶段，在这期间人若听到神的声音迎接到主，就能跟上神的作工步伐，赴上羔羊的婚筵，得着真理生命，这样的人就是神拯救的对象，就如启示录3章20节说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”这些人有寻求的心，都是聪明的童女。人若听见有人喊新郎来了，不出来迎接也不寻求考察，一味地持守自己的观念，等着主驾云降临，就会错过主来的机会。等神隐秘降临发表真理拯救人的工作结束后，大灾难就开始降临了，那时主就要驾云降临，公开向万民显现，赏善罚恶，那些抵挡神的一切敌势力都将落在灾难中哀哭切齿。正如启示录中说：“看哪，他驾云降临！众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！”（启1:7）这就是主公开降临的阶段。

从中看到，神隐秘降临期间是神作工拯救人的阶段，公开降临就是赏善罚恶的时候，如马太福音24章37-39节中说：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”为什么把人子的日子说成与挪亚的日子一样呢？因为洪水未来之前这日子也是隐秘的，神只让挪亚造方舟、传福音给人悔改的机会，人看不到神罚恶赏善的事实，这个阶段是神拯救人的阶段。当洪水临到时，也就是神惩罚人的日子临到时（即公开时），人都傻眼了。就再也没有悔改的机会了，都落在洪水之中哀哭切齿。

从神的这些已作过的工作中，足可看到神的性情不仅有怜悯慈爱，更有威严、烈怒，因神是圣洁的神，他不容污秽的人存留。他作工是先隐秘，将可拯救的人拯救出来，到公开显现的时候，就要惩罚那些作恶抵挡他的人。同样，神在末世隐秘作工期间对人是拯救，而公开显现之时就是罚恶赏善的时候了。

李姊妹:

感谢主！刘弟兄交通的很有亮光，圣经中主再来有公开驾云降临的预言，也有人子隐秘降临的预言，如果按我们想象只等着主驾云降临，那么主隐秘降临拯救人的机会就错过了。主再来先是人子隐秘降临拯救人再驾云公开降临，这么交通既合乎圣经的预言，也合乎神作工的事实啊！

高慧敏：

有这样的领受这是圣灵的开启呀！主公开驾云降临是赏善罚恶，隐秘降临才是拯救人阶段，如果只等待主公开驾云降临，这样的人永远也迎接不到主的再来呀！我可不能再一味等候主公开驾云降临了。

余姊妹：

哎，我有个事还不太明白，主再来先隐秘后公开这完全合乎圣经，那主隐秘来我们很难发现，我们该怎样才能迎接到主的再来呢？

李姊妹：

依我看，迎接主再来不能守株待兔被动地等。主耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7:7-8）这就是我们迎接主再来的路途，只要我们真心寻求渴慕神显现，就一定能够迎接到主的再来。

刘恩明：

是啊，迎接主来得有一颗寻求的心，还得会听神的声音呀。对于这个问题我也还在寻求当中，只是谈谈我的一点看法，咱们共同寻求神的带领。我们都知道启示录预言说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启2:7）可见，末世主再来会向众教会发声说话，哪儿有圣灵向众教会的说话，哪儿就有神的声音，就是神的显现，我们只要留心听神的声音，凡涉及主再来的事都得注意，若听见谁见证主回来了，我们就应该好好考察，多祷告、寻求，这样才能迎接到主的再来，跟上神的脚踪，赴上羔羊的筵席啊！

高慧敏：

真是感谢主！在我迷茫时你们给我交通这些亮光，这真是主的引导带领啊！这样交通扭转了我只等候主驾云降临的偏差，让我有了实行路，现在我心里可亮堂了！我得到同学家去好好考察一下，决不能再持守自己错过迎接主再来的机会啦！

余姊妹：

哎，到时候别忘了我们呀……