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丸子貓第九話:海會十方僧宏演三宗門
2016/02/28 21:46:25瀏覽301|回應0|推薦2
福州丸:上回聊到月眉山靈泉寺承續了福州湧泉寺的法脈,而開山的善智和善慧兩位法師在前往福州前,都曾依止源齋堂(代明宮、太陽媽廟)?
花枝丸:網路上說創立源齋堂的張賜歡也曾在福州湧泉寺皈依三寶,後轉至福州「一是堂」受法,成為齋教龍華派的「太空」,1861年回到基隆創建源齋堂。
旗魚丸:龍華派一般被認為是民間信仰,或是「在家佛教」。
福州丸:我們福德町很多人會去太陽媽廟補運。
旗魚丸:除了靈泉寺,基隆還有一座十方大覺寺,也承續了福州湧泉寺的法脈,1954年開山的住持靈源法師(1902-1988)也是在福州湧泉寺出家。依據臨濟宗字輩四十八字傳承︰「智慧清淨,道德圓明;真如性海,寂照普通。心源廣續,本覺昌隆;能仁聖果,常演寬宏。惟傳法印,證悟會融;堅持戒定,永繼祖宗」。依照字輩則基隆靈泉寺開山祖善慧法師(法名常覺)屬五十三代「常」字輩,靈源法師(法名宏妙)是第五十六代「宏」字輩。
花枝丸:十方大覺寺後來歸屬於中台山系統?
旗魚丸:中台山惟覺法師是靈源法師的弟子,在十方大覺寺出家(1963),法鼓山聖嚴法師1978年也在十方大覺寺,承接了靈源法師的傳法;另據聖嚴法師自述,1958在高雄就被靈源法師「棒喝」過。佛光山星雲法師的大弟子心平法師(繼星雲法師擔任第三、四任住持)則是1964年在十方大覺寺受具足戒。
花枝丸:出家通常包括剃度和受具足戒兩階段。我聽楊校長說過,八堵有一座海會寺,1960年代開山住持道源法師開講時,會造成八堵路大塞車。
旗魚丸:海會寺與道源法師確實在台灣的佛教史上有重要地位。聖嚴法師1961年在海會寺受具足戒,佛光山的心定法師(第五、六任住持)在1969年,西蓮淨苑的開山住持智諭法師在1970年。
福州丸:沒想到台灣的中台山、法鼓山和佛光山的幾位重要人物,都和基隆有深厚的因緣。

(照片取自數位典藏與數位學習聯合目錄)

旗魚丸:當初靈源法師1953年來台,南懷瑾居士的邀請也是因緣之一,那時南懷瑾在文安里基隆佛教講堂(新民莊四五號),靈源法師初來台亦曾暫住。基隆佛教講堂是普觀法師(俗名吳和源)1950年所建,其後1969年開辦中正公園上的大佛禪院。南懷瑾第一部書《禪海蠡測》,1955年出版,時年36歲,書是在基隆寫的。南懷瑾在基隆住了6年。
福州丸:南懷瑾好像後來和政治很有關係?不知新民莊45號今址何處?
旗魚丸:據戀戀文安臉友協助,查出來是現在崇安街10-12號的位置。
福州丸:遷移看起來是不得不然。
花枝丸:改天我們也應該去十方大覺寺等幾座名山參觀。
旗魚丸:阿彌陀佛!我們誠心朝山可以,但不要抱持觀光心態,打擾法師們清修。
( 在地生活基宜 )
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