研析心得：

1.         【論語陽貨】子曰：「鄉原，德之賊也。」

2.       孔老師說，完全不想改革的人叫做「鄉愿」，意思就是「差不多」先生，做人做事馬馬虎虎。「馬馬虎虎」是一個人磨練「專業素養」過程中最大的障礙，任何文化、學術、科技、產業想發展得好，一定需要有專業素養的人，他們在專業領域有高深的學問以及精緻的修養，他們有能力微調人際、心理，使問題獲得解決。

3.      子曰：「道聽而塗說，德之棄也。」

4.       另外，還有一種反改革的人，他判斷事情都是「道聽塗說」，也就是喜歡聽八卦、傳八卦的人，「八卦王」是不可能具備專業素養的，因為他們沒有獨立思考能力。

5.      子曰：「鄙夫可與事君也與？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！」

6.         有改革熱忱和完全不想改革的人，他們的毛病可能都很大，就算真的給這些人「機會」，去扶助社會發展，或是振興產業，真的做得出來嗎？

7.         這些人的「知識修養」都不夠，目標還沒有做到，就非常猴急想要成功；有一點小成就，就想整碗捧去，害怕跟別人分享利益，為了怕既得利益跑掉，無所不用其極，什麼壞事都幹得出來，只為了保住權位名利。

8.         沒學問的人，做事不按照道理、學問，按自己的欲望去反射行為，這樣的人當立委、當名嘴，國會與媒體就成為社會亂源，國家競爭力就起不來。

9.      子曰：「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」

10.     孔子研究發現，古早的社會大眾因為尚未文明，容易產生三個問題，那現代的社會有沒有這些狀況呢？孔子提出三個比較公式：

11.     第一個問題：以前的人因為沒有受什麼教育，有時會比較狂妄一點，但也不過是言行稍微沒禮貌、粗魯而已，可是，現在狂妄的人言行都非常放蕩，講話不依照科學數據，整天想興風作浪，唯恐天下不亂。

12.     第二個問題：以前有些知識分子會比較驕傲一點，但是行為還算自重、廉潔；現在很多狂傲的人，會有一種暴戾之氣，對任何事情都看不慣，為反對而反對，很難溝通，只想出名。

13.     第三個問題：以前憨厚的老實人比較直爽；現在「憨厚」的人都是在裝可愛、騙人。

14.      子曰：「巧言令色鮮矣仁。」

15.     為什麼這些革命者或鄉愿的人，老是抓不到做人的真正重點呢？孔老師說，因為那些人只做表面功夫，「巧言令色」，人如果只是會裝可愛，裝無辜，那就永遠抓不到做人、追求學問的重點。

16.      子曰：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」

17.     孔老師又舉例子解釋，他說：「有些人做事說話會過分出風頭；或是有些人作秀過頭了，老是說一些驚悚的話來吸引大眾注意；

18.     有些人不斷批評別人，好像社會就快要完蛋了，實際上，那些批評內容對社會發展沒有任何建設性。這些人都是巧言令色的人，這樣的人不管是當好好先生或是改革社會都會出現一大堆毛病。」

19.     鄉愿、道聽塗說這兩種人的人格特質剛好跟搞革命的人完全相反，他們做事情都馬馬虎虎，不求甚解，一味地求人和，不管社會是否進步，他們都害怕社會改變跟衝突，事實上，他們最害怕的是進步，怕上課怕讀書。

20.     不過，鄉愿、道聽塗說這類的反革命者跟搞革命的人有共同特色：常常流於作表面功夫。最後，人品都變得放蕩、驕傲、裝可愛。