行雲流水

歲次辛丑年八月十四日 中秋前夕偶得 Sept. 20, 2021

雲遊五湖跨四海
參訪知識雲水僧
化緣只為施福田
清淨福慧可雙修

走得急   過得快
施主過客如流水
佈施外財修內財
紅塵捨得有幾人

~

後記:

當初看到出家人 背一個僧袋上寫著 "行雲流水"
那是他的境界? 或是某個道場的道風 或有何深意?

他究竟 "行的是什麼雲?” 又或 “流的是甚麼水?” 耐人尋味 ~

且將 "行雲流水" 為所緣境 而作觀
自問 "行雲流水" 的真實義為何?

原來 "行雲流水" 的本質都是水
但在不同的地方 呈現出不同的相而已

"行雲流水" 講的是 “水的性德”

老子道德經云: “上善若水 止於至善”

唐朝 李翱的 “松下問道” (西元七七二年～八四一年)
向藥山禪師問道 悟道後云: “雲在青天水在瓶”

李翱 其後著〈復性書〉三篇，

教人復性滅情；性即本心，情即煩惱；
妙覺本心為煩惱所覆， 智慧光明為情愛所障；
譬如性如水，情如沙， 水因沙而混，
所謂「眾生心水淨，菩提影現中」。

俗話說: “人往高處爬 水往低處流”

古德又說: “高高山頂立 深深海底行”
鼓勵佛子學人發願的志向要高遠
參禪的功夫要綿綿密密 深深參入到微細處
如人潛水 潛到深海底部行走 方能 ”轉識成智”

"行雲流水" 還有另一層意義
古來 名山古剎多有高僧大德隱居修行
佛子常作雲水僧 爬山涉水四處參訪善知識 不辭辛苦
以求印證其自己修行悟道之證量

再者引申 “行雲流水” 的擬人化而知
"行雲" 是雲水僧自己 四處參訪 隨機化緣
勤修六度 忍辱 堅忍 佈施等修的是苦行

"流水" 是指他人 是普羅大眾 菩薩道佛子的修行必須走入群眾
助人離苦得樂 托缽是讓眾生種福田 利他功德可累積福德因緣
也正是利己 兼可修得 “自他圓融”