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摘錄自《正覺電子報 第90期》〈佛典故事〉

《雜譬喻經》卷1：（一七）[1]

外國時有惡雨，若墮江、湖、河、井、城池水中，人食此水，令人狂醉，七日乃解。

時有國王多智善相，惡雨雲起，王以知之，便蓋一井令雨不入。時百官群臣食惡雨水，舉朝皆狂，脫衣赤裸、泥土塗頭而坐王廳上，唯王一人獨不狂也，服常所著衣、天冠、瓔珞，坐于本床。一切群臣不自知狂，反謂：「王為大狂，何故所著獨爾？」眾人皆相謂言：「此非小事，思共宜之。」

王恐諸臣欲反，便自怖懅 [2] 語諸臣言：「我有良藥能愈此病，諸人小停，待我服藥，須臾當出。」王便入宮，脫所著服，以泥塗面，須臾還出，一切群臣見皆大喜謂：「法應爾！」不自知狂。七日之後，群臣醒悟，大自慚愧，各著衣冠而來朝會，王故如前，赤裸而坐。諸臣皆驚怪而問言：「王常多智，何故若是？」
    王答臣言：「我心常定，無變易也；以汝狂故，反謂我狂。以故若是，非實心也。」

如來亦如是，以眾生服無明水，一切常狂，若聞大聖常說：「諸法不生不滅、一相無相」者，必謂大聖為狂言也，是故如來隨順眾生，現說諸法是善，是惡，是有為，是無為也。

語譯：

外國時常有下惡雨，如果這雨水下墮至江水、湖水、河水、井水，乃至下到城池水之中，人們若再飲用這水的話，就會令人狂醉，得要過了七天以後才能消解其毒。

那時有一位國王乃是諸多智慧，而且善於觀察種種因緣相狀的人，當惡雨之雲生起時，國王就知道了，因此便令人在一口井上加上蓋子，讓此惡雨之水不會落入井中。

那時的百官群臣因為食用惡雨水的緣故，因此全國朝野上下都發狂，各各脫去衣服赤裸而行，並且以泥土塗在自己的頭臉上而坐在國王的大廳上。獨有國王一人沒有發狂，所著服裝也是平常所穿的衣服、配戴的天冠與瓔珞，並且坐在本座大床上。一切的群臣都不知自己已發狂，反而指責著國王說：「國王您真是大狂，為何獨自一人穿著衣服、配戴天冠與瓔珞呢？」眾人都互相說道：「這顯然不是小事，我們應該共同思量思量比較恰當。」

國王恐怕這些大臣們因此想要謀反，因此故意以恐怖畏懼的樣子告訴眾大臣說：「我有良好的藥物能夠治癒這種病，您們先稍微停息一下，等待我服用藥物，一會兒時間就出來。」國王便進入宮中，脫去自己所著服裝，並以泥土塗在自己的臉上，過了一會兒就還出大廳中。群臣們看見國王這樣都極大的歡喜，對著國王說：「大王啊！這樣的作法才是應該的嘛！」這些臣子們卻都不知道自己正處於發狂之中，而說出這樣的話。

經過七日之後，這些大臣們因食惡水之毒性已退去而清醒過來，對自己竟赤身露體頭臉塗泥的樣子，都深感慚愧羞恥；趕緊回到家中各自穿上正常的衣服戴上帽子來到朝廷集會，國王卻故意保持前七日的模樣，赤裸著身體而坐於王位上。所有的大臣全部都驚怪的問國王說：「國王您平常是多有智慧的，為什麼今天會這樣呢？」

國王回答群臣說：「其實我的心是常處於定中，從來沒有變易呀！因為你們發狂的緣故，反而說我發狂。因為這個緣故我就示現和你們一樣，讓你們覺得我和你們一樣都沒發狂；等你們醒悟過來，看到現在的我，其實就是之前的你們啊！你們說我發狂，而我並沒有發狂，我只是隨順你們罷了，因為你們把錯誤的當作是對的，才有現在你們看到的情形，這並不是我真實心中所行。」

如來世尊度眾也是一樣的道理，因為眾生服食無明水，因此一切所行常常顛倒發狂，如果聽聞大聖 佛陀常常說「諸法不生不滅、一相無相」的話，必定認為大聖 世尊是狂言狂語。因為這個緣故，如來世尊為眾生說法時，常常是隨順眾生的根器，並且善觀因緣，現前開示說諸法是善法，是惡法；是有為法，是無為法。然諸法遠離善惡、有為無為、非善非惡、非有為非無為；從本以來不生不滅，遠離眾相，無相一相，即是實相。