異人鄭曼青

方韶毅

異人之詩

        鄭曼青年少時在故鄉即有詩名，與夏承燾、陳仲陶、馬孟容兄弟等相往甚密，常有唱和。多年後，他飄零四方，想起舊日詩友，作《寄懷永嘉舊游七絕》，分贈劉景晨、王榮年、陳仲陶、梅冷生、夏承燾、馬公愚諸人。其中“坐擁皋比得此心，卅年闊別詡知音，嚶鳴不及枝頭鳥，猶得栖遲近武林。”是寫之江大學時代的夏承燾。

夏承燾《天風閣詩集》也有一首寫鄭曼青：“據鞍意氣尚能奇，一笑江天執手時。此是宋賢高咏路，馬頭山色倍宜詩。”此詩作于一九三五年，正當夏鄭青壯之年，意氣風發。

鄭曼青騎著高頭大馬來看望好友。倆人已經有十五六年沒有碰面了。在夏承燾眼裏，鄭曼青“丰采如舊。”鄭的學生戚君力邀老師到梵村一坐。鄭曼青以二馬來，讓了一匹與夏承燾。久處書室的夏承燾從未騎過馬，但盛情難却。鄭好騎馬，教夏踞鞍按轡。一路上，倆人吟詩論藝，在錢塘江畔談笑風生，幷騎至梵村。而宋代詞人周邦彥的墓坐落在此，又平添了一道探古尋幽的風景。于是有了這首《鄭曼青以兩騎枉過，與試跨至梵村》。

此情此景，已是絕響。魏晋風度，而今大概只能在詩畫中體會和享受了。

當時，鄭曼青已投在常州錢名山門下多年，得名師指點，詩藝已非往昔可比。錢乃光緒二十九年二甲第十六名進士，與高吹萬、胡石予幷稱江南三大儒，年四十歸田設館，專心致志讀書、著述、教書，“二十年間從游者逾千”。他授業所在寄園勝景諸多，名畫家謝稚柳離開常州五十餘年，憶及此園仍神往不已：“那裏沿著運河，常有帆檣來去。園雖不大，有‘雲在軒’、‘快雪軒’、‘望杏樓’、‘月榻’、‘荷花池’等。夏季的荷風，秋天的桂香，園角的竹林，路旁的書帶草……”

鄭曼青拜錢名山爲師時，已有聲名。他十八歲遠游京城，以詩畫結識陳師曾、羅癭公，頗受器重，遂聘于北京郁文大學。而後來上海，經蔡元培推薦，在暨南大學教書。那一年,他二十四歲。繼得吳昌碩、朱祖謀賞識，任上海美術專科學校國畫系主任。又與黃賓虹等創辦中國文藝學院。尤在上海美專，顯赫一時。

可以說，在當時的文人圈裏，鄭曼青是一個活躍分子。他在京滬活動的十來年，正是中國文藝復興的一個新時代。經歷了大世面的他，毅然拋棄一切教職，來到常州從錢名山專攻群經諸子，是需一番膽識的。

初入寄園，是一九二七年清明時節，春光浪漫。鄭曼青見園中菊花綻開，不由感慨：“殘雪孕晚香，當春發佳色，猶帶冰雪資，東風不相識。”

錢名山平生最得意自己的詩。曾言：“學詩最早，一生注力于詩，詩我者傳乎。”他有一書給鄭曼青講詩：“詩要有理、有意、有味，如作長句，幷要有聲有色。理之一字，近于迂腐，然性理情理文理，同爲一理，一詩一句，莫不有理，不得以爲迂腐也。詩忌苟作，無理無意無味，切勿下筆，待其不得已而爲之，其詩始高。凡我胸中有不得已，見天下事有不能已于言者，皆好詩料也，切勿錯過。”

鄭曼青寄宿寄園，據聞三年不出，潜心向學，自得真傳，所作所論亦走錢名山一路。鄭曼青自序《玉井草堂詩》：“詩文言語有以異乎？無他，由語言而文而詩，由粗入精，自繁就簡，極蘊藉而諧音節，合比興而成文章者。詩而已矣至矣盡矣，蔑以加矣。天惟大，無柱以搘之則天圮，天柱者真詩已耳。世無真詩，天之圮者久矣。”“詩求紀實而弗過，安妥而不頗，盤空硬語句，欲驚人者亦各有其旨，非敢强同也。”

但鄭曼青所作之詩，歷經動亂，散佚不少。年過半百之後，將僅存詩稿删選爲二百來題，分“少作憶存”、“周覽作”、“避寇作”、“還都作”、“避匪作”、“入台作”六卷，編爲《玉井草堂詩》刊行。

陳含光視鄭曼青爲“異人”，稱鄭曼青的詩爲“異人之詩”。他爲《玉井草堂詩》作序：“爲詩如其爲人，原本乎性情，具平淡天真之美，然平之中有嶔崎，淡之中有奧折，故時時出人意表而味之無窮。愀乎，其悲慨乎，其奮悠悠乎，其絕俗而離塵也，抑可謂異人之詩也。”

鄭曼青的表侄章左平談及其詩，同是此論：“曼叔之爲詩，早年喜李白、杜甫，後醉心于杜之醇厚與陶淵明之平淡，故其詩不爲奇韵險句，而于平淡中多深意。”幷舉其晚年之作《此生》爲例：“諸葛南陽尚有廬，歸田元亮足園蔬，此生散迹于天下，飲似閑雲一卷舒。”但陳含光又說：“彼夫東海之安期，桃源之元亮，固吾屬所慕，而非僅在于此也。”“君志意猶昔，其將謳吟激發于家國民物之間。”

但《玉井草堂詩》刊行後，許多好友都認爲鄭曼青所選太爲苛刻。他答：“糟粕多又何用，留此不過爲子孫作家乘耳。”一九七一年，《玉井草堂詩續集》出版，鄭曼青“不願留與後人爲予增損”，同樣只選去台後所作詩詞十之三四。

溫州圖書館藏有《玉井草堂詩續集》，爲鄭曼青之妻丁惟莊所贈。而臺灣大學圖書館所藏《玉井草堂詩》是鄭曼青親贈。丁惟莊人稱“丁四小姐”，是民國首任航空署長丁慕韓之女，工書法及醫學。