古代交通不便 群聚勢力自然就以種族為基礎發展壯大 人多 文化強勢者形成大國 較小族群只有被滅或成為附庸 隨著各種能力演進 族群融合 這個世界至今形成以地域區分的各個國家之勢力  不同國家依邦交深淺或競爭或合作 (二次大戰後形成的反侵略 反殖民共識 基本上確立了:無論國之大小 他國都不能侵入 這在文明的歷程上是很大的進步 脫離了"弱肉強食"的動物性模式)

     一國之內 人與人之間 理念 認知 目標會有差異 為了形成群聚的勢力 自然也會糾集成--黨派    清朝末年(泛稱"中國")可分為 清朝舊勢力一黨 希望行君主立憲的保皇黨 和建立民國的革命黨 及至民國成立 舊勢力瓦解 原始社會架構傾圮 擁槍的軍閥割據各地為一方勢力 但最終不敵理念崇高 精神意志堅定的國民革命軍(蔣中正意志力領導下的群聚勢力 可以以寡擊一盤散砂的軍閥之眾) 其後 因為革命有功而一黨獨大的"中國國民黨"成為引領中國的的最大勢力  但是也因為勢力過盛而埋下日後由強轉弱的因子.....

     黨的勢力下 在更小地域間 又會以人際關係 利益關係形成"派系"  白道如此 黑道亦同 都為了宣示勢力 但是很明顯的: 長期而觀之 黨派經常會因私利 或因質變(人多固然勢眾 也造成份子複雜 良莠不齊)而終為人所詬病 甚且自腐而勢微瓦解

     群聚的勢力可以用外觀的服飾來展現 這就是為什麼軍人 警察要穿制服(除了識別以外 它明 暗示一個超於個體的威力) 遊行 示威的群眾也會用同色的衣服強調同樣訴求者的勢力(如 紅衫軍 黃衫軍...) 近年來凡事依法 幫派份子也知所運用(穿著黑衣 宣示黑道勢力 不違法而達到威嚇一般百姓或其它幫派的功能) 若非集會示威 在意象上也可用顏色來劃分勢力 此所以台灣現今分為 藍 綠 橘軍...雖然組成份子並非壁壘分明 但是意識上總是要選邊站才有"參與感"

      總之 在執行意志 宣示勢力的需求下 結黨分派是必然發生的現象     孔子所言:君子群而不黨...的理念 只有在非常成熟完善的社會才有廣為實踐的可能