一天，我靠在窗前，百无聊赖地浏览着手机网页，突然一则小故事吸引了我的眼球。故事是这样的：有个老板和员工们聚餐，一个高度近视的员工错把橘子当成苹果咬了下去，惹得大家哄堂大笑。只有一名员工不但没有笑，还递给这个同事一杯果汁。

第二天，老板又邀请员工们聚餐，老板拿起和昨天一模一样的橘子大口咬了下去。大家看了，都跟着老板一起吃了起来，而昨天给同事果汁的员工却没有吃。这时，老板宣布让这名员工来做他的助理，原因是：上次聚餐，这名员工是唯一一个没有嘲笑别人犯错并送上果汁的人，这次也是唯一一个不盲目追随老板的人。

看了这则故事我深有感触：在现实生活中，许多人总是对那些拥有身份地位的人特别崇拜仰望，以至于常常将他们当成楷模，甚至将其所说的话当成至理名言来接受与传播。可悲的是，当人们追随人、模仿人的时候，很少有人会去分辨这些人的所做所行是否准确，失去了自己的主见与立场，以及对事物应有的准确判断。相比之下，故事中受老板青睐的员工能够沉着冷静，始终凭着理性做真实的自己，不受地位权势左右，这样的人早已是凤毛麟角。正因如此，那个员工才能在众人中脱颖而出，最终赢得领导的赏识，被提拔重用。揣摩着这则小故事，我不禁反思在我们信神的人中间，是否也存在类似“崇尚权势”的现象呢？这不由得使我联想起两千年前主耶稣在地作工时所发生的事……

“把他钉十字架！”“把他钉十字架！”

犹太教信徒一声声极力的喊叫，仿佛萦绕在我的耳边，阴森又凶恶！两千年前，主耶稣在以色列开展救赎工作，发表了许多真理，显了很多神迹奇事，使瞎子看见、瘫子行走、死人复活等等，又赐给人丰富的恩典，这一切都显明了主的权柄能力。可当时能承认主耶稣就是弥赛亚而接受主救恩的人是少之又少，多数犹太教信徒听闻、眼见了主耶稣的说话作工虽感到稀奇，却并不去寻求考察，而是一味地随从祭司长、文士、法利赛人抵挡主耶稣。在他们心中，祭司长、文士、法利赛人是宗教界的领袖，他们熟读圣经、精通律法，又常年在圣殿里事奉神，为神撇弃花费，他们的话肯定是最有权威的，听他们的肯定没错。所以，当法利赛人亵渎主耶稣是靠鬼王赶鬼，论断主耶稣说僭妄的话时，多数犹太信徒对法利赛人所说的话并不加任何的分辨，而是盲目随从法利赛人抵挡定罪主耶稣，不接受主耶稣的说话、作工，以至于当祭司长要求彼拉多释放巴拉巴，并钉死主耶稣时，这些犹太教信徒就立马强烈附和，甚至还向彼拉多宣告说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”（马太福音27:25）最终，犹太民随从宗教领袖联合罗马政府将主耶稣钉在了十字架上，犯下了滔天大罪，严重触犯了神的性情，不仅给他们带来受惩罚的命运，也给子孙后代带来了不尽的灾难！

从犹太教信徒惨痛的教训中看到，人信神若盲目崇拜、跟随人，凡事听从人的，就容易受人左右，失去自己的主见与立场，即使听见了神的声音也不会主动寻求考察，进而作出抵挡神、触犯神性情的事，遭致沉沦灭亡！

而跟随主耶稣的一班人，就如彼得、约翰、雅各等众门徒，他们的表现则截然不同。在谣言四起，整个宗教界都疯狂定罪主耶稣的背景之下，他们并没有盲目随从宗教势力抵挡主耶稣，依然保持一颗清明的心，主动去寻求考察主耶稣的作工，最终在主耶稣的说话作工中，认出了主耶稣就是要来的弥赛亚，因而跟上了神的脚踪，得到了主的救恩！

如今已到了末世，经上记载关于主再来的预言都在一一应验，现在正是我们迎接主回来的关键时候，尤其已经有人开始公开见证主耶稣回来了，并发表了新的话语。面对这件惊天大事，宗教界中有些牧师长老认为，主不可能回来！凡是传主回来的都是异端、邪教！要求信徒对一切传主再来的福音绝对不能听、不能看、不能接触！面对现代宗教领袖的话，信徒中的表现各有不同。有一部分信徒认为牧师长老事奉主多年，精通圣经、明白圣经，生命比我们大，牧师长老说什么，我们都应该听，听牧师长老的话绝对不会错，所以在迎接主来的事上，必须得让牧师长老来决断；也有一部分人，他们认为现在正是主回来的时候，如果对凡是传主回来的都定罪，要是主真的回来了，那不也被定罪了吗？这还能迎接到主吗？但不听牧师长老的话，万一跟错了，一辈子不就白信了嘛！因此常常辗转反侧，不知如何选择……

那我们怎么才不会犯犹太教信徒的错呢？其实在迎接主再来的事上，主耶稣早已对我们有过启示，也把路途跟我们说了。主耶稣说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”（约翰福音16:12-13）启示录上预言：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”（启示录2:7）“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启示录3:20）由此可见，主末世再来的时候还要向我们发声说话，来带领、浇灌喂养我们，所以迎接主来的关键，就是要学会留心倾听神的声音。当听见有人见证主已经回来了，或有人见证圣灵向众教会发声说话了，我们不应受其他人的辖制，而是虚心地寻求、考察，才有机会迎接到主的显现。其实，恩典时代的彼得、约翰等主耶稣的门徒就曾这样实行。他们能成功地迎接到主耶稣，主要就是从主耶稣的话里认出了主耶稣就是弥赛亚，就是基督，有权柄，有真理，然后就坚定立场跟随到底，丝毫不受宗教领袖的辖制与左右。所以，他们才有资格获得圣灵的开启光照，迎接到了弥赛亚。

犹太教信徒等候弥赛亚降临不根据神的话，却盲目崇尚权势地位酿成了悲剧。他们与跟随主耶稣的众门徒，向我们展现了在跟随神的道路上，两种不同的人所带来的不同结局。所以，我们在走信神的道路上应该具备一颗清明的心，不应受任何人左右，也不仰望人、崇拜人。无论人的地位有多高、势力有多大，都不应该是我们盲目效法、追随的对象。尤其是在考察真道的事上，我们更应该有坚定的立场，能主动地寻求真理，寻求神的心意，不盲目随从人，这样才能做到步步紧跟羔羊的脚踪，如主耶稣所说：“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。”（马太福音5:6）“清心的人有福了！因为他们必得见神。”（马太福音5:8）

—— 李明辉

推薦熱門文章：

主耶稣再来的6条预言

主耶稣是"驾云公开降临"还是"像贼一样隐秘降临"？