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《五行精紀》卷17:二 論官神
2010/06/25 20:29:44瀏覽2001|回應1|推薦3

論官神

1.官印

甲辛 乙庚 丙癸 丁壬 戊乙
己甲 庚丁 辛丙 壬己 癸戊

甲用辛為官,餘倣此。
《三命纂集》

 

2.生成官

甲乙人得【辛巳】【庚申】【辛酉】
丙丁人得【壬申】【癸亥】【壬子】
戊己人得【乙亥】【甲寅】【乙卯】
庚辛人得【丙寅】【丁巳】【丙丁】
壬癸人得【戊申】【己亥】【戊子】

天資〈驛馬、學堂、貴人〉助之,無不發越。
《李虛中書》

 

3.夾官祿

【甲】以辛為官,見【癸酉】為〈正官祿〉,以【壬申】【甲戌】夾之。
【乙】以庚為官,見【甲申】為〈正官祿〉,以【癸未】【乙酉】夾之。
餘依此例。犯者勝帶〈正官、正祿〉,見帶前後神、亦佳。
《太乙經》

 

4.真官(閻東叟書)

〈真官〉者,取{長生、臨官、帝旺}之鄉,
但取支干、不取納音,
甲乙人得【辛巳】【庚申】【辛酉】,
壬癸人得【戊申】【己亥】【戊子】為〈真官〉,
甲得辛、乙得庚之類,
自然陽干配陰支、陰支合陽干,
不然則縱得之,陰不受陽、陽不兆陰也。

凡真官{帝旺}為上,{臨官}次之,{長生}又次之。
若資〈驛馬、學堂、文星、天乙〉,不得歲運、自然亨奮。
《閰東叟書》

 

5.(紫虛局) 交互官格 六合官星

5-1.{交互官格}

(大貴)

【甲申】見【乙酉】
【丙午】見【壬子】
【乙卯】見【戊申】
【庚午】見【壬午】
【丁巳】見【辛亥】
【癸亥】見【丁巳】
如范文正公【丙午年、己亥月、戊子日、壬子時】(#700238-1=)是也。

5-2.{六合官星格}

官是六合少人知,貴在旬中始是奇,
生日生時如直入,太師太傅佩旌旗。

如蔡太師【丁亥年、壬寅月、壬辰日、辛亥時】(#700238-1=)是也。
《紫虛局》

 

6.(廣信集)

6-1.上下官印

甲己辛 乙戊庚 丙辛癸 丁庚壬 戊癸乙
己壬甲 庚乙丁 辛甲丙 壬丁己 癸丙戊

以上又名〈十樣錦〉,主甲科官近禁地,常人亦不至艱辛,
逐年太歲帶祿在第三位,秀才請舉及第,常調政官兩府入相。
古詩云:若人三處遇,食祿定封侯。

6-2.官下有印

如【甲】人見【辛】月、【丙】日時之類是也。
主官職崇高,名位清峻。

6-3.官下有食有合

如【甲人】見【辛】為官,【辛】食【癸】,
【丙】與【辛】合、在月時上是也。
主為官有貼職,常人有兼藝。

6-4.官會殺

【甲乙】人見【辛丑】,
【丙丁】人見【壬辰】,
【戊己】人見【乙未】,
【庚辛】人見【丙戌】,
【壬癸】人見【戊辰】。

如辛金剋甲乙木、金墓在丑,餘倣此。
君子主科甲,武人戰功,常人藝業出俗。

6-5.五官

【甲乙】人【庚辛巳酉丑】,
【丙丁】人【壬癸申子辰】,
【戊己】人【甲乙亥卯未】,
【庚辛】人【丙丁寅午戌】。

以上名〈聚官〉,亦名〈聚鬼〉,又名〈夭折煞〉,
遇鬼有氣之月,君子主貴顯、常人主橫夭,
無氣,君子反夭折、常人作胥吏。
《廣信集》

 

7.真官(神白經)

【己丑】得【甲寅】,
【辛丑】得【丙寅】,
如此之類,謂之〈真官〉,不貴即富,命前一辰是也。
《神白經》

 

8.催官格


【庚辰】見【乙酉】,
【戊午】見【癸丑】,
自下而上,名{催官}。
《太乙經》

 

9.暗官

9-1.暗官

謂如【庚辛】用【丙丁】為官,
不見【丙丁】而見【寅午戌】,則為〈暗官〉,得火局也。
(《廣錄》)

9-2.又暗官

火多人、水地降為上,
土多人、木地降為上,
金多人、火地降為上,
水多人、土地降為上,
木多人、金地降為上,

【辛酉年、辛卯日、癸丑日、辛酉時】(#700240-1=馮京狀元)
木入西方、更祿真,故貴顯也、為魁命。
(辛酉石榴胎木,辛卯松柏旺木,癸丑桑木冠帶)

【乙亥年、庚辰月、辛卯日、庚寅時】(#700240-2=700090)
庚辛多、得寅上有火氣。(乙亥金箔胎金)

【癸丑年、壬戌月、辛酉日、丁酉時】(#700240-3)
在西方金地,終無苦顯困劣太過,到了不均,
是武官大使臣命。(癸丑桑木冠帶,辛酉石榴胎木)
《天元變化書》

 

10.名位官

用納音取之,遇〈食神〉者是也。
《林開五命》

 

11.{官貴堂格}

甲羊丙巳乙青龍,丁是虎隨戊土中,
己狗庚豬辛猴地,壬雞癸馬是三公。

《出錦囊經紫虛局》

《三命鈐》作〈天官貴神〉,又名「祿官旺相」,
主資級清峻,仕路無滯。

 

12.{三台拱帝座格}

假令
{納音本干見真官,而二位天地相合,中見夾兩干貴人}者是。

以納音水人得【甲寅】、又得【己亥】日時者,入格。
【甲寅】納音水,見【甲己】土,乃是〈真官〉,
甲真復土、見納音【己亥】木、又為官,
而【甲】貴在【丑】、【己】貴在【子】,在六合之間,
故名{三台拱帝座},
如不犯凶神惡殺衝破,則官入三台,
如有、則減落斷之。

【庚寅】生,而見【乙亥】亦同。
《玉霄寶鑑》

 

13.天官鄉 地官鄉 真官

〈天官鄉〉者,蓋取〈月幹〉制〈歲幹〉也。
謂【六甲年】正月建【丙寅】,五月【庚午】、六月【辛未】,
【庚辛】金能制【甲木】也,【戊癸】(真火)即相帶而行(??)

【甲】【癸】人在【午】【未】,(甲年-庚午,辛未月.癸年-戊午,己未月)
【乙】【丙】人在【辰】【巳】,(乙年-庚辰,辛巳月,丙年-壬辰,癸巳月)
【丁】【戊】人在【寅】【卯】,(丁年-壬寅,癸卯月.戊年-甲寅,乙卯月)
【己】【庚】人在【戌】【亥】,(己年-甲戌,乙亥月.庚年-丙戌,丁亥月)
【辛】【壬】人在【申】【酉】,(辛年-丙申,丁酉月.壬年-戊申,己酉月)
若人遇之,當食天祿,貴處朝倫,
假令【甲子】人、五月六月(庚午,辛未月)生是也。

〈地官鄉〉者,蓋取〈月建〉制〈歲幹〉也。
謂〈歲幹〉是【甲乙】屬木,七月八月建【申酉】屬金,金能制木也。
【甲乙】人在【申酉】,
【丙丁】人在【亥子】,
【戊己】人在【寅卯】,
【庚辛】人在【巳午】,
【壬癸】人在【辰戌丑未】,
若人遇之,主早承床蔭,官序易陞,榮名日益。

〈真官〉者,蓋取命前三辰〈月幹〉與〈命幹〉合也。
假令【丙子】人二月生,為命前三辰,是【辛卯】,
【丙】與【辛】合也,故【丙子】二月生人,為〈真官〉中生也。
餘準此。
若人遇之,當受聖眷,職隆近輔;小人逢之,亦主家富。

凡祿命身三等官,各稟五行,率以其性推之。
若以【金】為〔官〕,職位清峻,多掌刑獄錢榖之任,決斷明敏,
遇〔行年太歲〕在【丑】為「官庫」,主喜。
亦取「旺相休敗、有氣無氣」言之,餘準此。

若以【木】為〔官〕,主品秩清高,和俗守慎,
運〔行年太歲〕在【未】為「官庫」。

以【火】為〔官〕,主官序炎赫,為性猛烈,用刑慘酷,亦主發歇不常,
遇〔行年太歲〕在【戌】為「官庫」。

以【水】為〔官〕,主職卑位下,級昇序進,謙和得眾,矜恤孤寡,亦有道性,
遇〔行年太歲〕在【辰】為「官庫」。

以【土】為〔官〕,主官序穩當難侵犯,厚重質直,法令分明,
遇〔行年太歲〕在【辰】為「官庫」。

凡五行之官,各隨其性則吉,
金主義主剛,
木主文主仁,
火主禮主猛,
水主智主順,
土主信主重,
若失其性,則主為官不久,禍咎生焉。

假令【癸丑】(桑柘)木命人以
[土]為「祿官」,(干為祿,干為癸水、以土為官)
[木]為「命官」,(支為命,支為丑土、以木為官)
[金]為「身官」,(納音為身,納音桑拓木、以金為官)
餘命準此,皆以三命尊卑、五行休旺言之。

「祿、命、身三等官庫」,如
【甲子】(海中)金,
【甲】為祿、屬木,木被金剋,故(金)為「祿官」。
金墓【丑】,是為「祿官庫」也。

「命」(命官庫)與「身官庫」倣此。
若人遇之,宜官足財,向老轉吉,
小人得之,亦得妻財兼有藝。
《三命鈐》

《天寶經》有{官庫源歌}云:
亥子巳午愛於辰,(水以土為官,火以水為官,土水庫於辰)
申酉生人戌上真,
(金以火為官,火庫於戌)
寅卯命人分在丑,
(木以金為官,金庫於丑)
辰戌丑未未為親。
(土以木為官,木庫於未)

 

14.四干迭相官印足

西蜀知命者云:
凡人年月日時,{四干迭相官印足}者、主貴。
歷觀大命,遇兩印者頗多,
如呂吉甫學士【壬申年、己酉月、丁巳日、庚子時】 (#700242-1=7015001)
【壬】與【己】、【庚】與【丁】為〈官〉,
【壬】與【庚】、【己】與【丁】為〈印〉。

章子厚相公【乙亥年、己卯胎、戊子月、丁未日、壬寅時】(#700242-2=7015002=)
【戊】與【乙】、
【壬】與【己】(胎元干)
【丁】與【壬】為〈官〉;
【乙】與【壬】、
【戊】與【丁】為〈印〉;
其官印足,亦至貴之助也。

歷觀大貴命,遇兩印者頗多,少有遇兩官者,
又遇兩官於祿,反有所損,丁遇兩壬之類也。
又須{四貴華蓋上、遇正官}者,主大貴。
〈四平〉次之。
《三命提要》

 

15.(隱迷賦)

真官時遇,早達金紫之封。
日遇真官,貴則時加祿命。
時日生遇官印,須憑有氣之鄉,
若遇衝破空亡,此等官如不遇。
官印官鬼,官印如無,
鬼旺鬼衰,詳其勝負,
官刑命喜,莫教命反刑官,
官印受刑,縱貴不戎即吏,
官印
明無暗有,比如生帶重重,
時日相逢,福德勝生十倍。
有官無印、難求清顯之名,
有印無官、發不在迅速之內。

《隱迷賦》

 

16.

凡命官鬼多,而主本卻在有氣之地,其鬼化官,
若本主無氣、官有氣,即官化鬼也。
季主云:旺處逢鬼鬼化官,衰處遇官官化鬼。
《廣信集》

 

17.(玉霄寶鑑)納音身遇干祿真氣本氣官鬼

17-1.

術者多以【甲】見【辛】之類為[官],蓋以{剋我者}為[官],
曾不知{其五行剋納音}者、為〈真官〉,此最緊福神也。
{干頭自見官、而德合}者為上,
{又有諸福神來朝命}者,最上也。

假令【甲寅】納音水人、得【己亥】,
【甲己】真土,是「納音」見〈真五行〉剋也。

若不見「太歲本干」(真氣)剋,
(太歲干本氣甲為木)但於「月日時」上、見【乙庚】者是也。
(以上二者皆謂〈真官〉)

若不見【乙庚】,而止見【庚】者,謂之〈偏官〉,
比之全者減力,
又不見【庚】、而見【乙巳】【乙酉】【乙丑】,
餘位中多見中者,亦可謂之全見,
若不見【申】,止得三五分力而已,餘皆倣此。

以上貴格,須是支神帶生旺福聚、方入格,
若有駁雜衝破空亡,所臨時加減言之,
若帶死絕、凶殺、福聚之處,雖有如無也,
主吉中有凶,亦作薄命斷之,蓋變官為鬼也。

又若
【己酉】【己卯】()人見【丁壬】(真木)
【壬子】【壬午】()人見【乙庚】(真金)
雖〈納音〉見〈真五行〉剋、為[官],
奈本干(真氣)同受剋,故不作〈真官〉、而作〈真鬼〉斷之,
大小運太歲逢之,災尤重。

17-2.{變鬼為官雜格}

丁於〈真五行〉屬木,凡【丁】人見【乙】與【庚】為〈鬼〉。

若【丁亥】或【丁卯】【丁未】人,
見【乙庚】者,不為鬼而為官,
若【亥卯未】全見三丁足者、尤好,
蓋【亥卯未】{木之正位},
而又得三丁木氣旺盛全,要真金(乙庚)剋之。

又如【丁巳】【丁酉】【丁丑】人,
【丁】〈真木〉也,生於{金之正位}(巳酉丑)
木弱金強,
而更見【乙庚】(真金)者不好,鬼旺故也。

又如【六丁】皆〈真木〉,而見
【乙酉】(井泉水)
【乙亥】(山頭火)
【乙】〈真金〉也,卻不為[鬼]、而反為[官],
蓋【丁】〈貴〉在【酉】【亥】故也。

又若
【壬寅】(金箔金)
【壬申】(劍鋒金)見【乙庚】(干真金)多者,
(壬干真木見乙庚干真金)皆不為[鬼]而為[官],
蓋取{其與納音皆比和}故也。

【辛未】(路傍土)【辛丑】(壁上土)見【甲己】,(辛干真水見甲己干真土)
【己巳】(大林木)【己亥】(平地木)見【丁壬】,(己干真土見丁壬干真木)
【乙巳】(覆燈火)【乙亥】(山頭火)見【戊癸】,(乙干真金見戊癸干真火)
餘皆倣此。

17-3.{變官為鬼雜格}

假令【甲戌】納音火,見【丙辛水】為〈真官〉,
若得【丙申】【辛酉】為佳,或【辛未】【辛丑】皆好,
若得【辛卯】者,係在〈羊刃〉上見[官],卻變為[鬼],
若別有福神救助,則為右選,
無氣者,類多胥吏之輩,不可一揆,當臨時加減也。

如【壬申】人,納音是成器之金(劍鋒金),見火則壞,
故【壬申】人見【戊癸】者,乃變為[鬼],
又【壬】屬[木],[木]至【申】為{絕}鄉,
木絕得火,則灰飛烟滅,此為尤凶。

若【癸酉】雖亦是成器金,
然本干自帶【癸】之[官],(本干真火,自帶癸水為官)
故不為[鬼],見【戊】則尤好,
當消息之。
《玉霄寶鑑》

( 知識學習隨堂筆記 )
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