第十二論害

相害者.逆行相逢於十二辰.兩兩相害.名爲六害.
戌與酉.亥與申.子與未.丑與午.寅與巳.卯與辰.是六害也.是殺傷之義.
今此六害.或是君臣父子.或是夫妻.理不應害.
孝經云.不愛其親.而愛他人者.謂之悖德.既違其慈愛之性.故有怒戮之理.
五行所惡.其在破衝.今之相害.以與破衝合.
故父失其慈.子違其孝.妻不敬順.夫弃和同.竝合讎忿.理成相害.
至如命待熊蹯.飢探雀榖.重耳外奔.申生賜盡.
河內則夫婦相殘.塞外則君臣殺奪.此豈非害乎.
辰卯爲害者.卯與戌合.戌破於辰.辰土爲卯木妻.戌辰爲讎.卯與戌合.便是棄辰.與酉合.酉衝破卯.辰爲卯妻.酉爲卯讎.辰與酉合.酉能尅卯.婦姦外夫.殺本夫之象也.
巳與申合.申衝於寅.巳爲寅子.申能尅寅.巳與申合.子有逆行.丑午相害者.丑與子合.子衝破午.午與未合.未破於丑.亦是父子相害義也.
未子相害者.未與午合.午衝破子.未土爲君.子水爲臣.午火爲子水之財.君以財害臣之象也.子與丑合.丑破於未.丑又是土.子與丑合.欲引外君.共害其主.此則臣有逃亡之象也.
申亥相害者.亥與寅合.寅衝於申.申與巳合.巳衝於亥.亦是父子相害義也.
夫相生不必相生.相害不必相害.猶如火能燒物.遂有炎洲之火.而不能燒物.
水能潤長.洪潦暴至.亦使爱樹芸黃.此是相生反相害.
相害反相生者.鑽木出火.而雲雨掣電.相因而有.此是相害反相生也.
水本害火.膏油漬注.燈火益明.亦是相害反相生也.
陰陽五行.萬物所存.吉凶之應.各以其類言之.或吉中有凶.凶中有吉.
凶則視其所救.吉則觀其所害.凶而有救.不至於禍.吉而有害.不及於慶.純凶則禍大.純吉則福深.
如丑午相害.以子衝破午.子有王水.此爲純凶.
未破於丑.丑有欲相之木.能制未土.爲有救也.
未子相害.午衝破於子.子是王水.水制午火.爲凶中有吉.
子與丑合.丑土反制子水.卽是吉中有凶.
生害之義例皆如斯.