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虛構的對立者--政府與人民
2015/09/25 13:39:36瀏覽135|回應0|推薦0

     全世界都會拿來做評論的--虛構的對立者  尤其是強調"民主" 由選舉產生領導人的國家 這種對立者的意像越是鮮明 宛如"政府"與"人民"是兩組抗衡的勢力 如果將國家"擬人化" 可以做出簡單的形容:一個單純質樸的小孩 人格比較統一 一旦接受大量訊息 複雜的教育 極大的可能 他會成為"多重人格分裂者" 產生虛假的幻覺-- (所謂的民主國家 因為強調"自由" 各人擁有很寬廣的思維言行空間 但是人的稟賦 知識程度各異 每個人能意識到的世界真相差異極大 又都可以"自由表述" 於是表現出極大程度的"價值觀 人生觀上的差異與不統合" 當各種人互動 溝通時就像上演一場"多重人格者與多重人格者"的多重人格較量大戲)--"政府"與"人民"就是整體社會在如此氛圍中創造出來的"虛構對立者"  (群眾的人格分裂嚴重到如夢幻般分不出虛構與真實間的差異)

     有關於這兩個虛構"名詞"衍生出的對立意象 請參考:[都是民主惹的禍?]一篇 於此略過 來看看真實的濃縮版:             想像一個大劇場 劇場的中心有一個舞台劇場 它的範圍由鎂光燈聚光呈現 周圍燈光漸暗 不定時有間歇光照亮大劇場的不特定點..... 演員們早已遍佈整個大劇場和中間的舞台劇場 進入鎂光燈聚焦範圍(舞台劇場)或間歇光照所及範圍的演員們動作就戲劇性特別誇張 在外圍燈光越弱範圍的演員們動作就越來越小到幾乎只是圍觀 有些演員隨機緣及企圖心努力往聚光的中心點靠攏 並換上代表身分的戲服 以爭得表演機會 燈光 音效 撿場 化妝師等劇組人員則滿場穿梭 手忙腳亂  得到光照的演員或鄙俗不堪如小丑 或矜持儒雅如學者 但是都沒有一貫的戲路(學者和小丑本質不同卻要演對手戲?還互相批評對方"演得不好""荒腔走板"...) 周圍飾演觀眾的演員(穿著各行各業的戲服) 很多也不滿燈光下的"主角們"演得不好 但是也無意自己披掛上陣 只顧與鄰人一齊 罵東罵西 說長論短 咳嗽的咳嗽 吐痰的吐痰 黑暗之中一波波聲浪甚囂塵上 分不清台上台下誰都說了什麼(也沒人在乎別人說甚麼) 偶而有些人看不下去了 攘臂振衣 奮勇而出 一進鎂光燈中 一樣荒腔走板 不知所云 連嘴臉都變了樣了.....就這樣 看倌 您說這裡面有 台上 台下之分嗎? 當然沒有 大家都在演戲 只有 有燈 沒燈的明暗之分  舞台劇場區像徵"政府" 劇組人員象徵"公務員" 燈光漸暗處就象徵"人民" 間歇光照的是象徵"隨機發生的社會事件"

     簡化版的?... 大家都知道:父子騎馬進城的故事   父子和馬就像徵"政府" 路人們就像徵"人民" 不管當事者(父子 也是人民)如何處事 路人一律是有意見要說 等路人某某成了當事人 其他人一樣對他凡事指責

     西洋版的?... 大家都知道:唐.吉軻德的故事  風車就像徵"政府" 唐先生就像徵"人民" 唐.想像:自己是正義的化身 風車是他畢生奮力對抗的"邪惡的龍"  明眼人只看到--那不過是一個奇怪的人 晃著長槍在對付為了生計因風而動的風車啊!

     "政府"(這個運作組織 機制)應該如何?只能以正向內容的討論 期許運作改進 因為大家都是"公共事務"的參與 涉入者 "政府"只是承擔公共事務運作的組織之廣泛代稱 由不同的人隨機聚散組合 它不是任何人 而任何人都可能是它的組成份子  "人民"則是--"一個國家所有的人"的總集合 它包含"政府"組織的成員 不是政府的對立者 這兩者都不能"擬人化"拿來批評 指責 或拿來標榜 讚賞   指陳:運作-機制的對錯 必須:稱職銜 指人名 不能攏統泛稱    諸如:"無視於人民感受的政府..." "政府的心態可議..."  "人民是有智慧的..." "人民的忍耐是有限度的..."等等...話語 是無意義話語 有人常掛在嘴上慷慨陳詞 他只是拿話忽弄人 要不就是"嘩眾取寵" 凡是思想夠成熟的人 當"嗤之以鼻"視為一個小丑又在說夢囈語了 並且對發此言者的言論內容持懷疑態度 古有明訓:名不正則言不順 就是說這個   醒醒!... 醒醒!

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引用
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