前幾天跟課時正好上到張愛玲的〈封鎖〉一課，裡面有段話是這樣說：「她是一個好女兒，好學生。她家裏都是好人，天天洗澡，看報，聽無線電向來不聽申曲滑稽京戲什麼的，而專聽貝多芬瓦格涅的交響樂，聽不懂也要聽。世界上的好人比真人多……翠遠不快樂。」

        這段話所描繪的，是一個傳統社會中所認同的好人家女兒模樣猶－如官印文章般的端莊雅正，然卻少了一個生命應有的自然與激情。作者藉此諷刺著世俗上那些被傳統禮教束縛的眾生相。

        實習以來，每天觀察著中學教員的生命型態，我發覺他們在家個個都是好爸爸、好媽媽、好兒子、好女兒；在學校則是好同事，甚至還是好老師。跟他們相處很愉快，那種平易近人又對我照顧有加的態度，實令我感到欣慰。然而畢竟聊起彼此地教育哲學來，又不是那麼一回事了。在學校這個「超穩定結構」中，大家是不熱衷於變化的，尤其是好不容易拼死拼活終於考上公務員的人，正是要好好享清福的時候，怎麼肯願意在這個時候，大張旗鼓的從事教育改革？更別提其他工作不穩定，卻同樣也要養家活口代課老師，如何肯賭上自己在教育界的前途，去為學生爭取窗外的一片藍天呢？

        過去在教程所修的教育哲學、教育社會學、教育心理學三大主科，我想很少人是真正讀到心裡面去的，多半只是為了應付一時考試所做的「短期記憶」，反正「得魚忘荃」，又有誰會在意？今之師者如此，明之學子亦所同然也。老師曾經也是學生，學生讀書是為了考試，考試有了好成績，於是可以當老師，訓練新一批的學生精熟考試。

        在學校裡，說好話的人多，說真話的人少。大家愛說好話，因為真話人家不愛聽，聽久了、怨懟，怕是傷了教育行政上的和氣。「世界上的好人比真人多」，我至今是如實體會到了。