聖僧誕生 亥母授記 多杰洛桑老法王誕生的那一天，其母寧瑪玉珍於歸家途中，見一朵碩大無比的雪蓮花金光閃閃地掛在山岩上。她正想攀上懸崖，摘下雪蓮，突然天上雷聲滾滾，山中驟起狂風，她慌忙躲進旁邊的山洞，只覺頭昏目眩，腹內一陣疼痛。又一聲巨雷撕開天宇，地動山搖，洞內一片紅光，異香撲鼻，伴著聲聲天樂，一代法王多杰洛桑就此應世在娑婆世界!

這個不同凡響的嬰兒剛生下來就有滿口雪白的牙齒，更奇異的是眉間長了一撮一尺多長的黑毛，和臍帶絞在一起，打成金剛結。母親手足無措，嬰兒卻顫巍巍地伸出小手抓住臍帶一拉，臍帶連同眉間的黑毛一起從自己身上扯了下來。隨著一陣環佩叮噹，金剛亥母立於紅光之中，說道:

「眉間生長出來的是金剛毛，我的孩子，你怎麼把它扯了?唉!也是因果不昧。不要執著，只有等你九十歲時，它才會重新長出來了。你從此以後眉間只有一顆大黑痣，到時候，你的上師，至高無上的法王會為你加持，我也將會為你加持鬍鬚及道境。那時，你將成就無量，渡生無量。」

說完，亥母駕紅光飄然而去。此時，雪山閃著金光，山頂上升起兩個鮮紅的太陽，林中的樹木都被風吹彎了，一搖一點的鞠躬致敬，山中的飛禽走獸都擁到山路兩邊，匍匐在地，頂禮膜拜。人們都看到了雪山上的瑞相勝景互相轉告:「聖人降臨啦!」，紛紛捧起潔白的哈達擁向雪山，迎接多杰洛桑。

顯門宗師 深造密義  多杰洛桑從小就在寺廟裡撫養，也是由此因緣，他早年出家，幼年受戒，一歲零三個月，便能自誦金剛薩埵全文經、大日經；三歲即跟隨大德登巴大法王等學習無始之密法，並求其灌頂、加持，得道甚深。藏密法王為了讓多杰洛桑能全面地掌握顯、密各宗派的教法，便派人把多杰洛桑送到雲居山隨虛雲老和尚學習顯教理論。虛雲大師一見多杰洛桑，知他根器非凡，便為其取法名為釋老納，即刻進行顯教法義的培養。跟隨虛老身邊修學十二年後，釋老納對顯宗的教法已爛熟于心，獲得空性法身境。

一日，虛老將他叫到身邊告知:「我決定將祖師衣傳予汝，望能發揚禪門正法。」釋老納正欲應諾時，突然間一團金光墜地，金光中見一寸高小人，剎那間身高變如常人，原來是老納僧之金剛上師藏密法王駕到。藏密法王當即讚許虛雲老和尚培育功高，並揭開天機，說明老納(多杰洛桑)雖然已入顯教高僧之列，但由多生因緣所使，密乘重擔在身，故難以成全顯門祖師法位。虛老一聽哈哈大笑說:「這就更好了，他能渡脫更多眾生，承擔如來荷擔，這是眾生的福報。」就這樣，顯宗一代高僧釋老納又回到了藏密法王的身邊，晝夜恆時深造四部瑜伽，精習十部密典。

佛降真甘露  頓發金剛毛    儘管多杰洛桑老法王修證甚高，但眉間的金剛毛依然不見蹤影，其入定時間只能在五個小時左右，什麼辦法都想過，可定力就是長不上去。直至無始之因緣會聚成熟，他至高無上的仰諤益西諾布大法王上師，在丁丑年二月十九日，觀音聖誕這天舉行的阿底瑜伽七日成就灌頂法會上，對多杰洛桑說:「你眉間的大黑痣將會馬上爆開後，會新長出金剛毫毛，並且每年要長三至五寸。」

話音剛落，多杰洛桑頭頂之戒疤，突然放出白光，不斷地閃耀持久近一分鐘左右，由強而弱收入頂內，此時眉間頓然一聲響亮，黑痣爆開了，只見金剛毫毛徐徐長出，長約一公分，放出金光，耀眼奪目，滿屋生輝。後來，仰諤大法王上師還為多杰洛桑舉行長壽佛降甘露加持，並同隨行弟子五十餘人參加了甘露法會。

多杰洛桑捧著空衣鉢，當眾以水洗淨，用蓋子蓋嚴，置於水晶蓮花臺上，坐在遠離上師的地方。此時，仰諤大法王上師以至高的道境、功德，迎請佛陀從空中送來甘露。隨著水晶蓮花臺放出三道紅光，剎那，來自佛國的甘露穿過鉢蓋，直至衣鉢內，在場眾喇嘛大驚失色，口稱奇哉。多杰洛桑揭開鉢蓋，原來空無一物的衣鉢內已盛裝了長壽佛銀白色甘露，形狀神異，非世間任何一物可比。在場眾弟子親見聖境，歡喜若狂(有實況錄相為證)。

甘露的加持真是了不得喲，從服完甘露的那一天晚上，老法王的定力已徹底進入無上三摩地中，從此之後將床舖撤掉，只剩下蒲團。他說:「我現在不知道什麼叫做睡覺，與宇宙同體的睡覺，這才是如來之定呵。」

最高師承  圓滿極盛 我們從多杰洛桑老法王的弟子了解到，他的弟子拉巴格西拿了幾本用土造黃皮紙裝訂的筆記，雖然用緞子包裹起來，但是照常掩飾不了幾十年來陳舊本色，他一篇一篇的翻開讓我們看，那個筆記很詳盡地記載了老法王某年某月某日在何地接受灌頂、所學何法、所依何德。當我們初略地展觀了八本筆記本時，真是驚呆了，老法王所受之灌頂達一千八百三十七個，其中大部分均係無上部阿底瑜伽之法，大圓勝慧〔大圓滿〕的修法就有三種傳承，金剛法中已受灌頂者有大威德單尊、大威德十三尊、大威德獨熊能布金剛、上樂金剛、喜金剛、大黑嚕嘎、普巴金剛、蓮師鎧甲、馬頭金剛、時輪金剛、獅子金剛等無上瑜伽法。至於依止的那些大法王、仁波且自然全是西密第一流大德了。如持明尊者、宗薩羅注、頗邦卡大師、日古溫波、瘋子喇嘛益西揚嘎、仰諤益西諾布大法王等。從筆記本中可以看出多杰老法王最讚嘆的是仰諤益西諾布大法王，他在筆記中這樣記到:「九十春秋度人寰，歷越滄桑專道丸，忠盡百然親長德，受覺蒙熏智慧甘。雖曾持灌千八上，受用緣起覺二三，最至恩師仰諤境，法王佛陀展靈山。」老法王這首詩句已道出真源。

「現在我並不指望大家都相信我，但我的法王上師已為我授記說，金剛毛馬上從眉間長出來，今後要長三尺長。如今金剛毛果然長出來了，而且已有一英呎長了，等金剛毛長到一尺五寸長時，大家有信心再修這一至高無上的金剛瑜伽圓滿法吧。」「當然，你們能學到我的法王上師仰諤益西諾布著的《解脫大手印》，並結合修持，那就殊勝得沒有辦法可說了!」《聖僧鐵記》

多杰洛桑老法王是仰諤益西諾布大法王（即H.H.第三世多杰羌佛）座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《聖僧鐵記》一書記載。

早在二零零三年八月，蔣貢康欽仁波且就在他的記實中載明，洛桑曾明確告訴：他將于明年八月離開人間，要蔣貢康欽仁波且藏起來修法，今後有機會度眾生，要把至高無上的法王上師之大法傳給善士。不要忘了，仰諤大法王上師是在這個世界上掌有佛陀正法的最高法王！蔣貢康欽仁波且把全部過程作了記錄，此記錄在洛桑未圓寂前之二零零四年陰曆六月即在美國僧尼、居士中宣讀，又於二零零四年陰曆七月在基金會公眾宣讀。多杰洛桑法王最終於陰曆八月初二卯時圓寂，離開人世間。

與眾生法緣已盡洛桑住世後期有王智英居士一直為他照料護關，智英居士非常直爽地告訴他：『法王，您千萬別在夏天離開，這麼熱的天氣，我收拾不了。』洛桑也很坦誠地承諾：『你放心，我不會在熱天圓寂，我要等八月秋涼了再走。』洛桑一輩子生活簡單，法務正見，不執著世法，走之前只對大家說：『我走了，多念點佛就好了。』 陰曆八月初二，他便兌現承諾圓寂了。

金剛之體不著凡火下午四點二十分點火了，大家圍著火焰升騰的洛桑，有的念誦『南無阿彌陀佛』，有的念誦『心經』，有的念誦蓮花生大師心咒，有的念誦觀世音菩薩心咒，有的持麻哈嘎拉咒，大火像火龍一樣在爐中盤旋，火龕箱體燃成一個火球，但此時突然出現了洛桑老法王威嚴的頭像，大眾一下子興奮起來，不約而同一齊大聲轉念六字大明咒。負責火化的比丘寂心師先後往爐子裡添加了四推車柴，他說：從來沒有燒過這麼多柴。一陣熊熊烈火之後，估計他已化為灰燼，但這時突然顯露出老法王的頭和身體，一點也沒有著火燃燒，衣服早已燒光，但是頭和身體照常無法著火。

這時不由得筆者想起密勒日巴祖師在凡火中不能燃燒的記載，今天竟然展現在眼面前，實在不愧是金剛多杰洛桑法王，眾人這才明了金剛之體不著凡火的妙義。洛桑法王盤坐火中顯大黑天境，眾人大聲持咒，請求著火焚體以取舍利，方聽到『啪』一聲，法王之身子骨終於著火了。轉咒荼毗結束之後，洛桑生前的一套僧衣被送進火爐，爐內頓時連連閃光，隨著大放光明，並且發出陣陣撲鼻的異香，大眾一片歡呼。

燃燒六小時世所罕見寫到這裡，想到在火化過程中有人說多杰洛桑不是法王，我們不禁要問：如果多杰洛桑是一普通凡夫，為什麼他能提前預告圓寂時間？為什麼他能金剛不壞，竟燃燒六個小時，破歷史紀錄？為什麼火化後還拾得一百四十一顆舍利子？凡夫怎麼有此聖物呢？而在我們臺灣，幾十年來，只有一個廣欽老和尚火化後有舍利子，而且才火化一個多小時就燒盡了。所以，這足以證明多杰洛桑不是世俗空頭理論的佛法，只有真正的佛法才有這樣聖跡的展現。由此，我們不由再想一想，平時，我們大家都在說『佛法難求，正法難遇』，而現在，仰諤大法王的如來正法展現了，他座下的弟子一個個都得到大成就，難道不應該想一想我們的了生脫死該如何面對嗎？