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| 2005/05/26 20:37:49瀏覽168｜回應0｜推薦0 | |
| 第六章 生涯設計的智慧
-------------------------------------------------------------------------------- http://www.sina.com.cn 2003/01/13 15:30 新浪讀書 在海邊與太陽獨自相對的那一刻，我知道我已經「生下我自己」。 這是我35歲的生日。35年前，母親將我生下。35年後這一天，我將自己「生下」。 為準備這一天，我在生活中探索了許久。「出生」前的那一段日子，心靈更是搖擺不定，飽受煎熬。 那時候，我已經在著名的中國青年報干了快8年，寫出了一系列有價值和影響的作品。 照一般的想法，我應該照這條路堅決走下去。但是，當時我的心靈，卻已被另外一項事業佔據了越來越多的空間。 如第一章所述，早在20歲剛畢業不久，我就悟出：意識到每個人必有一死，然後去主動開拓，是自主人生的起點。此後，我一方面在新聞崗位上拚搏，另一方面對有關生命、心靈的哲思，也貫徹了自己整個人生發展歷程。 1994，我得了一場大病。這場大病，使我再次深感生命的脆弱和短暫，而且也使我靜下心來，開始放開眼光，進一步思考與世紀和人類相關的一些重大問題。在養病期間，我看了日本思想家池田大作的不少作品。池田大作的兩句話，深深震撼了我的心，： 「掌握了哲學，就等於在心裡燃燒起一個太陽，以後將是以哲學照亮、開拓黑暗人生的時代。 「為追求哲學飛走的密涅瓦的貓頭鷹現在還沒有歸來，喪失人生哲學的時代太長太長了。」 我覺得池田大作的話並非危言聳聽。在19世紀，尼采吶喊：「上帝死了！」20世紀，弗羅姆再次驚呼：「人死了！」社會問題與各種生存危機的急劇增加，是20世紀重大問題。可是許多思想工作者，卻躲進象牙塔，置思想的使命於不顧，最後只是把它當作一種高雅的謀生手段而已。 池田大作的話，不僅指出了哲學在當代的尷尬和危機，同時也給我指出了一條新的人生道路。 哲學並非我所學的專業，但是對人生問題的關心，卻浸透我整個靈魂。我不由想：既然有關生命、人生的這些問題，對人類說來那麼重要，而我對此又有濃厚的興趣，自己能否在這方面有所作為呢？ 那一場大病後，我利用所有能夠利用的時間，沉浸於東西方各種流派的思想中，同時又根據時代的特點與自己的感悟，來探究有關21世紀人類應該具備的各種智慧。越鑽研，越覺得這一問題的重要，也越發覺得自己的生命價值更應該在這方面體現出來。 其實，相對而言我當時的生活已很不錯：住在海濱的別墅，有一份令人羨慕的工作。如果要當一個自由的記者，中國青年報的環境在中國應是首屈一指。與此同時，還有一個新的機會：直接回北京，到一家著名刊物擔任常務副總編輯。 我所困惑的問題，實際上是一個人的生涯設計問題。而且不是一般的設計，是一個人最重要的終身設計。當我在海邊思考這一問題時，突然想到：法國作家羅曼·羅蘭年輕時因為生涯設計問題向托爾斯泰請教，托爾斯泰說——「一切真正的職業的前提條件，是看這個職業能否對人類有益」。這是一句決定羅曼·羅蘭一生定位的話，使他成為諾貝爾獎獲得者和「歐洲的良心」。此時，這話竟然像一束閃電，同樣照亮了我的心靈。 於是，我決定立即辭職，也不去北京當雜誌的副總編輯，而去潛心研究改善人們心智的「大智慧」！ 辭職後回到家，第一件事就是給自己剃了一個光頭，發誓不做出一點屬於自己的成績，絕不罷休。之後，在沒有任何經濟來源的情況下，自費到國外考察學習。 幾年過去了，我的成果也逐步收穫了—— 早在上一世紀，世界著名政治家丘吉爾就有一句名言：「未來的世紀，是心智的世紀。」人的素質的根本，主要在於心靈與思維。因此我認為：需要一套重整心智的理論，來全面改善人的素質。 我將西方現代心理學與東方數千年煉心方法結合，並吸收哲學、社會學等多方面的智慧，創建了一套「心力學」的理論。一出來，便被評為首套中國原創型成功學，並被美國、加拿大、意大利等有關媒體評價為「成功學的東方奇葩」。 在大學時，我覺得教育最重要的不是知識的灌輸，而是能夠教會學生如何思考。遺憾的是：不少老師專業教得好，但卻很少人教學生如何掌握有效的思維方式。於是，我下決心研究最優秀的人如何思考，寫作了一本《天才思維》。 我的成果，被中國青年出版社重視，出版了一套3本的「甘霖智慧叢書」，這是國內第一套探究21世紀智慧的叢書。 之後，我又以「用智慧統率知識」為主題，針對不同的人群，在國內外進行各種演講。 書和講座都引起不小的反響。國內外許多著名報紙、雜誌、電視台，對此紛紛報道。 媒體報道固然代表著肯定，但更使我動情的是：當我面對那些聽眾時，那一雙雙渴望智慧的眼睛，正表示著對我追求的理想的認可。 從當初下決心義無反顧地研究智慧，到如今，幾年過去，我深深地感到：當初的選擇是何等的正確。這種正確，來自於我將自己個人的理想與能力，與時代某種需求的結合，從而找到了生命的定位。 於是，讓我們掌握這樣一些生命智慧理念： 一.一生中總該有一天，讓你最終「生下你自己」 每個人都應該有兩次出生，一是肉體生命的出生，一是自主生命的再生。第一次是媽媽把你生下，第二次是你自己生下你自己。而所謂「生下你自己」，最關鍵的就是要樹立真正的自立精神，並明確你這一生將成為怎樣的人。 二.生涯設計的基本法則 1.有計劃的生命，遠遠大於無計劃的生命。苦幹不如巧干，莽撞不如設計。 2.生涯設計的核心目標，就是如何實現人生價值的最大化。生涯設計的智慧當然無法代替你選擇，但是卻可以提供你盡快選擇和最科學選擇的條件。 3.人生最大的困難，往往在於最需要選擇的時候，卻最沒有選擇能力。 4.雖然有的人，在年輕時就知道自己幹什麼，並將最初的理想實現。但對大多數人而言，生涯設計是一個動態的、不斷摸索的過程。 5.可有一個大體的方向，但到一定年齡，必須明確根本目標。 6.要盡可能讓長中短目標得以統一。 7.牢牢掌握「六段設計法」。這是生涯設計的具體步驟，包括：我是何人？ 身在何處？該立何志？作何努力？何處起步？如何拓進？ 三.要當「千里馬」，更要當自己的「伯樂」 一個人要成長，要發展，一定得提升自己能力。但是光提升能力，還只是當「千里馬」。這樣並不夠，你還得當自己的「伯樂」：發現自己最適合幹什麼，並不斷開拓，將自己「賣個好價錢」。 四.重視你的「玫瑰花蕾」 所謂「玫瑰花蕾」，就是你從小由於受某些事的影響，導致你許久念念不忘，甚至能決定你的興趣、心向的東西。平時我們所說的「興趣是最好的老師」，在這方面，往往體現為興趣的極致。因此，善於將這個「玫瑰花蕾」挖掘出來，往往決定你人生的最終定位。 五.讓內外優勢美滿「結緣」 成功不是單向的，總是意味著結合。最好的結合，就要把自己的優勢，與外在的優勢結合起來。 六.讓「強勢知識」為你定位 知識分子容易產生一個毛病：「讀死書、死讀書、讀書死。」為何會出現這種情況呢？其中有一個原因，就是對知識本身缺乏判斷，學了一大堆東西，結果是「白無一用是書生」。 於是，我提出一個觀點：多學強勢知識，少學弱勢知識，不學知識垃圾。 我們要到前沿陣地去「淘金」，因為知識前沿即創造前沿。在前沿地帶，往往彙集了最優秀人士的思想精華和創造新成果，同時也會暴露許多需要解決的新問題。 我們還要在擁有強勢知識的人身邊發展，所謂「近朱者赤，近墨者黑」，自己也更容易在強勢知識領域，取得更大成績。 七.如果鞋子不合腳，再昂貴也要捨得丟棄 人們常常容易被表面的現象所迷惑，看見別人從事某方面工作好，於是，便盲目地跟風。但實際上，有時候，對別人適合的東西，對自己未必適用。甚至某項東西對甲是熊掌，也許對乙是砒霜。 這有如穿鞋，每個人都有適合自己的鞋子，千萬不要因為別人穿上好而羨慕，更不要自己也穿上和別人同樣大小的鞋子。 八.別貪圖同時坐在兩把分開的椅子上 生涯設計往往是一種選擇：你不可能面面俱到。有時，甚至你還無法兩方面兼顧：要得到這一方面，就必須放棄另一方面。 九.在嘗試與驗證中明確目標十.生涯設計是人對自己的生命發展要有計劃地安排。而嘗試是沒有計劃的去闖，看來兩者很矛盾，但它們實際上是統一的。一個人到底有何長處與短處？有何潛能或缺陷？到底做什麼能出成果和不適合做什麼？……很多時候並不是靠純粹的「想」就已經足夠，而應該通過嘗試才知曉。不僅如此，這種行動的嘗試，不是一勞永逸的，而是多元的、不間斷的。否則，就很難嘗試出結果來。 十.當職業與志趣不符時，也得反思自己是否錯誤 青年時期是一個可塑性很強的時期，往往有許多潛能，卻被自己以各種理由忽略和否定。即使你斷定自己的某方面「一定不行」，也有可能是被某一個「心靈之套」束縛著。應該保持一種開放的心態，反思自己的「認定」是否錯誤。 十一.把目標變為必須限期實現的夢 在生涯設計中，目標是至關重要的，它使我們有一個生命的航程，有一個明確的方向和時刻表，使我們對該做什麼、不該做什麼有一個明確的判斷，以便把生命中有限 夢想是美好的，但沒有配合實際行動計劃的模糊夢想，則只能是妄想而已！的資源得到最好的開發與利用。 |
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