縱囚論　　　　歐陽修
　　信義行於君子，而刑戮施於小人。刑入於死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧
以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。
　　方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死，是君子之難能，期
小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸，無後者，是君子之所難，而小人之所易也，此
豈近於人情哉？
　　或曰：「罪大惡極，誠小人矣。及施恩德以臨之，可使變而為君子；蓋恩德入人之深，
而移人之速，有如是者矣。」曰：「太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意
其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫疲縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復來乎？夫
意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以
成此名也，烏有所謂施恩德，與夫知信義者哉？不然，太宗施德於天下，於茲六年矣。不能
使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義，此又不通之論也。」
　　「然則，何為而可？」曰：「縱而來歸，殺之無赦；而又縱之，而又來，則可知為恩德
之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不
死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其聖人之法乎？是以堯舜三王之治，必本於人情；
不立異以為高，不逆情以干譽。」
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這是[中國]的唐太宗沽名釣譽行為.[中國]的歐陽修寫文章批評他

到了[威權時代].兩蔣依法炮製.稱之為[特赦].曾受到當時民進黨前身[黨外]人士的轟擊.大大小小文章.不知凡幾.

此時.ㄚ扁居然東施效顰,也搞起這把戲來,學起人家中國人的[皇恩浩蕩]?

個人也不是對受刑人深惡痛絕,有些誤蹈法網的人,的確該給他們一個機會.

但是,放出這些煙毒犯是啥意思?一般而言.沾惹煙毒的人犯.行為必定不正,心態也大多數不良.放出來只是造成社會不安而已,有何建樹?

再者,經濟不景氣,這群人一下子出來,能夠好好安頓自己嗎?

果不其然,縱囚沒幾天.重新更生的還沒見到,重新犯案的卻出現好幾起.日前還打死了台大教授,ㄚ扁不能擺脫[間接殺人]的關係.

說穿了.只是掩飾自己的無能,企圖在[功勞簿]上添加一筆[假象政績]罷了.

特赦?真是狗屁倒灶~

執政七年何作為

朝言民主暮營私

施恩特赦慈悲事

不過沽名選舉時