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| 2007/07/10 21:17:40瀏覽926｜回應0｜推薦17 | |
為什麼要去澎湖？為什麼要整理這些資料？因為那是在某個夜晚做鬆身法的時候傳送出來的訊息：道玄之門是千年一現的殊勝法門，有緣得見者，可得轉凡入聖之機；而在不久的將來，或將不再顯露於世，只存於信入者的內心。這樣的領悟，伴隨而來的是眼淚與一陣感傷。 如果可以，這本書就當作是道玄之門在這末法亂世曾經存在的注解吧！從專訪中，深深了解這些功法的特殊性，它不是憑空而來的，是幾千年來就已成形；那些圖騰是烙在師父的腦海中，千年來等待著時機，傳承給弟子們。有了拜師與法脈傳承，便開啟了功法的甚深奧秘，師父與同修之間也多了情感的聯繫。 對於師父的慈悲，大家都有體會，而弟子讓師父感到欣慰的事情卻微乎其微。那幾天在澎湖的相處中，體會到師母多年來內心的感慨，看著自己的先生勞心耗神、疏於關心自家兒女，而夫妻間的爭執與妥協，最終成全了什麼？ 「師父，我家廚房漏水，請幫忙加持一下！」 「師父，我孩子都不乖乖唸書，請您處理。」 「師父，我晚上睡不好，幫我清一清！」 師父還得為了無意義的話題和徒弟爭執到三更半夜。 「你不是說不開宗立派的嗎？」 「為什麼我要去參加共修？我不認同！」 「為什麼這樣……為什麼那樣……」 看在師母眼裡，師父就是在搞這些大大小小的徒子徒孫的毛病。 師母的默默承受，到底圓滿了什麼樣的結果?如果犧牲自己，可以成就別人，師母也不會這麼心涼、難過。同修當中，有多人少可以分擔師父的辛勞？又有多少人體會了功法的殊聖、深信不疑？ 眼見具善根利器的同修，一再糟蹋自己，苦勸不回；也有仗著知識學歷，把師父的功法當成世間學問來研究，或是看作武術教學，偕同外家評頭論足；還有許多人，只打算過著師父撐起安全傘的生活，對於功法根本不想深入。還有很多很多，其實也不知道下一步要怎麼走的人，沒有展望，也不想承擔。 同修興沖沖的拜師，堅持下去的有幾人？日復一日，功法放在何處？師父又在何處？ 修行，不一定要選擇道玄之門。 選擇道玄之門，就要好好的遵守三心──恭敬心、清淨心、慈悲心。 三心具足，便不退轉。 多少次，師父猶豫不決，欲解散、重組道玄之門，但又不忍。又多少次傳法，看著同修不能提升，無法契入，只能扼腕慨歎。 為什麼？ 到底同修在介意什麼？ 在聚會當中，帶著多少塵垢與執著，無法凝聚向心力。 這些年來，多位出家師父與道玄之門結緣，體證了我們功法的殊聖處。尤有甚者，義無反顧想一心追隨師父。他們從經典驗證了師父的實修內在，而我們這些美其名拜了師，還停留在「清一清」、「加持加持」、「互相抬槓」的階段。 如果不是師父的慈悲願力接下仙翁的傳承，當個藥房老闆不是輕鬆多了嗎？師母又何需感嘆呢？佔用了師父一家人的幸福時間，我們到底回報了什麼？是一堆符籙、亡魂、法我兩執？還是埋怨、猜忌的心呢？ 觀照自己，是三心具足，還是三心兩意? |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
