0427教學日誌
今日事,今日畢,加油。
這是最想交給你們的一個能力。
不知道,是不是,已經接收到我的誠意了呢?
以下是習作詳解,請大家珍惜紙資源,平台也有放電子檔。
科技始終來自人性,希望科技幫忙大家學習快樂!
好好一筆一畫寫字。
複習考剛結束,休息一下○
繼續下個月的第二次月考。
默寫、注音、注釋全部挑戰成功,是我們的目標唷!
加油!
星期一:晨考--元曲選
課堂考:默寫1-2
(記得統計留言每則+2分)
四、白玉苦瓜 解答篇
壹、1.(A);2.(B);3.(B);4.(D);5.(A);6.(A);7.(B);8.(A);9.(C);10.(C)
解析:1.(B)「白玉苦瓜」為真苦瓜生命的延續。(C)象徵生命的現實。(D)以故國情懷與文化意識為表達重點。
4.(A)指白玉苦瓜。(B)「小時候」這句所省略主詞,是指以前的余光中。(C)指中國文化。
7.(A)因為已昇華成藝術品。(C)「仙」字,強調的不只是外形,還有內涵。(D)正是下一行的主詞。
9.(A)指的是白玉苦瓜這首詩。(B)指現實生活的苦。(D)指的是製作完成的藝術品。
10.(A)余光中並未讀過中文系。(B)是「右手寫詩,左手寫散文」。(D)詩作的題材、風格極為廣博,並未局限一格。
貳、一、1.ㄑㄧㄠˊ 2.ㄑㄧㄠ 3.ㄑㄧㄠ 4.ㄇㄧㄢˇ 5.ㄍㄞˋ
二、1.腕 2.惋 3.婉 4.莞 5.宛
三、1.憂慮 2.預料、猜想 3.欺騙 4.防範、準備 5.舜的國號
四、1.桃花 2.杜鵑 3.楊柳 4.梅花 5.竹子 6.蘭花 7.荷花 8.牡丹
解析:1.關鍵詞:東風(春風)、武陵(桃花源記)。
語譯:說是梨花卻不是梨花,說是杏花也不是杏花。花朵的顏色紅白相間,此花還另外具有春天的情韻!還記得嗎?在武陵的那一醉。
出處:如夢令。
2.關鍵詞:蜀魄、暮春、枝頭(樹或植物)、血痕(紅)。
語譯:蜀王杜宇的魂魄明明就是你的前世,此刻你正在空曠的山間以零落的姿態怨恨暮春的到來。或許是因為千年以來你因國破而生的恨仍遺留至今,所以在枝頭上仍看得到那如血痕般新開的花。
出處:杜鵑花。
3.關鍵詞:灞岸(折柳送別)、送別、春、飛絮(柳絮)、長條(柳枝)。
語譯:晴天時刻的灞陵岸邊送別頻繁上演,人相偎相依在無限的春光當中。而柳樹連自己散發的飛舞空中的棉絮都不能使其穩定,又怎麼能夠用細長的柳枝來絆住離人呢?
出處:柳。
4.關鍵詞:林和靖(梅妻鶴子)。
語譯:梅花不受半點世間塵埃的侵染,就算是生長在用竹子、茅草搭建成的房舍邊都能自得其樂。不過因為誤交了林和靖這位朋友,而換來了被眾多詩人傳誦到今的命運。
出處:梅。
5.關鍵詞:節(竹節)、不開花。
語譯:一節接著一節,千根枝條與萬枚葉片相互攢聚。我自顧自地不願開花,正好免除了蜜蜂與蝴蝶的撩撥。
出處:竹。
6.關鍵詞:幽徑(空谷幽蘭)、芳。
語譯:青翠的松竹帶著點點寒意,在太陽緩緩移動下,山河已呈現出蒼茫暮色。而在幽僻無人之處你卻獨自吐露,此種恨意又能向誰傾訴。
出處:卜算子蘭。
7.關鍵詞:綠荷紅菡萏。
語譯:這世上花與葉之間往往無法相比,因為花能種在漂亮的盆子裡,而葉子常只能落於塵土。只有荷的花與綠葉足以相互匹配,葉片舒捲、花朵開合都任由自然。儘管荷花與荷葉時時互相交映,但等到葉落花凋之時,卻令人更加惋惜。
出處:荷花。
8.關鍵詞:百花王(花中之王)。
語譯:等到其他花朵都凋謝之後,你才開始綻放,你擁有百花之王的美好稱號。大家都爭著誇讚你是全天下最豔麗的花朵,獨自占去了人間花卉第一芳香的頭銜。
出處:牡丹。
五、1.應是一片朦朧,令人無法看清方向。
2.因為此刻窗戶玻璃上充滿霧氣。
3.一枚沾滿口紅的脣印。
4.二者都是「詠物詩」。
賞析: 詩題雖為口紅,但在本詩之中,率先吸引讀者注意的,當為被賦予生命的「霧」:因為有霧的籠罩,才使得詩人用手指在玻璃上劃出一道恰似小徑的水痕;因為有霧的出現,那枚鮮紅的脣印,才能在霧氣與時間的共同催化下,變形成一顆朦朧的、渾圓的紅色太陽。
換言之,擬人與譬喻的成功使用,為此詩精巧靈動的關鍵所在。
五、蘭亭集序 解答篇
壹、1.(C);2.(D);3.(D);4.(B);5.(B);6.(C);7.(A);8.(D);9.(D);10.(B)
解析:1.(A)對於人生的感慨方為重點。(B)應是書序。(D)是「天下第一行書」。
3.(A)是暮春景色的描寫。(B)可收壯盛與繁複之美。(C)還有聽覺上的。
4.(A)俯仰:指往來周旋。(C)「躁」。(D)「靜」。
5.(A)由「蹔得於己」可知,應不會長久。(C)具有普遍性的現象。(D)會產生對於人生苦短的感慨。
6.(A)是更能讓人「以之興懷」的現象。(B)是由造化作主、不由人意的現象。
10.(A)生於西晉,卒於東晉。(C)最終是辭官歸隱。(D)最為擅長行、草二體。
貳、一、1.ㄔㄥˇ 2.ㄆㄧㄣˋ 3.ㄑㄧˊ 4.ㄗ 5.ㄓㄞ
二、1.慨 2.概 3.溉 4.躁 5.燥 6.噪
三、1.確實、實在 2.書信 3.約定 4.相信
四、1.對偶 2.借代 3.映襯 4.引用 5.轉品
五、1.(A);2.(C);3.(D);4.(B);5.(C)
語譯:天地是萬物的旅舍,光陰是百代的過客。人生如夢,歡樂能有多久?所以古人拿著火把照明,在夜裡遊玩,實在是有道理的啊!何況溫暖的春天用如煙似霧的美景來召喚我們,大自然又提供我們如錦似繡的風光!
白玉苦瓜課後詳解
問題討論
一、「白玉苦瓜」是臺北 國立故宮博物院所典藏的一件玉器,余光中在詩中如何把他和傳統文化相連結?
答:白玉苦瓜這首詩的第一節,一方面寫玉器的清瑩、圓膩,栩栩如生:「直到瓜尖,仍翹著當日的新鮮」;一方面寫真正的苦瓜,酣然而飽,是因為農作物的豐收:「那一年的豐收像一口要吸盡/古中國餵了又餵的乳漿」。如是,將白玉苦瓜與文化中國的土地相連接,使此詩的寫作不僅是詠物而已,更豐富了此詩的內涵。因此第二節繼續發展:「你便向那片肥沃匍匐/用蒂用根索她的恩液」,「她」指中國土地,也指中國文化,再一次連結了白玉苦瓜與傳統文化。
二、白玉苦瓜的「苦」是詩人所著重的特質,請問詩中「苦瓜」的「苦」是否另有意涵?
答:「白玉苦瓜」的苦可以跟近百年的中國苦難相連結,也可以跟藝術千錘百鍊的艱苦相連結。因此,苦瓜的「苦」暗喻著中國歷史的苦難(皮靴、馬蹄、重噸戰車都是戰爭、苦難的意象),也暗喻著藝術工夫的苦(日磨月磋,琢出深孕的清瑩)。曾經「是瓜而苦」,結果卻可以「成果而甘」進而不朽。所以,這首詩可說是詩與藝術可以永恆的象徵。
三、詩中「不幸呢還是大幸這嬰孩」的「這嬰孩」所指為何?請說明理由。
答:詩人將「白玉苦瓜」比擬成嬰兒,主要是要將「白玉苦瓜」接受中國文化的蘊含的過程表現出來,同時也將「白玉苦瓜」與詩歌第二節中,那像母親一般又經歷苦難的中國連結起來,使得「中國文化」與「白玉苦瓜」兩者之間有很好的母子對應關係。白玉苦瓜,因為它曾吸盡了古中國豐沛的乳漿。故余光中可以用臍帶或者是用根,向記憶中的故國,或是眼前故國文化縮影的古物,尋求生命的恩液。
五.蘭亭集序
應用練習
一、單一選擇題:
( (C) )1.下列「 」內的注音,寫成國字後,何者兩兩相同? (A)箇中「ㄑㄧㄠˊ」楚/漁父「ㄑㄧㄠˊ」夫 (B)「ㄅㄨˇ」乳類/於事無「ㄅㄨˇ」 (C)日磨月「ㄘㄨㄛ」/「ㄘㄨㄛ」商國事(D)千「ㄇㄧㄢˇ」萬睞/「ㄇㄧㄢˇ」懷前賢
1.解析:(A)翹/樵(B)哺/補(C)磋/磋(D)眄/緬
( (A) )2.下列各組「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)「鍾」整個大陸的愛在一隻苦瓜/一見「鍾」情 (B)千年的大「寐」/夙興夜「寐」 (C)飽滿而不「虞」腐爛/爾「虞」我詐 (D)「一」任攤開那無窮無盡/「一」絲傷痕也不曾留下
2.解析:(A)聚集/聚集(B)睡,名詞/睡,動詞(C)憂慮/欺騙(D)全/微量
( (B) )3.下列「 」的詞語,何者不是指「白玉苦瓜」? (A)飽滿而不虞腐爛,一隻「仙果」/不產在仙山,產在人間 (B)茫茫九州只縮成一張「輿圖」/小時候不知道將它疊起(C)只留下隔玻璃「這奇蹟」難信 (D)久朽了,「你」的前身,唉,久朽/為你換胎的那手
( (A) )4.下列選項,何者未使用擬人修辭法? (A)那觸覺,不斷向外膨脹/充實每一粒酪白的葡萄/直到瓜尖,仍翹著當日的新鮮 (B)似醒似睡,緩緩的柔光裡/似悠悠醒自千年的大寐/一隻瓜從從容容在成熟 (C)看莖鬚繚繞,葉掌撫抱/那一年的豐收像一口要吸盡/古中國餵了又餵的乳漿 (D)徘徊在一朵花的臉上/猶豫而寂寞/在夢與醒的角落/被多事的風觸動/一滴清楚的淚/失足跌落
4.解析:(A)譬喻。(D)「跌落」使眼淚擬人化。出自焦桐 露珠。
( (A) )5.「那觸覺,不斷向外膨脹/充實每一粒酪白的葡萄/直到瓜尖,仍翹著當日的新鮮」,這段詩句是在描寫白玉苦瓜的外形,同時意謂: (A)藝術的完美來自於文化的長久孕育(B)栽種技術的純熟與過程的辛勞 (C)作者觸覺的敏銳而視覺清晰 (D)人類觸覺影響藝術作品的完美
( (D) )6.「你便向那片肥沃匍匐,用蒂用根索她的恩液」,以上詩句與下列何者相呼應? (A)不產在仙山,產在人間 (B)茫茫九州只縮成一張輿圖/小時候不知道將它疊起 (C)皮靴踩過,馬蹄踩過/重噸戰車的履帶踩過 (D)那一年的豐收像一口要吸盡/古中國餵了又餵的乳漿
( (B) )7.下列句意的說明,何者不正確? (A)看莖鬚繚繞,葉掌撫抱:描摹白玉苦瓜栩栩如生的逼真感 (B)茫茫九州只縮成一張輿圖:憑藉地圖可以找到白玉苦瓜在中國的原產地 (C)只留下隔玻璃這奇蹟難信:歷經戰火,白玉苦瓜竟完好如初 (D)被永恆引渡,成果而甘:真苦瓜的生命已提升到永恆的價值
7.解析:(B)意指故國淪陷,只能在地圖中懷想,不再是真實的土地
( (D) )8.下列成語,何者不適合形容「為你換胎的那手,那巧腕」? (A)巧奪天工 (B)匠心獨運 (C)鬼斧神工 (D)妙手回春
8.解析:(A)形容技藝十分巧妙。(B)精巧的心思,獨特的藝術構思。(C)形容技藝精巧,非人力所能及。(D)頌揚醫師的醫術高明,能治好重病。
( (C) )9.下列有關白玉苦瓜一詩的敘述,何者正確? (A)全詩主旨在於描寫「瓜」的形態、質地 (B)句式整齊,未見用韻之美 (C)以「瓜」寫其形,從「苦」寫其神,形神兼備 (D)引用歷史人物,暗喻戰爭的殘酷
9.解析:(A)用了傳統的寄託手法,詠物以寄情。(B)注重押韻,具有古典詩詞的聲律美。(D)未引用歷史人物。
( (C) )10.關於余光中,下列敘述何者正確? (A)創作力旺盛,詩、散文、小說質量俱佳 (B)詩的創作為其所擅長,詩的評論則無 (C)詩材極廣,任何事物都可以成為他吟詠的對象(D)詩中只借取民歌、典故,為其最大特色
10.解析:(A)未著小說。(B)「右手寫詩,左手寫散文」,對於翻譯、評論亦所擅長。(D)詩中對於俗話、民歌、典故、西洋神話,無一不可借取。
二、詩句重組:下列余光中的詩句,請排列出正確的順序,填入括弧中。
1.「給我一瓢長江水啊長江水
(A)是鄉愁的滋味
(B)酒一樣的長江水
(C)醉酒的滋味
給我一瓢長江水啊長江水」。(節錄鄉愁四韻)
答:((B)(C)(A) )
解析:思考的脈絡:承接首句說明長江水像什麼呢?就像酒一般醇厚,使人回味再三,而這正是故鄉令人懷念的滋味。
2.「夏長晝永,山深如古鐘
(A)這一帶山間有一位隱士
(B)把廊外一排排高肅的古松
(C)他來時長袖翩翩地飄擺
(D)要多少寂靜才注得滿呢/這樣渾圓的一大口空洞
不經意輕輕地撫弄,弄響了千弦的翡翠琴」。(節錄松濤)
答:((D)(A)(C)(B) )
解析:起筆主語是深山,用形象化手法描寫山的寂靜(將寂靜注滿深山,回應首句山像古鐘);接著以擬人手法描摹古松發出陣陣松濤(風是山間的隱士,撫弄松林弄響了千弦的翡翠琴)。
問題討論
一、駢散兼行是本文的特色之一,請從文中摘錄使用駢文句式的句子。
答:駢文指講究句式工整、對偶、用典、韻律節奏,聲韻之美,蘭亭集序中大量運用句式工整、對偶等句子,整理如下:使用「句中對」的句子:崇山峻嶺、茂林脩竹、天朗氣清、遊目騁懷、世殊事異。使用「單句對」的句子:群賢畢至,少長咸集;趣舍萬殊,靜躁不同。
其他諸如:「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛」;「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」雖非工整的對偶句,但也具有類似的韻律節奏,聲韻之美。
二、第三段中提及「人之相與」有靜、躁的不同,請就你生活經驗所及,舉例加以說明。
答:王羲之認為人之相與有「取諸懷抱,晤言一室之內」的靜,也有「因寄所託,放浪形骸之外」的動。時至今日,我們與友人翦燭西窗,促膝長談;我們透過網路、手機、MSN與友人聯絡,從而感受到天涯若比鄰的便捷與溫馨,都可視為「靜」的範疇。至於和朋友赴國外旅遊、結伴踏青、到KTV勁歌、至PUB熱舞、參加露天藝術活動(如音樂祭、街舞表演……)或加入球隊切磋球藝等,則屬於「躁」的領域。
三、作者對死生抱持什麼樣的觀點?而你對此又有何看法?
答:魏、晉時期佛 老盛行,士大夫受此風氣影響,競相以清談為務,社會上充斥著虛無主義,時人深受「死生如一,彭殤等齊」的生命觀影響。但王羲之對此卻抱持批判的態度,他認為生就是生,死就是死,二者之間是不能混為一談的,因為生也有涯,所以更要珍惜有限的生命,努力追求自我存在的意義與價值。王羲之的這種看法,無疑為當時上層社會帶來一絲清新的務實之風,這也是他比當時士大夫更高明的地方。
應用練習
一、單一選擇題:
( (B) )1.下列「 」內字的讀音,何者兩兩相同? (A)脩「禊」/默「契」 (B)齊彭「殤」/曲水流「觴」 (C)「俛」仰/分「娩」 (D)「癸」丑/向日「葵」
1.解析:(A)ㄒㄧˋ/ㄑㄧˋ (B)ㄕㄤ/ㄕㄤ (C)ㄈㄨˇ/ㄇㄧㄢˇ (D)ㄍㄨㄟˇ/ㄎㄨㄟˇ
( (A) )2.臨文「ㄐㄧㄝ」悼/「ㄘㄨㄛ」跎光陰 /切「ㄘㄨㄛ」琢磨。上列「 」內的字,依序應為: (A)嗟/蹉/磋 (B)蹉/搓/磋 (C)嗟/磋/搓 (D)蹉/磋/搓
( (A) )3.下列關於「脩」字的解釋,哪個選項正確? (A)「脩」禊事:舉行 (B)茂林「脩」竹:善、美好 (C)「脩」短隨化:長處 (D)自行束「脩」:涵養
3.解析:(B)長。(C)(壽命)長。(D)乾肉條。古人以肉脯十條紮成一束,做為拜見老師的禮物。語出論語 述而:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」
( (A) )4.下列各組「 」中的詞語,何者詞性兩兩相同? (A)「列」敘時人/「列」坐其次(B)流「觴」曲水/一「觴」一詠 (C)感慨係「之」/放浪形骸「之」外 (D)晤言「一」室之內/「一」死生為虛誕
1.解析:(A)副詞,依序/副詞,依序 (B)名詞,酒杯/動詞,飲酒 (C)代名詞,稱代「所之既倦,情隨事遷」的變化 (D)形容詞,同一間/動詞,視為相同
( (D) )5.本文記錄蘭亭聚會可樂的事情,不包括下列何者? (A)天朗氣清,惠風和暢 (B)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 (C)遊目騁懷,足以極視聽之娛 (D)絲竹管弦之盛,亦足以暢敘幽情
( (B) )6.「及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。」意謂: (A)造化弄人,不如意事,十常八九 (B)人情變化,興盡悲來,徒留慨嘆 (C)人生苦短,時光飛逝,盛年難再 (D)滄海桑田,世事無常,難以預料
( (B) )7.王羲之:「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」,所以他認為: (A)禍福無常,應求審慎以對,力避狂妄亂為 (B)壽命長短,不可等量齊觀,宜追求自我存在意義 (C)天生萬物,不分貴賤階級,應該一視同仁 (D)成敗寵辱,理當一笑置之,不必掛懷於心
( (C) )8.蘭亭集序就內容而言,在抒發何種情懷? (A)遊子思鄉之愁 (B)懷才不遇之憤 (C)惜時傷逝之感 (D)歸隱出世之嘆
( (C) )9.蘭亭集序一文中,情緒的轉折變換為何? (A)悲 → 樂 (B)懼 → 怒 (C)樂 → 悲 (D)怒 → 懼
9.解析:文中第二段以「信可樂也」作結;第三段以「豈不痛哉」作結;第四段「悲夫」。
( (D) )10.下列有關王羲之的敘述,何者錯誤? (A)字逸少,後人習稱王右軍 (B)才華洋溢,善於思辨,以耿直著稱 (C)所書蘭亭集序,有「天下第一行書」之美譽 (D)擅長書法繪畫,尤精行、草,後世尊為「草聖」
10.解析:擅長書法,隸書、楷書、行書、草書各體皆精,尤善隸書,後世尊為「書聖」。草聖是漢朝 張芝、唐朝 張旭。
七曲選
問題討論
一、寄生草勸飲中,你是否贊同「屈原非」、「陶潛是」的說法?
答:若置身作者所處的時代,不難以同理心體會「屈原非」、「陶潛是」的立場。屈原眾人皆醉我獨醒的「不飲」,乃在表達不能以皓皓之白蒙世俗之塵埃的貞潔,但在當時異族統治、文化相異的環境,即使自沉明志都是不切實際也無意義的。而陶淵明「期在必醉」的選擇,與魏、晉混亂的世局不無關聯,同為亂世中的文人,忘懷得失以詩酒自終的陶淵明,自然成了作者讚許的對象。
二、大德歌秋中,作者如何呈現曲中人物的愁思?
答:作者一方面以人物撲簌簌淚點拋,及輾轉難眠的動作行為,具體呈現愁思;一方面又用大自然的各種秋聲:風聲、雨聲、秋蟲鳴叫聲、雨打芭蕉聲,烘托內心的情感。
三、賣花聲懷古中,末句「讀書人一聲長嘆」,所嘆為何?
答:作者雖點出「傷心秦、漢,生民塗炭」,但並未對此有太多的表白和感慨,只是用「讀書人一聲長嘆」作結,顯得寄寓遙深而且感情真摯。這一聲長嘆中充滿「興,百姓苦;亡,百姓苦」的感慨悲憫,也包括對統治者的無言譴責,以及作者對百姓只能空表同情,而無力改變現實的無盡傷感,讀書人憂國憂民的襟懷,由此可見。
應用練習
一、單一選擇題:
( (C) )1.下列各組「 」內的讀音,何者兩兩相同? (A)天「籟」/水「獺」 (B)陳「摶」/赤「膊」 (C)寒「蛩」/「跫」音 (D)「摭」拾/「庶」民
1.解析:(A)ㄌㄞˋ/ㄊㄚˋ(B)ㄊㄨㄢˊ/ㄅㄛˊ(C)ㄑㄩㄥˊ/ㄑㄩㄥˊ(D)ㄓˊ/ㄕㄨˋ
( (D) )2.下列各組「 」內的音寫成國字後,何者兩兩相同? (A)這兩個人行事鬼鬼祟祟,不免啟人疑「ㄉㄡˋ」/「ㄉㄡˋ」蔻年華的少女,洋溢著青春氣息 (B)小明坎「ㄎㄜˇ」的命運,令人一掬同情之淚/他的態度模稜兩「ㄎㄜˇ」,令人無所適從 (C)夜晚「ㄋㄧˊ」虹燈閃耀的街道,分外美麗/看他在臺上忸「ㄋㄧˊ」作態的模樣,真是令人作嘔 (D)在元雜劇四折之外,視劇情需要所加的獨立段落稱為「ㄒㄧㄝ」子/「ㄒㄧㄝ」形文字為古代西亞一帶普遍使用的文字
2.解析:(A)竇。疑竇:指令人懷疑的地方;竇,孔穴/荳。荳蔻年華:多指女子十三、四歲之時。(B)坷。坎坷:地不平,引申為不順之意/可。模稜兩可:比喻含混、不明確的言語、意見或主張。(C)霓/怩。忸怩作態:故作含羞、難為情的樣子。(D)楔。
( (B) )3.下列各組「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)將軍「空」老玉門關/近來囊「空」如洗 (B)「但」知音盡說陶潛是/「但」求無愧於心 (C)不達時皆笑屈原「非」/此事「非」同小可 (D)「糟」醃兩個功名字/做事亂七八「糟」
3.解析:(A)徒然、白白地/空無一物(B)只/只(C)錯誤/不是(D)酒渣/糟糕
( (B) )4.下列文句有關修辭運用的說明,何者正確? (A)「傷心秦、漢,生民塗炭」以對偶的形式抒發悲天憫人的情懷 (B)「醅渰千古興亡事」用「醅渰」一詞將「千古興亡事」形象化 (C)「便做陳摶也睡不著」運用轉品的手法,極言心中的愁思 (D)「美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關」以誇飾的手法,藉史事抒發感嘆
4.解析:(A)「傷心」、「生民」詞性不同,二者並非對偶。「塗炭」兼為借喻,指人民陷入極困苦的境遇,猶如處在泥淖炭火之中。(C)誇飾。(D)為鼎足對,非誇飾。
( (C) )5.大德歌秋以秋天的各種聲音烘托思念之情,下列何者不是聽覺的描述? (A)風飄飄,雨瀟瀟 (B)秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫 (C)撲簌簌淚點拋 (D)淅零零細雨灑芭蕉
( (B) )6.下列選項何者與「酒」無關? (A)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 (B)溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽 (C)慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康 (D)糟醃兩個功名字,醅渰千古興亡事
6.解析:(A)摘自李白 將進酒。語譯:人生開心的時候就要盡情歡樂,不要使酒杯空對明月。(B)摘自范仲淹 和章岷從事鬥茶歌。語譯:建溪溪邊所產的茶天下第一,是武夷山的仙人從古時就已栽種的茗品。(C)摘自曹操 短歌行。語譯:心情慷慨激昂,憂思難以忘懷。用什麼解除憂愁呢?只有醉飲美酒吧!
( (A) )7.賣花聲懷古一曲的主旨在表達: (A)讀書人悲憫的襟懷 (B)將軍空老邊城的無奈 (C)赤壁英雄的悲壯 (D)虞姬自刎的不智
( (B) )8.下列文句的說明何者正確? (A)「麴埋萬丈虹霓志」是指因嗜酒貪杯而立志釀酒 (B)「風飄飄,雨瀟瀟,便做陳摶也睡不著」是因為懊惱傷懷抱 (C)「將軍空老玉門關」是指衛青遠征匈奴一事 (D)「讀書人一聲長嘆」是對秦、漢功業的讚嘆
8.解析:(A)在飲酒中埋葬萬丈雄心(C)班超長期滯留西域之事(D)戰亂造成生民塗炭的感嘆
( (A) )9.下列有關元曲的敘述,何者正確? (A)「小令」是曲的最小單位;「套數」則將同一宮調的若干曲牌連綴而成,如同組曲 (B)散曲形式自由,不必押韻 (C)元曲文字較宋詞雕琢典雅 (D)散曲夾以科、白,以表演故事為主
9.解析:(B)必須(C)俚俗(D)劇曲
( (D) )10.下列有關元曲作家的說明,何者正確? (A)白樸受到元好問的照顧提攜,文學成就斐然,著有竇娥冤 (B)關漢卿畢生致力於雜劇的創作,地位足以媲美莎士比亞,著有梧桐雨 (C)「童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇」證明張可久的作品平易又流行 (D)關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖並稱「元曲四大家」
10.解析:(A)梧桐雨(B)竇娥冤(C)白居易
二、詩、詞、曲比較:比較詩、詞、曲的異同,完成下表。
類 別 近 體 詩 詞 曲
極盛時代 唐 ( 宋 ) ( 元 )
別 稱 今體詩 詩餘、長短句、樂府 ( 詞餘 )、( 樂府 )
襯 字 無 ( 無 ) ( 有 )
句 法 五言、七言 長短句 ( 長短句 )
體 裁 ( 絕句 )–四句
( 律詩 )–八句
排律–八句以上 ( 小令 )–五十八字以內
中調–五十九~九十字
( 長調 )–九十一字以上 散曲-( 套數 )
( 小令 )
劇曲-( 雜劇 )
三、寫作練習:
不論基於何種原因的殺伐,戰爭始終是人類世界的一大浩劫,因此自古至今,許多的詩文、歌曲,都傳達出反戰的思想。請以悲憫情懷出發,自立文題,表達你的立場。
作法提示:1.宜凸顯戰爭的殘酷,抒發個人感懷。
2.可議論,可抒情,但勿流於空喊口號的呼籲模式