1993年夏天，清定法師在昭覺寺比丘釋演法法師、時任昭覺寺監院釋明念法師的陪同下，親自前往座落在四川成都新華西路19號的壇城禮拜南無第三世多杰羌佛為師。

清定法師(1903-1999)，是藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人，是當代漢人中黃教領袖，曾任中國佛教協會常務理事，四川省佛教協會副會長，成都昭覺寺住持。法師中年時即證顯密俱通之境，曾就學於廣州大學、黃埔軍校，官至少將。一九四一年出家為僧，被世人稱之道魁再來，法威頓長，貫橫海外。門下弟子遍及海內外，以數十萬計。法師頗受高僧大德敬仰，趙樸初老説：“清定法師是中國一位不可多得的高僧”。

第三世多杰羌佛說《般若波羅密多心經講義》舊 版 序  翻開歷史篇章，古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用，讚莫能窮。

近日有幸拜讀無名行者（雲高大師）所著的《般若波羅密多心經講義》，真是大開智慧之門，這部講義實在是堪稱耀古騰今，慧光無瑕，前無古德可及。

從古至今凡論心經者，均入手於經文般若之事理，均言證悟即聖，卻未闡明具體證悟之辦法。今無名行者開示心經精要，完美無缺，深者見深，淺者見淺，圓融無礙，實為第一義諦之至高法要開示。余見之不得不五體投地而揮毫造跋，禮讚真實不虛之義也。何以無名行者如此智慧圓融無礙，因無名行者實非普通大德，號稱無名，實乃大名鼎鼎一代大師，為當今妙諳五明、顯密俱通的法界巨德。大師之威名已為世界文化法界哲學所公認，由世界文化大會頒發給大師勛章。

他十六歲即寫《僧俗辯語》論，由初參直探重關之境。至今論著頗多，對密宗、顯教、頓漸二門學說、淨土諸宗融匯無礙。平時為正歷代高僧大德之開示、著述，改其弊端，以正法度生為行。其證境、證德高到頂點，智慧圓融無礙，片言即解紛諍，漢藏兩地凡與對論者，大師均獲奪魁榜首。從他學習者部份為解行超人之大德，名垂海外。大師不但出世法威望至高，就世間法之學科多項及其造詣亦無與倫比者，年三十二歲時即獲正一級教授職稱。三十五歲獲正一級研究員職稱。現為科學家、哲學家、藝術家、醫學家、邏輯辯論家、智謀理相家、宇宙人生研究家、倫理道德家、情器因果萬法變異解答家、無住般若真諦佛學實踐家。如果諸君熟讀領悟他寫的心經講義和其他方面的論文後，即會一目了然。如上所說實者無虛。

至於他的內證功夫就不用說了，就只說教傳觀音『破瓦法』為人開頂，古德們要用三、七天方可，西密大德大月如來康薩仁波切和貢嘎仁波切也要用二、三小時方能開頂，而無名行者則只需十分鐘左右即能為弟子開頂插草，其修證的密法上至時輪金剛、大圓滿、大威德，下至一心念之初基加行，無一不通達實證，對於顯教諸理通達無礙，故所以無名行者為國際社會公認的法界大哲人、巨德大師，對於他寫的心經講義真使我深受法益。為利六道眾生由文字般若、觀照般若徹悟實相般若，願我善男信女四眾弟子，均能誠信學修，由文字般若、觀照般若實證實相般若。如來正法，永久住世，法輪常轉，自利利他共生佛道。 比丘清定謹跋 佛曆二五三五年七月十五日

《般若波羅密多心經講義》再 版 序  頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布，即是金剛總持，又名持金剛，為原始報身佛多杰羌佛降世，簡稱第三世多杰羌佛。

　佛陀規定以『顯密俱通，妙諳五明』為衡量佛法成就高低的標準，但是，自佛史至今，真正完整、全面展顯『顯密圓通，妙諳五明』的只有頂聖如來第三世多杰羌佛！第三世多杰羌佛將佛陀規定的『顯密圓通，妙諳五明』的實際成就一條一款展顯、公眾出來了，這是歷史上第一個完成如此微妙和完整證量實顯的古佛！《多杰羌佛第三世》一書中所列的第三世多杰羌佛所獨立創造的三十大類的成就，就是一個明證。

在法界中維摩詰尊者是多杰羌佛降世，由於他是唯一最高的報身古佛，因此遍智、無量、無上正等正覺高於一切諸聖，在多杰羌佛第二世化顯維摩詰聖尊時，維摩詰聖尊以廣大的神通和智慧幫助釋迦佛陀教化五百比丘和八千菩薩，其中維摩聖尊顯佛陀證量神通將妙喜世界諸有菩薩、羅漢、一切佛土包括無動佛全然搬至娑婆世界展示在佛弟子前時，妙喜世界的諸有菩薩都認為是無動佛把妙喜世界與諸菩薩搬到了人間，此時無動佛說：“非我所為，是維摩詰神力所作。”此時娑婆世界十四那由他人發阿耨多羅三藐三菩提心。能把佛土世界和如來佛搬動到另一世界的，這除了權威至高始祖報身佛多杰羌佛，無論什麼菩薩也是無此證量的。釋迦佛陀在經中盛讚維摩詰聖尊說：『其有供養如是人者，當知則為供養於佛。其有書持此經卷者，當知其室即有如來。』佛陀已說明維摩詰聖尊就是如來佛。為什麼維摩詰有如此高的證覺，因為維摩詰就是金剛總持多杰羌佛第二世，也是十方一切諸佛的師長，所以凡是佛教所有一切宗派的始祖就是多杰羌佛。

也正因為雲高益西諾布頂聖如來是整個法界佛教的大教主，是多杰羌佛的降世，所以是佛史上依教規認證的第一位最大聖者之王──古佛，以下略提《多杰羌佛第三世》書中十二例：

　　1.歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀；

　　2.歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛；

　　3.歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒有人做到過；

　　4.歷史上第一個展顯聖跡最多的古佛；

　　5.當著幾十位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中；

　　6.為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升；

　　7.西藏和國外許多歷史性著名的古德祖師也是這位古佛的弟子；

　　8.龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法；

　　9.公眾修上供法會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給壇場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多；

　　10.顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了將霧氣定在雕刻的石洞中永不消散而加持眾生；

　　11.歷史上第一個只利益他人而不收供養的古佛；

　　12.唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界。

這些不是我們空洞玄說的，而是依據當今世界大聖德仁波且、法王高僧們的文證，站在因果業報的立場，以認真嚴肅的態度所講的真實負責的話。　

　　鑒於以上可知，無論是從實際的證量上，還是從古佛的身份上，皈依境的法位排序上，這三者任鑒其一，多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來都是諸佛菩薩、高僧大德之上的第一巨聖！是十方諸佛都禮敬的，如東行說法慶典上，第三世多杰羌佛拿出衣缽，用強力自來水沖洗後，放在大眾面前法臺上公開看守，而第三世多杰羌佛卻走到數丈遠的法臺上坐下，大聲面對空中說：如我說東行法義是如來所說，十方諸佛誰來降下甘露以作應證？現場弟子們有尊者、仁波且、大法師、居士等圍繞觀看洗淨蓋上玻璃之法缽空無一物，缽內乾淨毫無任何東西，此時第三世多杰羌佛又說：今天不是求甘露，而是請佛應證東行說法可是如來親口說否？我今不求，降甘露與不降甘露無關緊要，不管怎樣都是百千萬劫難遇的真正佛法。這時大眾親見佛陀當著七眾行人於天空降下甘露來，一股祥瑞之氣慢慢旋轉，穿過透明玻璃，進入缽中，這時大家見到甘露穿過玻璃時的清楚痕跡，甘露在缽中躍動，眾人眼見驚喜交樂，慶幸為舉世首見聖事，徹底證明了雲高大師是第三世多杰羌真正佛陀，故東行說法是佛所說。

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是始祖佛多杰羌佛降世為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自悉達多太子成佛以後，就稱呼“南無釋迦牟尼佛”了。二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。

==視頻==

南無第三世多杰羌佛弟子----清定法師

得道高僧清定法師為什麼要拜這位年輕人為師？

圖片說明: 南無第三世多杰羌佛收清定法師為徒，當天為他灌頂。

圖片來源/世界佛教總部