太極拳怎麼練？

──宗師鄭曼青先生告訴您

編者按：

有越來越多的人對太極拳有興趣，但卻也經常有人慨嘆太極拳看似容易，實則難窺堂奥。本文節錄宗師鄭曼青先生「鄭子太極拳自修新法」，讓宗師親自告訴您，如何開始

現在，我們再講拳該怎樣的練法。依兄弟經驗，那根本的問題就是你們覺得時間不夠，我是早上練七分鐘，晚上七分鐘，似乎我是很忙的樣子，不然怎麼沒時間呢？其實不是沒時間，也不是很忙，而是對有恆的觀念太差了。比如說，從前把身體練好，就把拳丟下去，這是我歷年來的經驗，只要一天你放棄，你慢慢就放掉了。

培養有恆的七分鐘

練拳一定要有恆，所以我的早晚只練七分鐘，就是要把恆心拿出來，先使有恆了，多一點少一點無所謂。我用七分鐘練一套拳，一百多動一套拳只用七分鐘要練得很快。為的是有恆最重要。養成有恆；我有一個方法，一早起來，沒有洗臉，沒有吃飯，離開床就得要動，千萬把這件事要控制好。如果今天很忙要出去，我早點起來，非要把這件事解決了不可。如事情的確很急，必須提早出來，而且已經起遲了，那我飯可以不吃，拳一定要先練，洗臉摸一摸就行，不必那麼久，時間就不會浪費了。到了晚上看見床，就想起我非要練完拳才能睡覺，拳沒有練，我絕不上床。以這個有恆的法子對付自己。人是要管的，自己管自己要嚴格，嚴格要有方法，就慢慢上來了。 

把握寧少勿多的原則

其次是不要貪多，貪多就不能深入。你要少少的，不要以為今天只練一個動作，甚至兩個動作，一樣要練七分鐘；七分鐘已經夠了，不必多。「少則得，多則惑」，因為少而不多，你就可以深入，不必在形式上，在動作上荒廢了許多精神同時間。

要學這一點東西，就要往前往深推進去。比方說我們寫字，寫字只八筆，八筆就是點、橫、直、勾、策、掠、啄、磔，要天天寫這八筆，雖然天天寫幾十字或幾百個字，不一定三十年五十年得好。也許那一個字寫一輩子都沒有寫好，為什麼呢？因為開頭這一點就沒寫好，這一橫就橫不平；這一直就沒有直正；這樣子永遠在一個環外盤旋，不能進來，非要這一點完全點好不可。要是這一點一百天沒有點好，就點一年，就點三年，這樣你以為長嗎？便宜極了，各位想不到，我六歲學字，學到六十歲才覺得有一點學懂了。天天在琢磨，但是算起來只這八筆，要多少年寫一筆！所以「少則得、多則惑」，老子說這句話實有哲理，是對的。你要真正瞭解它，這一筆老點老點，有什麼意思呢？它會使你深刻研究，深刻體會，往裏面深刻達到一個境界。不是普通泛泛就可以把這個地方講明白，所以有恆了以後，不要貪多，就會有很大的成就。 

高深哲理切合物理

實在講起來，是很奇怪的一件事，你們大家打太極拳打了幾十年沒有用。但我這個身體，風一吹來，就幾乎被吹出去了的人，練兩年拳以後，很厲害的好手竟在我手上沒有打贏過。五十多年來，我也在世界上跑過一圈，遇見過不少高大的西洋人，沒有在我手上打贏過，我的一個學生有七尺一寸高，重四百三十多磅，竟然在我手上像小孩子弄球一樣。我有多大力量呢？

沒有別的，就是我剛剛講的—鬆。所以太極拳說難，就是難在自己擋住自己，不肯鬆，如果真正把這個鬆字能瞭解，那便是好極了。我有個叫龔作漢的學生，這裏還有很多人認識，這孩子是有天份，練到五、六個月，就已悟到鬆了，連拳勢也沒有練好，就懂得如何鬆法，你說太極拳難嗎？就是絕對要把鬆字弄清楚。無論如何，要放鬆。要鬆到什麼程度呢？人家打我，再有力量，也到不了我身上，所以力量再大也沒有用，都空掉了，甚至你自己跌成重傷，那我打人家呢？把一個整個的人打出去好幾丈外，這又是什麼道理呢？這是太極拳的一種高深理論，它有一種哲理在裏頭，而且是一種合乎科學的槓桿力量。不但是哲理與科學合而為一，它能將各種自然原理合併來應用。這你會覺得很難，可是只要真能鬆透的話，什麼都攔不住你。所以練太極拳還是「鬆」為第一，這一點是我自己深深感受到的。 

練拳好像陸地游泳

練太極拳或其他任何拳術，不能說說講講，就算是高了、妙了，一定要拿事實證明，要懂學理，要應用出來，不能違背自然原理，這樣才能得到太極拳的好處。我今天講得很詳細，你們可能仍覺得這一點東西，真不容易得到。比如說，學佛要放下屠刀便可立地成佛，話是這麼講，做起來真難。除了要少要恆的原則外，我現在再講一個最簡單而且最有效的方法，各位可以自己試驗的，那就是拳勢的動作情形，在我們的意念中，不在打拳，我們要比喻在水裏摸魚，也像是在陸地游泳，把空氣當作水用，意到氣到，時間久了，便會水到渠成。你們說太極拳那裏有勁，那裏能打人。抱這種觀念的人很多。比方說，颱風來了，什麼東西都被拿起來，火車那麼重也能飛起來，可見這個風的力量真是大得不得了。同樣水的力量也大極了，圍牆是很堅固的，水深不過是半腰，只要經過它蕩兩蕩，牆也就倒了。

《本文節自宗師鄭曼青先生著作「鄭子太極拳自修新法」》