以前的孩子 父母說一就是一  絕不違背  個個小孩謙卑有禮 出人頭地

現在的小孩 不是這樣 講求民主 叛逆性強 不把父母當父母的很多

一樣的

以前的皇帝總統專制 民心敢怒不敢言 雖有亂象 也不會有太多的反叛

現代的人民真民主 卻無法掌握民主 真自由卻無法掌握真自由

所以喔

人事物沒有什麼對不對與好不好 太多的私欲作祟 只會講道理看不到真理  太多的口水真會淹死人   即使總統有什麼志向也難發揮 

我會做好自己 管理好情緒 再看自己有什麼優點和專長好發揮再奉獻吧

可以想像那種做餅烘餅的歡樂氣息.

這讓我想起我小時我們家和麵和煎餅的點點滴滴.

兒時，每逢中秋來臨，母親都要製作一個「九重天」的團圓餅專門敬月，這種團圓餅是用麵粉和水，一層一層地繞著做，底層約為八寸左右，越到上面越小，至九層頂部時就只有二寸上下了。餅做好後放在鍋裡慢慢用小火烤。那時家家戶戶都用灶，團圓餅進鍋前先在鍋底抹上一點油，烤餅過程中再圈一點水，以增加蒸氣催熟，待餅香飄出要出鍋時再在餅上抹上一點油，這樣團圓餅出鍋後就是疊起來的九個「金月亮」了。

母親做團圓餅時，我和姐妹們也忙活開了，姐姐去摘毛豆枝、荷花，買時令水果，妹妹和我一起用紫扁豆做馬，用芋頭子做牛，用白蘿蔔做兔子，用樹上的吊吊蟲做魚……我們做的這些動物供品很形象，特別是牛，我還別出心裁地用一個小芋頭做牧童，頭戴一頂用芋頭毛皮做成的氈帽，騎在牛身上，優哉游哉地吹牧笛呢。

拜月供品準備好後，我們姐妹三一起到街上去選燈。那時中秋之夜用的燈主要有兩種，均是紙紮的。一種是月光燈，長方形，二尺來高，一尺五見方，蒙的紙上畫有唐明皇遊月宮的傳說；裡面有一根鐵絲圈，上面紮著八仙過海的形狀，鐵絲圈裡有一根蠟燭，點亮後，八仙過海的圈子就慢慢轉動起來，很好玩。還有一種是風燈，也是長方形，一尺上下，就和古代的宮燈差不多，燈上畫有月宮、嫦娥、玉兔、桂樹等，裡面有一個鐵籤專門用來插蠟燭的。

暮雲收盡，夜色降臨，圓月從天空升起來時，我們便從堂屋裡搬出方桌，於庭院中設起香案，擺上香爐、燭台、茶壺、茶杯等供器，端上石榴、菱角、葡萄、雞頭蓮等時令水果，當然還有母親做的「九重天」團圓餅，我和妹妹做的扁豆馬、芋頭牛、蘿蔔兔、吊吊蟲魚等。

此外，花瓶裡還要插上毛豆枝和潔白的荷花，毛豆是獻給玉兔的供品，荷花則是象徵著嫦娥純潔美好的愛情。月餅也是團圓的象徵，敬月當然少不了月餅，那時茶食店裡有專門敬月用的大月餅，上面還刻有嫦娥奔月的圖案。

　一切準備就緒，父親便點亮月光燈和風燈，母親點燃紅燭和檀香，對月虔誠跪拜，將清茶灑向夜空，將每樣供品掐一點拋向月亮，祈求月亮娘娘保佑全家平安。

拜月儀式結束後，全家人高高興興地圍桌而坐賞月，品嘗供品，主祭的母親會按全家人口的多少，將大團圓餅切成塊，分發給每個人食用。這也是全家最幸福的時光，大家團聚一堂，對著明月喝著可口的香茶，品嘗著香甜的月餅，述說著快樂的往事，盡情享受著大家庭的溫馨。

長大後，家鄉的中秋拜月習俗漸漸淡薄，唯有品嘗月餅聚在一起吃團圓飯還保留至今。是啊，不論時代如何變遷，不論你在天涯海角，中秋回家團圓的戀情是揮之不去的，那種一家人團團圓圓和和美美在一起的濃濃親情已溶化在每個炎黃子孫的血液中。

近日馬英九的「好心沒好報」怨言，竟引起了社會的漣漪，只怪總統沒有抱屈的權力。「八八」水災期間，馬英九在與災民會面時，災民一句抱怨「關心太慢了」，事後馬英九透過電子郵件向其大姐大吐苦水「好心沒好報」，未料馬以南將此事不經意地公開說出，讓許多人錯愕。

馬英九從不花言巧語，不像一些政客譁眾取寵，災民抱怨說：「我投票給你，但我們有困難想找您卻是如此的困難！」馬英九答道：「我這不就來了嗎？」在災區他向災民報告政府救災工作進展，災民拉布條要陳情，馬英九對他們說：「等我講完再聽你陳情。」直話直說固然沒錯，但句句都讓災民聽起來不舒服，甜言蜜語是毒藥，大家還是不排斥糖衣炮彈。

此次馬政府確有救災不力之處引發民怨，也造成了內閣下台改組，這乃是官員們發言不當，事後回應的方式和危機處理不甚理想之故。

這一連串的經歷，讓馬英九生聚教訓，政治人物面對公眾常得到「好心沒好報」的後果，這也是老百姓不懂他的心的結果，未來還需加強溝通，了解民情，苦民之所苦，展現一個悲天憫人好總統的風格。

要做一個有前瞻性與大格局的領導者必須具有同理心，與老百姓的感受是零距離，定能獲得百姓的擁戴。馬英九擁有這些資質與條件，但為何猶有不平民怨，乃是表達方式之影響。面對媒體及民眾，馬英九的英風帥氣已勝人一籌，只要加強親和力，同時了解人民所需要的政策和清晰的目標就可少怨言，我們寧可領導「好心沒好報」，而不要「好心做壞事」毀了大局。