五行大義卷第一

第一釋名
就此分爲二段　一者釋五行名　二者論支干名

第二論支干名

支干者.因五行而立之.昔軒轅之時.大撓之所制也.
蔡邕月令章句云.大撓採五行之情.占斗機所建也.
始作甲乙以名日.謂之幹.
作子丑以名月.謂之支.
有事於天.則用日.有事於地.則用辰.陰陽之別.故有支干名也.
而名有總別.先論總名.次言別號.總名支幹者.
幹字乃有三種不同.一作幹.二作簳.三作干字.今解簳字者.此支簳既相配成用.如樹木之有支條莖簳.共爲樹體.所以云簳.又作幹者.幹濟爲義.
支者.支任爲義.以此日辰.任濟萬事.故云支幹.又作干字者.亦是簳義.如物之在竿上.能豎立顯然.故亦云竿也.世書從易.故多干也.
次別號者.詩緯推度災云.
甲者.押也.春則開也.冬則闔也.鄭玄注禮記月令云.甲者.抽也.
乙者.軋也.春時萬物皆解.孚甲自抽軋而出也.
丙者.柄也.物之生長.各執其柄.鄭玄云.丙者.炳也.夏時萬物強大.炳然著見也.
丁者.亭也.亭.猶止也.物之生長.將應止也.
戊者.買也.生長既極.極則應成買易前體也.
己者.紀也.物既始成.有條紀也.鄭玄云.戊之言茂也.己之言起也.謂萬物皆枝葉茂盛.其含秀者抑屈而起也.
庚者.更也.
辛者.新也.謂萬物成代.改更復新也.鄭玄云.謂萬物皆肅然改更.秀實新成也.
壬者.任也.
癸者.揆也.陰任於陽.揆然萌牙於物也.

鄭玄云.時維藏.萬物懷任於下.揆然萌牙也.
子者.孳也.陽氣既動.萬物孳萌.三禮義宗云.陽氣至.孳養生.
丑者.紐也.紐者.繫也.續萌而繫長也.故曰孳萌於子.紐牙於丑.三禮義宗云.言居終始之際.故以紐結爲名.
寅者.移也.亦云引也.物牙稍吐.引而申之.移出於地也.淮南子云.寅.螾動生也.三禮義宗云.寅者.引也.肆建之義也.
卯者.冒也.物生長大.覆冒於地也.淮南子云.丣.茂也.茂.然也.三禮義宗云.丣.茂也.陽氣至此.物生滋茂.
辰者.震也.震動奮迅.去其故體也.三禮義宗云.此月之時.物盡震動而長.巳者.巳也.故體洗去.於是巳竟也.三禮義宗云.
巳.起也.物至此時.皆畢盡而起.
午者.仵也.亦云萼也.仲夏之月.萬物盛大.枝柯萼布於午.淮南子云.午者忤也.三禮義宗云.仵.長也.大也.明物皆長大也.
未者.昧也.陰氣已長.萬物稍衰.體薆昧也.故曰.薆昧於未.淮南子云.未.味也.三禮義宗云.時物向成.皆有氣味.
申者.伸.伸.猶引也.長也.衰老引長.淮南子云.申.呻也.三禮義宗云.申者.身也.物皆身體成就也.
酉者.老也.亦云熟也.萬物老極而成熟也.淮南子云.酉.飽也.三禮義宗云.酉.猶也.猶.倫之義也.此時物皆縮小而成也.
戌者.滅也.殺也.九月殺極.物皆滅也.三禮義宗云.此時物衰滅也.
亥者.核也.閡也.十月閉藏.萬物皆入核閡.三禮義宗云.亥.劾也.言陰氣劾殺萬物也.

爾雅歲次云.太歲在寅.名攝提格.淮南子注云.格.起也.萬物承陽而起.
卯名單閼.單.盡.閼.止也.言陽氣推萬物而起.陰氣盡止也.
辰名執徐.執.蟄也.徐.舒也.言伏蟄之物.皆散舒而出也.
巳名大荒落.荒.大也.言萬物熾盛而大出.落落而布散也.
午名敦.淮南子云.欃槍敦.盛..壯也.言萬物盛壯也.
未名協洽.淮南子云.協.和也.洽.合也.言陰欲化.萬物和合也.
申名涒灘.淮南子云.涒灘.大修也.言萬物皆修其精氣也.
酉名作鄂.淮南子云.作鄂.零落也.言萬物皆陊落也.
戌名掩茂.掩.蔽也.茂.冒也.言萬物皆蔽冒也.
亥名大淵獻.淵.藏.獻.迎也.言萬物終亥.大小深藏窟伏.以迎陽也.
子名困敦.困.混也.敦.沌也.言陽氣混沌.萬物牙孽也.
丑名赤奮若.奮.起也.若.從也.言陽氣奮迅萬物而起.無不順其性.赤.陽色也.

春秋緯云.大陰所在之名.與淮南子.爾雅不同.此竝支干別名大意.終從氣解.故以具釋之.