卷十七 并論祿馬、論官神

2. 背祿逐馬 祿馬同鄉

背祿逐馬、守窮途而悽惶，
祿馬同鄉、不三台而八座。

王氏注云：
舊說以【甲戌】人、四月(己巳月)生，
背【寅】祿、逐【申】馬，義亦非也。
祿馬皆可致富貴，既有馬可逐，安得守窮途而悽惶？
蓋背如陰陽之相背，逐如放逐之逐，非謂逐也。
譬如【癸亥】人，得正月【甲寅】，
癸祿在【子】，【寅】以背之，
驛馬在【巳】，【寅】以逐之，
前因刑而追去其馬，
後因背而不能及祿，
二者俱失，所以守窮途而悽惶。

祿馬同鄉者，如
【甲申人、丁丑月、己亥日、丙寅時】，(#700234=#701b870=靳貴閣老)
於帝座上會祿馬同鄉，
兼【甲申】【己亥】【丙寅】，皆稟五行之氣，
(甲申井泉生水,己亥平地生木,丙寅爐中生火)
是命晚年位至三公、壽逾七十。
（《珞琭子》）

《三命指掌》云：
假令【丙寅】人，建祿在【巳】、驛馬在【申】，
五月六月(甲午,乙未月)生，是背祿逐馬，多主窮途。

凡建祿向祿、建馬向馬，
若值貴祿神旺，必是貴人、食祿之命，
若背祿逐馬、破刑祿馬，兼值囚死空亡，
一生多失多敗、衣不充兒、食不充口，多破散之徒。
(《太乙降誕寶經》)

《珞琭子》云：
祿馬同鄉必三台而八座，
時為上、日為中、月為下。

亦如狄相【戊申、七月(庚申)、辛未日、癸巳時】，(#700235-1)
戊祿在【巳】，辛未日馬在【巳】，戊癸相合，所以為官為相。(年祿日馬歸時)

又如【庚申生人、正月(戊寅)、丙午日、乙未時】，(#700235-2)
其庚祿在申，月日二馬皆同其位，亦為列相。

又如【戊戌生人、二月乙卯、戊午日、丁巳時】，(#700235-3)
其戊祿在巳，月馬同鄉，此魏大夫命，刺五羊郡。
（《金書命訣》）

祿馬同鄉，生月日時遇之皆貴，然福力亦有厚薄，
假如【申子辰】帶【甲】干人，祿馬在【寅】，
【甲子】【甲辰】人遇之，主貴，
若【甲申】人遇之，是本命破，主多蹇滯，反為不利。餘倣此。
（《三命提要》）

祿馬同鄉，更忌五行之破。（《指迷賦》）

3.祿馬交馳

祿為養命之源，
馬是扶身之本，
祿嫌衝破，
馬忌空亡。

且如【寅午戌】馬在【申】，甲祿在【寅】，
【甲】年【寅】上遁見【丙】、【申】上遁見【壬】，
則以【丙】為〈天祿〉、【壬】為〈天馬〉，
在日時上交互見之，謂之〈天祿、天馬〉。

又
【寅午戌】馬在【申】、而時干得【庚】，
【亥卯未】馬在【巳】、而時干得【丙】，
【申子辰】馬在【寅】、而時干得【甲】，
【巳酉丑】馬在【亥】、而時干得【壬】，
以日支求時干、以時支求日干，
如年月日時支干互換得之，謂之「祿馬交馳」，
如年月不見祿馬，而日時互見者尤妙。
（《閻東叟書》）

4.

4-1. ｛玉櫃藏珠格｝

祿前馬後坐中神，玉櫃藏珠事更新，
至貴至尊更子命，無災無難到公卿。

如曾相【乙亥年、丁亥月、戊辰日、癸亥時】是也。(#700236=7018652-5)
（《紫虛局》）

4-2.〈祿馬櫃〉

【巳酉丑】【辛干】人在【戌】，
【亥卯未】【乙干】人在【辰】。
（《馬子才命格》）

4-3｛夾祿夾馬｝

【乙亥】【乙卯】【乙未】人【辰】日時，
乙祿在【卯】，亥卯未馬在【巳】是也。

【辛巳】【辛酉】【辛丑】人【戌】時，準此。
若別無凶會，可為五品之命。
(《玉霄寶鑑》)

5.

祿馬飛天無刑剋，旺相中生須至尊。

假令【戊】祿在【巳】，以戊遁見【丁】，
【己丁】祿在【午】，為〈飛天祿〉。

如【戊申】人、馬在【寅】，遁得【甲寅】，為〈飛天馬〉。
餘倣此。
（《理愚歌》）

凡〈祿馬〉須是遁到者，最有力。
如六甲人【丙寅】之類，行運至【巳午】上、亦主發旺。
（《寸珠尺璧》）

庚寅申上好生辰，祿馬同鄉貴在申，
若有商音來犯者，干衝支破定孤貧。

如【庚寅】見【壬申】，為｛祿馬同鄉｝，
卻木之納音納於申，金剋木，又寅申交互相衝也。
（《鬼谷要訣》）

馬在長生須富學，祿逢帝旺足錢財，
若還刺配兼流役，是帶懸針劫殺來。

祿若臨時馬不來，此人只是有錢財，
一生耻話招賢士，死絕關門誓不開。
(《林開五命》)