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| 2005/05/26 20:42:35瀏覽90｜回應0｜推薦0 | |
| 第十二章 學會生存：防範之心不可無
-------------------------------------------------------------------------------- http://www.sina.com.cn 2003/01/13 15:38 新浪讀書 多年前，我在上海曾見過日本八佰伴公司負責人和田一夫，對他那傳奇創業經歷深深佩服。那時，他躊躇滿志。經過半個世紀的奮力拚搏，他將一家鄉下蔬菜店建設成為在世界地擁有400家百貨店和超市，員工總數達28000人，鼎盛期年銷售額突破5000億日元的國際流通集團，旗下多家公司的股票在日本、新加坡、香港、馬來西亞上市，引起全世界的關注，被稱為「世界的和田」。 1990年，和田一夫將八佰伴集團總部移到香港，後又移到上海。不料，企業的高速發 展，使他盲目地驕傲和自信，做出不謹慎的判斷，盲目擴張。危機悄然來臨。1997年，八佰伴集團的核心公司——日本八佰伴公司出現經營危機，負債1600億日元，公司不得不宣佈破產，和田一夫承擔起全部責任，將所有私財抵債，自己一貧如洗，租屋而居。 1998年，年已70的和田一夫設立經營顧問公司，並開辦國際經營塾，決心將自己的經營經驗和教訓傳授給年輕的經營者們。他談得最深刻的一個教訓就是： 「我在經營企業最困難時，往往會做各種各樣的努力去克服困難，在事業成功時卻會驕 傲自滿，造成判斷失誤。因此看來，事業取得最大成功時風險最大。失敗是人生財富，成功是最大危機。」 後面的這些情況，是我從媒體上見到的。當我得知和田一夫先生的有關情況後，我深深地感到什麼是人生的風險——不論是一般的老百姓，還是曾經成功的風雲人士，都避免不了。生存本身就是充滿風險和陷阱的事，不小心甚至會招來殺身之禍。 如何保護自己，讓自己的生命、事業等都得到保證，這就是「生存智慧」。 於是，讓我們掌握這樣一些生命智慧理念： 一.害人之心不可有，防人之心不可無 這句中國人的「古訓」，充分說明了對待他人的辯證：一方面，對待別人，不應該存有傷害之心；另一方面，當對別人沒有足夠瞭解時，需對他人有所防備，防備他人存有坑害自己的心，也說明必須採用適當必要的防衛手段，讓人無法加害自己。 二.「君子不立於危牆之下」 要遠離危險的地方。這包括兩方面：一是防患於未然，預先覺察潛在的危險，並採取防範措施；二是一旦發現自己處於危險境地，要及時離開。 三.有才，莫炫耀 大量事實證明：毫無顧忌地賣弄聰明、恃才自傲，必然招致禍害。與之相對應的是，有時候，大智若愚倒的確值得稱道。《三十六計》中有一計「假癡不顛」。假癡，表面癡瘋；不顛，心底還是清楚，並不顛倒。 四.得意，莫忘形 孔子曰：「三人行，必有我師。」但在實際生活中，很多人不但不能虛心接受別人的有益教誨，反而會對給予自己教誨的人懷恨在心。因此，在為人處事上，即使自己再有才再能幹，也要看對像展示，不要得意忘形，以免招致不必要的怨恨。 五.要「明」，還要「哲」 中國有句成語叫做「明哲保身」。我們很容易把這句話理解為「自掃各家門前雪，莫管他人瓦上霜」的別名詞。其實「明」是「明」，「哲」是「哲」。前者以弄清真相為核心，後者以完成目標為核心。「明」是「哲」的基礎，不「明」不足以為「哲」，但是若只「明」，不僅不能「哲」，而且還會走到「哲」的反面。因為，哲，有時正好需要「掩明」——你是怎麼樣，恰恰得向人掩飾你並不怎麼樣；你明明懂得事情是怎麼回事，但是考慮到不造成負面的影響，你還要裝作你不懂得怎麼回事。 這點讓人很難接受，但這是社會和人性的局限。 六.身正也怕影子斜 不少人信奉簡單的真實，理論根據是「身正不怕影子斜」，要「本色做人」。 什麼叫做「本色做人」呢？就是「我是這樣一個人，我就這樣活著，讓大家看到的我，就是真實的我。」在大多數情況下，這是一種美德。 但是，因為人是一種社會動物，任何行為產生的社會效果，不僅在於你怎麼樣，而在於你給人造成怎樣一種印象，以及此一印象是否與他人的利益、心理等衝突。你不能只考慮自己的「本色」，還必須考慮你這顯示本色的行為，在別人那裡會有什麼樣的反應。假如你片面理解「本色做人」，就可能給生活惹來的麻煩，小則招忌失友，大則招來殺身之禍。 如西漢大臣楊惲，廉潔奉法，大公無私。後來，因被人誣陷而被削官為民。楊惲回家便大肆置辦產業，用治理財產來消磨時光。他的朋友給他寫信說：「大臣被罷免，應當關起門來表示心懷惶恐，做出可憐的樣子，不應當置辦產業，和賓客來往，在社會上獲得聲譽。否則，你又會惹禍。」他很不服氣，照做不改。他沒料到，又有人給皇帝上書告發，說他生活奢侈，毫無悔過之意。最近天上出現日食這種災難景象，也是這個人造成的。於是，皇帝又下令以大逆不道之罪將他腰斬。 楊惲是個十足的好人，他自信「身正不怕影子斜」，可是卻引來這樣的結局。為什麼這樣呢？ 社會心理學有一個概念叫做「傳忌」，即傳播的忌諱。」「傳忌」關心的正是所謂「影子」——即你的行為在別人那裡造成的印象。假如你片面理解「本色做人」，不顧及自己的做法在別人那裡造成的印象，小則招忌失友，大則招來殺身之禍。 七.謹防「禍從口出」 中國傳統文化中，經常教導人要「慎言」，最擔心「禍從口出」。於是，智者常常告誡：「群居防口，獨坐防心。」——和別人在一起時，要謹防說話的錯誤；單獨在一起時，要防止心念的錯誤。 八.永遠不要盲目衝動 幾乎所有主動釀造的生存危機，都與盲目衝動有關。因此，應特別記住的準則是：永遠不要盲目衝動，尤其牽涉到性命相關的大事時，更當如此。從大體上講，凡是只憑勇氣不用謀略的人，做事難以成功，不小心謹慎而粗心大意的人必定壞事。 九.《易經》六十四卦，只謙卦六爻全吉 「滿招損，謙受益。」滿就是自滿，謙就是謙虛。自滿必然招來禍害；謙虛卻使人充分受益。《易經》六十四卦，其他各卦都有缺陷，但謙卦，是惟一六爻都吉祥的卦。這充分說明謙虛的重要。 十.小不忍則亂大謀 忍，是避免風險與煩惱的重要手段。中國有個詞——堅忍，包含了雙重含義：1,「堅」——堅持目標與信念；2,「忍」——忍受一切不公正、傷害、壓力與屈辱等。 中國還有個成語「忍辱負重」，說的也是這個意思。金庸的小說名篇《倚天屠龍記》中，武當派掌門人張三豐對此作出了妙解：「不忍辱焉能負重？」——不忍受侮辱，怎麼能夠擔負重任呢？ 十一.越甜蜜，越需警惕 我們有時會遇到別人對你甜言蜜語，給你種種好處的情況。甜言蜜語使人十分舒適，而種種好處更使人陶醉。但請務必警惕——最甜蜜的舉止，也許是最毒的藥物。最大的好處，也許是最深的陷阱。 十二.最危險的瞬間，在成功的瞬間 無數事實證明：成功很容易使人喪失必要的理智，從而釀造出巨大的危機。三國時的關羽，就是在水淹曹操的七軍、嚇得曹操準備遷都的情況下，中了東吳少將呂蒙的計謀，導致兵敗被殺；而明末的李自成，就是在推翻明朝統治之後，被關外的滿清打敗。上述和田一夫的失敗，也同樣如此。 每個大的失敗前面，幾乎總有一個大小一樣的成功。因此請記住：最危險的瞬間，也 許就在成功的瞬間！ 十三.對付難纏者，有時也得來點「小聰明」 「小聰明」往往被認為是上不了台面的伎倆，其實不然，遇到難纏之人與難纏之事，學會用點「小聰明」，不僅無傷大雅，還能解決大問題。 十四.不要只是被動地防守，有時也得主動出擊 在解決問題的時候，被動防守固然重要，但有時候，一味地被動防守是不夠的，還得想辦法主動出擊，變被動為主動。 |
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