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2011/12/21 00:46:32瀏覽776|回應2|推薦19 | |
上一篇文章討論台灣未來的處境,並提及中國將主導世界局勢〈請見二十一世紀的台灣〉,這一回本人便就此主題闡述,基本上將由東西文化發展的角度切入,探討雙方文明的本質與差異,以及世界潮流演變之勢,謹以提供給各位讀者作為參考。 西方文明〈以歐美為代表〉的特色在形式,東方文明〈以中國為代表〉的特色在內涵,西方人體格健美、五官立體,重視個體獨立性與表現,性格外放,在戲劇、舞蹈、歌唱等方面成就突出;東方人體格纖細、五官平緩,重視人際社會關係與和諧,性格內斂,一般予人聰明勤勞、節儉自守、善經商等印象。西方文字為表音文字,依靠不具意義的字母堆疊成字詞,規則易懂變化簡單,口語表達容易而閱讀書寫較繁;東方文字為語素文字,字元本身便具備各種含意,彼此堆疊組合可創造出無限的字詞,表達精微複雜的語意,且閱讀比起口說傳達更為迅速。漢文學習難但運用巧妙,西文學習易卻絮絮聒聒〈單字越拖越長,新字愈來愈多〉,何為形式何為內涵,一目瞭然。 西方民主政治追求形式,電視辯論比口才,關懷弱勢造形象,灑錢宣傳拚財力,此等浮誇做作源自古時,古希臘時代的雅典乃議會政治之始,人民的集體政治意識,普遍受古希臘劇場上演的政治諷刺戲劇影響,參與民主等同於看喜劇,莫怪現代候選人個個都成了兼職演員,投觀眾所好其來有自。初期民主唯成年男性公民有表決權,演化至今每一位公民皆有投票權,政府體制也由君主制發展成權力分立,形式雖屢經更迭,不過本質依然,貴族〈富人階級〉的影響始終如影隨形,西方政治空有民主之名,然而此『民』之內涵卻值得商榷,其實民主政治與資本主義是為一體兩面,話說當年英國人瓦特改良了蒸汽機,工業革命於焉展開,人類的政治與經濟制度也隨之經歷巨變,資本主義崛起,資本家累積資產渾不似農業時代緩慢,拜工業生產之賜,私人財富呈現暴發式增長,當富人們口袋日趨飽滿之際,權力欲望也油然而生,蓋因有財者望權、有權者盼財,此乃人性使然,因此歐洲富裕起來的資產階級,間接引發了後續的政治革命與獨立運動,導致西方國家一一走向形式上的民主政治,究其本質,無非是資本主義抬頭,誘發政治體制轉型而已,觀諸某些地區過往的政治演變〈譬如台灣〉,當可略窺一二。中國現時政治以社會主義為主體,改革開放後引進資本主義,如今讓一部份人先富起來的階段性目標也已達成,但通往下一階段之前,必定要面臨一波波政治改革的壓力,此為資本主義之副作用也,想要抵擋如許浪潮,中國必須改變方可疏導,目前香港試行的功能界別選舉模式,某部分契合本人的改革建議〈將另篇論述〉,或可由此開端。政治與經濟息息相關,中國要維持長治久安,必須揚棄西方形式民主之弊端,並堅持以社會主義為主軸的理念進行改革,如此終究能夠走上中國式民主的道路。 西方醫學之菁華在外科手術,雖然西醫各種『形式』方面的研究日新月異,各式新穎的醫療、檢查儀器層出不窮,學科從生物化學、組織學、人體解剖學,一直深入到遺傳學、免疫學、病理學、分子生物學等等,可謂上窮碧落下黃泉,可惜學問再複雜終究治絲益棼,人類的病痛並不因現代醫學的發展而稍減,文明病仍舊與日俱增,西醫術別說是癌病之類的重症,就算是普通感冒現下也無法醫治,疾病除了靠藥物抑制,基本上還是得動用手術將『病灶』切除,至於是否復發只有天知道了,所以曰西醫能治外病難以療內傷。東方國家原本皆有各自的傳統醫學,但以中醫的影響最為深遠,中國醫學連綿二千多年,陰陽五行等理論歷久不衰,與西醫的今是昨非大相逕庭,時至今日卻反遭西醫的鋒芒掩蓋,主因就在於中醫缺乏明確的形式,深奧的理論不容易量化為科學,一般人自然也難以索解,於是乎屢遭輕視,其實真正的醫道絕不在西方,這點從西醫醫藥分業便可窺見,製藥歸製藥,開藥歸開藥,西醫師根本不曉得自己開出的藥品從何而來,又如何以之治病呢?況且西藥乃實驗室人工化學合成,與中藥取自動植、礦物炮煉而成截然不同,人類是自然界的一部分,人體的生長發育、生理運作完全依賴大自然的養分,若要令失調的身體恢復健康平衡,想當然也得取法大自然,仰賴人造藥物治肉身之病,決無是理,「人法地,地法天,天法道,道法自然」,中醫與西醫何者行於所謂的『道』上,其理至明。所以提及東西方醫學,是因為現代醫療占國家經濟的角色日益吃重,旅居歐美的網友,應該都能感受到西方醫療體系不僅價格昂貴,服務也甚差,投保醫療保險的費用尤其驚人,統計資料顯示,歐洲各國國內醫療支出的比例都接近GDP的一成左右,美國則甚至高達一成七以上,如此龐大的醫療開支,似乎並未使歐美人民更加健康,反倒形成沉重的財務負擔,美國社會有六成以上的破產個案肇因於醫療貸款,可以想見,鉅額醫療支出正侵蝕世界各國國力,歐美經濟除了金融炒家挖出的大窟窿,西藥廠、大醫院等醫閥製造的無底洞才是深不見底,反觀中國社會,萬幸有老祖宗代代相傳的中醫瑰寶,指引我們走向正確的醫道,面對未來各種抗藥性流行疾病的威脅,相信中國醫學終究會引領這個世界。 西方文明講究形式,所以西方人尊崇法理,美國是全世界律師密度最高的國家,法律判例包羅萬象、鉅細靡遺,相關法條典籍浩如煙海,政府部門從議員、官員乃至總統多數為律師或具備法律背景,但同時美國也是犯罪監禁人數與比例最高的國家,崇法重法似乎並未帶來社會安寧。東方文明注重內涵,法律條文通常受到禮教道德影響,所以人們在乎情理多過法理,偏離人情的判決容易引致公憤,看似法治不彰,但在遭遇天災人禍而法紀蕩然時〈風災、地震、示威暴動等〉,才能感受到不同於西方國家的自制,因為在東方國家,維繫社會運作的基礎是道德觀念,而非形式化的法律。 將物質或人文通過系統性的方法研究,並以實驗或邏輯分析,得出統一而客觀的結論便稱作科學,只要符合此形式框架之物皆然,所以科學本身也是追求形式的一種,這門思想當年由西方發揚光大,實屬理所當然,只是當科學發展到人力所能及的盡頭,由於已無力驗證,空泛的想像便開始放縱不羈,如「銀河系一團巨大的氣體雲,正以螺旋形態被吸進超大質量黑洞中,氣體雲壓縮的速度為每秒2350公里,黑洞全長400億公里,距離地球2萬7千光年。」請問我們為何需要知道這種事?這是科學嗎?有誰接近過那裡,並使用儀器實驗證明那是真的氣體雲、黑洞而且正在被吞噬〈如果正確也應該是2萬7千年前的事了〉?人類學會了科學就開始自命為上帝,妄自尊大,皆肇因於形式脫離了內涵,唯有掌握內涵的東方文明,方能領悟運用科學的界限。 以上就各方面論述東西方文明的特色,旨在剖析中美之間勢力的變化,YST市長與一些網友對於中國政府的表現偶有批判,咸認為中國態度不夠強硬,本人頗不以為然。中華民族的歷史多次歷經與異族對抗、兼併、甚至被征服占領,五胡亂華,元朝蒙古人統治九十幾年,清朝滿族治理了兩百多年,加上清末八國聯軍攻陷與日本侵略割據,即便如此,中華文化始終連綿不絕,何時曾被同化或消滅了?不僅未曾被消滅,中華文化猶似海納百川般吸收他族的文明,並轉為己用,因此成就豐富燦爛的文明,所以中華文化可以比喻作海洋;西方文明各有所長,卻是誰也不服誰,除了羅馬帝國時期統一過半個歐洲,至今不見任何能統合其餘國家的文明出線,以致歐盟也面臨解體,職是之故,西方文明可以比喻為各自傲立的山頭。山看來高聳壯闊,卻遠不及海深,山挺立不可撼動,卻敵不過海的侵蝕沖刷,「天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。」中國不須有為,中國應當無為,因為潮流趨勢早已決定,歐美此刻面對的困局乃咎由自取,其間中國可曾出力?何況強勢作為乃西方形式文明之長處,中國若也學歐美強橫霸道,不啻以己之短擊敵之長,現下一個韜光養晦的中國就已經被宣傳得聲名狼藉,果若出現了一個剽悍的中國,那還得了? 最後談些題外話,有大陸網友推薦內地電影《金陵十三釵》,我原本對此電影一無所知,轉頭到內地網站四處搜尋之後,實令我有驚為天人之感,張藝謀終於走出他自己的路,此片不僅是中國電影的里程碑,也是中國文化事業的里程碑,未來的東西文明交流,假如同此片中國導演、中國編劇〈東方專長內涵〉,加上好萊塢一線演員〈西方善於形式〉的合作模式,中國將開啟嶄新的局面。另外市長YST欣賞色戒的湯唯,本人倒是偏愛飾演玉墨的倪妮,並看好她將來熠熠發光。 張貼於 天下縱橫談 |
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( 時事評論|政治 ) |