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善巧
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意識狀態 創造生命體驗
 
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善巧
等級:7
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2024/11/29 10:04
二元對立是一切煩惱之源

有評判 因而有執著 趨利避害。因而拿不起 也放不下,怕辛苦 不願付出 怕得不到回報 怕吃虧。

和自己想的不同  就抗拒。太在意自己的感受  慣著小我

其實是自己被困在二元對立定義的侷限中。無邊無際的意識海  才是真正的自己,樣樣平等  心一直是圓滿具足的

挪開念頭,回到空性的實相上,才能活出原本的大自在,自然拿得起、放得下

來什麼  應什麼,不分別  不評判,當下有什麼  就做什麼

活在當下,不會患得患失,自然拿得起。沒有偷懶  沒有放棄,只有置心一處

本無我,自然放得下

空性實相  就是最圓滿的智慧。不會要求別人,也不會看不起自己,不會有比較嫉妒,不會放不下執著。平靜踏實的活在當下,空掉了我,心即如如不動,時間久了  自然有專長,自然是無條件的快樂,自然處理好一切人際關係,養得一身靜氣。厚積薄發  厚德載物,此即 圓覺,自然一切沒有阻礙


善巧
等級:7
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2024/11/29 09:39

記錄只為自己的成長,不是為了向外尋求認同,否則又是一種封印

從國中時期就感受到的限制,不是不能,就是無法施展,愈來愈多。原來都來自自己的不接納

六根只是工具,卻造作了種種相,被自己被大腦中的相封印,被意識掌控,形成習氣和業力。這其實都來自不接受片面,苦的、醜的、笨拙的… 原本濁者下降,清者上升。濁氣才成物質世間,我們的出生,就是降維,為了與世間相連、體驗,卻把這體驗當真執著了。而排斥則散,融才能合。

自性是虛空的,本自清淨俱足。成功是不可複製的,因為每個人的經驗、資源都是不同的,取其菁華,全然允許接受一切,自然會找到鑰匙

用心於每個當下,總在覺知中,則坦然、清明、喜悅


衰老與死亡
2024/11/06 10:15

https://www.youtube.com/watch?v=98OjsQvURGM

時間只是存在思維中的概念

所有事物自然從有序變得無序  熵的增加

時間只是工具  但不要認同

再如何維護  生命的長度對宇宙來說也只是一瞬

就像一張入園門票  總有結束的時候

不囿於自然變化

覺知當下

體驗生命 


心能量
2024/09/25 14:57
生命的實相是道、覺、意識、存在

恆定、恆常、不垢不淨、不增不減、不生不滅

如同大海

小我、我們所感知的外界是其上的浪花

物質是表面上的相而已

意識狀態創造生命體驗  即能量、頻率、覺醒程度

通道打開的程度  如同燈泡的敞開度

移除業障、限制性信念、負面情緒

大腦會根據過去  投射未來

隨緣  接納體驗自性顯化的因緣

放下  對未來的期待


心能量
2024/09/24 09:59

無的智慧

世界的真相:外境的人事物,來自人內在的渲染、投射、招感,而創造的

我們的真相:人是被業力、習性、能量操縱的提線木偶

人生的五大問題:事業財富、情感關係、身體健康、精神情緒、才華能力

問題生於:無明狀態下,小我造作的因果報應,及自己妄念的投射,迷失在相中,或受困在念裡

參與遊戲,借假修真

無我:這個我指的是小我、假我,它總在低層面的內容中反應和糾纏,別人如何待我… 悟後起修的第一步,不斷的空掉這個我,方能向內在的本心臣服

無為:無我之後的行為。小我總是主觀、扭曲的,全是六根渲染的影像和念頭的定義和投射

無欲:有求則苦,這不是與生俱來的,貪念是普遍最強的習氣。知足常樂,觀照事物的本來面貌,不受情感欲望的影響。無為而無不為

善巧(5a36b513) 於 2024/09/24 16:24 回覆:
解悟  仍在意識  小我  修定力(專注力,意識向內)

開悟  意識和潛意識的合一,明心見性,但習氣還在。以覺照修行,逐漸去除習氣。

一切經歷都是助緣  都缺一不可


心能量
2024/09/23 15:03
自律、戒沉迷

接納所有的情緒、欲望、行為,不評判,但不認同它們是我們,如此才能找到更高維的自己。

一般以為的自律,是內心欲望和理性在打架時,理性贏了的狀態,然而理性只是大腦的二元思維而已,結果其實是壓抑,欲望反而被加強;若欲望贏了,則更加否定自己,持續累加的自我評判、負面情緒,認同負面標籤、消耗能量。

事實是,大腦已現有的認知,在做選擇而已,要或不要兩者背後的欲望,戰略性的取捨。自律的本質,其實是追求更高級、更強烈、更深沉的欲望,脫離了低級趣味。知行一直都是合一的,不行是因為不知。不選擇另一方,其實是因為吸引力不足。

覺醒是最高級的欲望。以高級的欲望取代低級的欲望,專注在更高級的欲望上,形成自己的強頻率。會不斷失敗,是因為欲望還不夠強烈,對它還不夠專注,覺得它還沒那麼重要。俯視那個不自律的自己,將大腦當成工具,而不是主人。

善巧(5a36b513) 於 2024/09/23 18:24 回覆:
習氣的改善

執念的產生:覺受->習慣性的選擇,不斷疊加強化

凡夫畏果。起心動念是因,一切是心念的變現

悟後起修,要警覺心念的變化

覺照是知道即可,不迎不拒,允許現象的存在,方有自在和平和。先覺而後察

否則會在現象上糾纏,而起嗔心,失去正念。愈想解決習性,就愈執著

習氣有慣性,不要有不合理的預期


心能量
2024/09/20 09:59
日常生活即修行

工作是生活的一部份 總是專注投入

觀照念頭 不受情緒和念頭的干擾

會體悟到 自己是能觀之智  自然祥和寧靜

觀 是出世間  旁觀者

獨處時  觀念頭生滅變化  觀心  調息

日常活動  觀一切變化  

入世  深入念頭、借助念頭  甚至弘揚某些意志和情緒  來完成俗事

善巧(5a36b513) 於 2024/09/21 18:43 回覆:
情緒波動的觀照

人離不開情緒。情緒的作用力很大。但其實情緒是逐漸發展的,起於一念,如同火藥燃燒,如此念頭亦相續擴大,每個念頭都是小火藥。不要講道理想控制情緒,這是新的念頭和火藥,只會讓內在變得更加混亂。如同船引起的水波所致的晃動,想讓水波停下,要先意識到來源是船,等船開走消失。

滅火可採用隔離法,念頭也是如此,察覺到情緒時,如同設置了隔離帶。步驟如下:

1 警覺,先意識到自己能量的不穩定(起情緒)。對號入座,如焦慮、煩亂、不開心,先讓它現身,停下正在做的事(止),如說話、行為、思考,先調頻再做事,因為果總是來自當時的內在頻率

2 覺察下去,若生出新念頭,如不應該、為什麼等,也要覺察,與大腦無關。找到那艘船,那就是我們的執念,二元對立的評判,這是無意識的,將它代入意識中,不論它是對別人、或對自己、對過去、或對未來,不要加任何評判,只是看見。例如焦慮的緣起一定是認同對未來的評判,難過、生氣的緣起一定是認同過去的評判。以一個觀察者的視角觀察自己。保持不帶評判的覺察,那麼執念就會流經,情緒也就化解了。原本會消耗在情緒中的能量,也就順利的轉化為提昇內在的能量了。

3 帶著覺知,回到當下


心能量
2024/09/18 17:54
對自己的定義 是思維的認同

人格個性的分類 對己不好 但可對他人有更大的包容

我們不可能讓所有人都喜歡自己

光是一個特質或行為

就必然是有人喜歡,有人討厭的

例如美貌、工作努力

內觀小我的欲望和擔心

才是修行

善巧(5a36b513) 於 2024/09/18 18:27 回覆:

https://www.youtube.com/watch?v=dSNaYDKWXOE

輪迴來自內心的貪婪、多疑、傲慢、執著、患得患失、恐懼等小我的低頻意識,每一份習氣、每一個執念、每一種認知障礙都是輪迴的種子,吸引顯化同類的人事物,讓我們不斷犯同樣的錯誤,不斷循環往復。

心無所住,如同天空,念頭就像是雲彩,任雲變化來去,清淨心自會顯露,給你能量、智慧。念頭不曾間斷,因此以為念頭就是我,但我知道念頭的升起,觀察者與被觀察者,靜下心來,去感覺升起的每一個念頭,永恆的觀察者即是真我,如同天空寂靜的觀察著雲的變化,也正因為雲的存在,讓天空有了不同的形相。

虛空覺性才是真正的我,但當我們一執著,就把觀察的對象當作了我,如同把劇中的主角當成自己。就像作夢,所有人事,都是夢中的幻想,夢中的我也是虛幻的,夢中所有生命的思想都是我的思想,這世界所有的人事,都能包容對待,因為它們本是我的一部份。

收斂自己的想法和行為,靜觀每個場景、每個人事物,因為它們都是我們心境的漏洞。無法即知即覺,後知後覺也很不錯,允許自己的情緒,允許自己的匱乏,不要抗拒,因為它們都是我們修行的資糧,不要管它們,它們很快就生滅消失;允許即放下,就不會有恐懼,許多妄想就破了,就恢復成原本清淨的覺察者了。自己變好,外界也跟著變好。


心能量
2024/09/13 11:07
人生的三層境界

一、二元對立,和外界是對抗的,看法、情緒、煩惱都來自外界(心在物,則迷於相,於是執有)

二、眾生平等,非相上平等(只是不同條件的聚合),而是內心、態度的平等。緣聚則起,緣滅則散,體驗到的覺受亦是虛幻。不再被外在人事物困擾、知足自在,但易流於執著空,少了慈悲、利他,而起煩惱(心在鏡,則住於照,於是執空)

三、我與眾生本是一體,空和有本是一體,不再執著空或有。空是本質,真空顯現出妙有,如同大海與浪花。所有的浪花都有大海的本質,所見外物的喜惡,都是我們內心的投射。我們所看到的他人,都是自己不同的相,接納、體驗一切覺受,內心當下即圓滿,即無緣大慈、同體大悲。若此,所做皆為利他,隨緣妙用,出世於入世中,隨緣應對,身受而心不受,而得最大程度的清醒、從容、自在、真實(心隨物隨鏡,則無所住,愛有不有,愛空不空)


善巧
等級:7
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2024/09/11 14:36

內在能量管理

1-1 相信本自具足,則不外求

1-2 相信經典

2 願力(對願景、天命,與整體眾生的最佳利益一致,短、中、長期目標)

3 念力(念念不忘,目前狀態可以做到的,累積潛意識的認同)

4 定力(排除外界的誘惑和干擾,專注,活在當下的心流) 外在的事物應只是工具,而非目的。無論做任何事,都保持有意識的覺知、持續定焦、專注,讓身心能量回歸到現在能做且應該做的事情上。我們不是因為喜歡、興趣而能做到,而是因為做到了,才會喜歡和更有興趣、有自我價值感、甚至心流的顛峰體驗。

5 品質:成功、富足、幸福、喜悅、平靜、平衡,是每個人所追求的人生狀態。以自己現有的能力、條件,在每個當下的活動中,注意所有細節,都做到最好。每天進步一點點。

6 回饋、獎勵:我們太急於看到立竿見影的效果,一旦無法如此,就會陷入妄念內耗無法自拔。意志力是有限的,要順應自己的本能和天性。故對於當下應該做和正在做的事,應賦予即時可見的正向回饋,如此沉浸於正向的比例愈高,自然負面的事就愈少,因此享有更多幸福、喜悅、平靜,也自然更遠離負面事物的依賴和刺激。

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