佛法修持最重要的先決條件是全然的孤立
當我們獨處時，受到散亂的影響就會較少，因而能創造出完美的條件，讓悲傷感在心中增長 。
「悲傷」是一片活土，對於那些知道如何善用它的人，無須費力就能從其中湧現各種善念。 吉美·林巴形容「悲傷」是最無價的聖財，而且在佛經中，佛陀也讚歎「悲傷」是引導一切善德能接踵而來的開拓者。
隨著悲傷，我們自然會生起信心與虔敬心，然後，「止」和「觀」的修持就無須太費力。戒律能幫助我們保持於「定」（samadhi，三摩地），習慣於「定」能延長我們清明的時間，而清明與智慧兩者無異，如此我們就不會再被貪、瞋、痴所困，而能如實地感知一切現象。
對在家人而言，要安排一個「理想的修行場所」是無法想像的奢侈品。所以就單純一點，讓自己每天儘量有一、兩個小時完全獨處。如同吉美·林巴所說，最大的福德就是能維持獨處，而且除了修持佛法之外，什麼也不做；供養整個世界與其中的一切，也積聚不了足夠的福務來擁有獨處修行的機會。只有在孤獨中，我們才能看到輪迴的過患與涅槃的利益。
至少試著讓自己的心遠離迷惑。如同康楚仁波切所說，在所有獨處的經驗中，將心與迷惑分離是最殊勝的閉關、最殊勝的孤獨、最殊勝的僻靜處所。 因此，當你置身於人群，例如聚會或足球賽時，試著做做看，讓自己有一小段時間不融入於身邊正在發生的事情之中。
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