象山的土地公廟(象山慶’23.6.11)

    象山步道及其週邊，有許多土地公廟，或大或小，各有特色。我每次經過，總要合掌問訊，唸一聲「南無阿彌陀佛」祝福、結緣。這些祠廟的門邊多半有對聯，我常以文學與信仰的眼光來評選，目前，我所看到最精簡而傳神的一幅是

--福德福由德  正神正是神-- 

真是絕妙好辭 ! 略釋如下

   福德,福由德--福報由德行(潔己利人)而來，乃為高尚

    正神,正是神—正直是神明(感應鑒察)之本，令人敬仰 

      此外，念佛人三句不離本行，各地信眾若要「報答」土地公長年的庇祐，除了素菜清香的供奉之外，最好的方式就是「念佛」迴向，請祂「同發菩提心，往生安樂國」，到彼成佛之後，再迴入娑婆度有情，如此，利己利人，轉「福德」為「功德」，化「正神」為「正智」，豈不更殊勝!        為此，不揣簡陋，在聯語之後添足、續貂一兩句，聊表隨喜之意。

    福德,福由德；念佛才是多福德    

    正神,正是神；生西乃可度正神    

  橫批：南無阿彌陀佛

其次，以下幾幅也算是切題，請各位蓮友們品評。

--厚恩垂黎民 靈德合蒼天--

--福而有德千家敬(祀) 正則為神萬世(人)尊--

--山水精靈配天行化育 神祇顯赫隨地保群生--

--福德招財千里廣 正神益利四方多--

有一處山神廟，對聯如下:

--普治救度眾生 山王護佑萬民—

各位居家附近若有相關的宗教對聯，也歡迎貼上來分享，不要冷落了這些神明與題字者。

       土地公，福德正神、后土、社神：民間信仰的地方保護神，有福德的善鬼神；祭祀大地，現代多祈福、求財、保平安、農業收成。道教諸神中地位較低，與人民較親近。每月初二、十六作牙。《孝經》：「社者，土地之王。土地廣博不可遍敬，故封土以為社而祀之，以報功也。」《臺北縣志·民俗志》：「二月初二，土地公生；是日至各地土地公祠燒香者眾，又有祀虎爺者，即土地公之坐騎。商人則作頭牙，其夜邀請顧客、親友等設宴待之」。山神、土地公是掌管大地的神。在陰界，山神掌管葬死人的山頭，土地公是墳墓的守護者，因此墓園中常被祭祀。山神土地錢是賄賂山神與土地公的解運之用。當官的、學生或文人或考試者，要拜持「如意」的土地公；金融業要拜持「元寶」的土地公，但要行孝、有序、行善以積福；持拐杖的土地公，與仲介、地理師、風水師相關，「要尋好物給雇主。」一般在納骨塔的土地公也稱山神，一手持拐杖、一手抱元寶，警示後代子孫要頂天立地，行善積德才能招來福與財。