(15)從神權到王權--人文思想的漸變

基督信仰源遠流長, 聖母與聖嬰一直是畫家們最愛的聖像畫之一. 但隨著人類生活經驗與信心的增加, 對美的詮釋也因文化習俗而有不同. 清純高貴的聖母和活潑可愛的聖嬰也有不同的風貌.

1. 讚頌之外 更為了描繪美

畫題: 持石榴的聖母 1487年 畫板 蛋彩 佛羅倫斯 烏菲茲美術館

畫家: 波提且利 (1445-1510) 生於佛羅倫斯

畫家所處的時代, 異教已經從禁忌化身為遠古的美麗傳說, 既浪漫又富於想像. 有少數的信仰元素也被融入基督信仰中(如:石榴象徵不朽).

天上的光如黃金雨一般, 落在了聖母的身上. 周圍的天使們表情多樣而有趣, 對照之下, 聖母的清純無瑕神似畫家筆下, 初初誕生的維納斯. 而可愛的聖嬰, 彷彿隨著金光從天上垂降下來. 但是被金光籠罩的聖母, 和被象徵高貴神聖的紅色藍色和金色圍繞的聖嬰, 直接而有力的告訴我們這是聖家族的誕生. 

2. 慈愛與孺慕之情

畫題: 椅上的聖母子 1514年 油彩 木板 佛羅倫斯 比提皇宮

畫家: 拉斐爾(1483-1520) 生於烏爾畢諾 卒於羅馬

據說原作就是畫在一塊現成的圓形木板上. 構圖當然受到影響. 模特兒真有其人, 母子之間緊密的摟抱. 看起來就是人間的母子, 聖母的神采裡有更多母性和慈愛. 嬰孩緊緊的偎在母親懷裡. 畫中的頭巾和披肩帶有地方色彩, 只用紅色和藍色象徵聖家族的高貴, 而右邊雙手合十的孩童更給予觀者強烈的宗教暗示, 立刻可以分辨, 那是聖約翰. 這是一幅聖家族畫像.

3. 藉著宗教強化王權 

畫題: 神聖家族 1634年 油畫 科隆 華拉夫 里哈茲博物館

畫家: 魯本斯(1577-1640) 生於德國

畫家是一名外交官, 也是宮廷畫家. 

畫中人物強壯有力, 服飾華麗高貴, 表情更是充滿自信. 五個人物頭部之間的距離, 形成很有力的透視感. 空間變得深邃.

所有人物的手臂, 和嬰孩腿部的線, 都指向右上方, 形成一股強大的力量, 暗示嬰孩的地位(此乃天命之人). 大家的眼神都落在聖約翰及聖嬰的手勢之間, 只聖嬰的雙眼透亮而穩定地看著畫家. 畫裡空間的透視感因此延伸到畫外, 和看畫者起了連結.