有道者的心態 (星雲法語)

道德，像一件華麗的衣服，可以莊嚴一個人的儀表；一個有道德修養的人，自能從內心散發一股懾人的氣質，令人一望，心生景仰。有道德、有修養的人，他們的心中到底是什麼樣子呢？

一、侮辱不以為恥：有道的人，聽到侮辱的話語，受到侮辱的逆緣，他絲毫不以為意，一點也不以為恥。因為他行得正，他知道自己的所行所為，所以不必計較外來的侮辱、毀謗。

二、卑屈不以為賤：一個有道的人，即使別人看不起他，把他看成是卑賤的人，他也不受影響，因為他知道自己的人格、道德，不一定要求別人來了解、來重視。

三、艱難不以為苦：有道者遇到一些挫折、艱難、困苦，亦能如飲甘露，不但不以為苦，反而更加勇猛、精進。

四、迫害不以為意：遇到各種傷害、逼迫，他能夠不介意、不著意。像一個球，你打它一下，它跳得更高；你越迫害他，他越是堅強。

五、利眾不以為煩：一個有道者，他生命的價值是來自於能「饒益有情」，因此他樂於服務大眾，歡喜做利益大眾的事，他衷心甘願為眾生做馬牛，歡喜為眾生辛苦，一點也不嫌麻煩。

六、恩寵不以為榮：假如有什麼光榮，有什麼獎賞，有什麼榮譽給他，他也不以為光榮，因為他對世間上的虛名、虛榮，都能看得開放得下，這就是有道者和一般人心態上的不同。

有道者的心態是：
一、侮辱不以為恥。
二、卑屈不以為賤。
三、艱難不以為苦。
四、迫害不以為意。
五、利眾不以為煩。
六、恩寵不以為榮。

．一切皆禪

有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙，想和其辯論禪法，適逢禪師外出，侍者沙彌出來接待，道：「禪師不在，有事我可以代勞。」 雲水僧道：「你年紀太小不行。」 侍者沙彌道：「年齡雖小，智慧不小喔！」 雲水僧一聽，覺得還不錯，便用手指比了個小圈圈，向前一指。侍者攤開雙手，畫了個大圓圈，雲水僧伸出一根指頭，侍者伸出五根指頭。雲水僧再伸出三根手指，侍者用手在眼睛上比了一下。 雲水僧誠惶誠恐地跪了下來，頂禮三拜，掉頭就走。雲水僧心裡想：我用手比了個小圈圈，向前一指，是想問他，你胸量有多大？他攤開雙手，畫了個大圈，說有大海那麼大。我又伸出一指問他自身如何？他伸出五指說受持五戒。我再伸出三指問他三界如何？他指指眼睛說三界就在眼裡。一個侍者尚且這麼高明，不知無相禪師的修行有多深，想想還是走為上策。 後來，無相禪師回來，侍者就報告了上述的經過，道：「報告師父！不知為什麼，那位雲水僧知道我俗家是賣餅的，他用手比個小圈圈說，你家的餅只這麼一點大。我即攤開雙手說，有這麼大呢！他伸出一指說，一個一文錢嗎？我伸出五指說，五文錢才能買一個。他又伸出三指說，三文錢可以嗎？我想太沒良心了。便比了眼睛，怪他不認識貨，不想，他卻嚇得逃走了！」 無相禪師聽後，說道：「一切皆法，一切皆禪！侍者，你會嗎？」 侍者茫然，不知為對。 佛法講究機緣，禪，就是機緣，你懂得，無時不禪，無處不禪，無人不禪，無事不禪。不懂，即使說得天花亂墜，也與禪無關。禪史中有趙州茶、雲門餅之說，此皆禪也。俗語云：「講者無心，聽者有意。」故無相禪師曰一切皆法，一切皆禪。