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| 2018/03/19 19:43:35瀏覽1788｜回應0｜推薦0 | |
2018年2月28日參加了師姐邀集親友為同修師兄在「文殊院」舉行的紀念法會。在現場默默參與的自己，格外有感： 原來目送親密愛人走遠，有另類的幸福表現途徑。 每個人，都有一種紀念愛人離去的方式， 如若沒有機緣如此公開且具足因緣地為對方做一點甚麼，那麼， 書寫也一直是從悼亡走向紀念的形式。
閱讀蘇偉貞2006年的《時光隊伍》與十年後，2016年問世的 《旋轉門》，特別能感受到刻骨銘心的感情，10年的懷想是矛盾的 既短暫、也漫長。
 《時光隊伍》卷首標題「張德模，以你的名字紀念你」，由「牽引： 流浪者拔營」說起，不僅帶出死亡命題，也描摹主角的生命輪廓。 以「拔營」為喻，貼切地概括張德模的生前身份。 作者與丈夫皆出身眷村，二者為政戰學校影劇系學長與學妹關係， 蘇偉貞籍貫廣東，張德模為四川人，軍校生涯對二人影響皆深。
有拔營便有紮營，拔營意味離開，紮營代表人生旅程。 通過陪丈夫經歷病痛如「駐紮守城、調兵遣將」等形容， 則說明了無論人生或抵抗病魔，均存在「戰鬥」的本質。
小說情節雖然描繪丈夫生病、治療、離世， 然而卻大量出現北京人化石、北京龍骨等文明遺產，且涉及文化人： 臺靜農、王國維、陳寅恪、並推及徐霞客、 蘇東坡與其寒食帖的故事。這些符號其實暗示了「離散」、「流亡」 的旅程，通過這些人物的象徵， 敘事者暗喻丈夫的靈魂旅程並不孤單，因為他緊密地與一個時代、 文化結合，而更深刻地， 其實是作者意圖為亡者的歷史定位下一個註腳。
愛人離去，故事就結束了嗎？如果人生簡單， 那麼何來那麼多必須的修行。
十年後，作者再寫《旋轉門》，最令人動容的開頭是，即便旅行， 即便將自己拋出得遠遠的，然而， 每次的出走每次的行動每次的行囊，何嘗沒有愛人的影子？ 何嘗不是因為已經走遠的人，而出發呢？
至深的情感，難寫，也難解；不過， 也唯有透過書寫與各種形式的消化，方有可能重新開啟新旅程... ...
Eiffel 2018.3.4 |
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