山上言行無奇不有　但還是踏實穩重的好！

※ 有隻愛搞怪的鴿子，從陽台走進大廳，勇敢地拉了一坨屎後翩然離去。這有風險的身影並不瀟灑，無須去迷戀那個拉屎的動作。「我可以計算天體的運行軌跡，卻難以估量人們的瘋狂。（牛頓）」每次在山上做什麼，你就會成為什麼樣的人？ ※

　　若以登山來說，行山者在山上「不重則不威」，若因對山靈不夠尊重而受議論，則要有「過則勿憚改」的勇氣，「過而改之，善莫大焉《左傳》」！「重」是大志、大器、大能之重，至於偶爾開個玩笑、打個趣，面皮上的波瀾，也許沒那麼嚴重，似乎也沒那麼礙事？只是有些動作或行徑看在登山人眼裡，總覺得太過浮誇、猥褻或褻瀆，引發批評聲浪自是難免？

　　「必須讓你的惡習先你而死。」有些登山客在山上常做出自認為很幽默，但看在別人眼中卻是很搞怪、很無俚頭、很荒誕低俗的行徑，渠等甚至刻意用「荒謬感」來面對登山現實和理想的無聊對比？這些人想反映出什麼樣的登山文化呢？難不成是一種暗爽的發洩？一種荒謬的自瀆？其實，在山上這些「反常」舉動，必須要帶有點「創意」，才不致被認為是「失序脫軌」行為？而創意才是「胡搞」的精髓所在，若是你的胡搞行為缺乏了創意，你的動作呈現出來的就會是極度「不合理」的彆扭。因此，你胡搞就有如糞土一般而毫無價值可言，招來罵名怎會是冤枉？

　　早期登山大部分領隊嚮導及一般登山客對山頭之三角點，無不敬畏三分，到山頭後就會伸手去撫摸一下三角點以示尊敬與感恩，甚至有些登山客會對三角點行跪拜之禮。先別論有無山神山靈存在，對基石不踩踏、不敲打、更不可做出不敬動作，似乎是登山人念茲在茲的默契或潛規則？只是現今有極少數山友上到山頭對三角點就是要做出一些匪夷所思動作，「花樣翻新，無奇不有」，聽說這樣可以「抓住眼球、弄高流量」？若山裡真的有山神在，登山客的一些搞怪甚或破壞行為，極有可能會有立即而明顯的「懲罰」？日前（2023.06.28.）媒體報導，「登山除了要有專業訓練與知識，最重要的是對大自然保持『敬畏之心』！日前有登山客到南投仁愛攀登能高南峰（標高3349公尺），登上三角點後，竟拿著山頂手持牌擺在下半身『重要部位』搞怪拍照，照片被PO上臉書，有眼尖網友發現照片男主角，疑似就是在高安東軍縱走跌落70公尺山崖、頭部摔傷被救出的男大生，認為是動作猥褻不雅才被『山神』教訓，引發網友熱議。…有網友比對出近期山域救援事故，發現中央大學1支7人登山隊，在行經能高45.9K時，擔任領隊的男大生，不慎失足摔落70米深崖，頭部受傷，最後被救難人員救起，由直升機吊掛下山送醫，疑似就是不雅照中的男主角。」

　　也許有人會說，惡（胡）搞所反映出的社會現像，是在挑戰傳統思維？也許有時候「放肆」一下，也無妨？前提是不破壞公物與環境、不侵犯干擾到他人，甚至不褻瀆山靈！百岳老查登山幾多年，認為在山上還是規矩一點的好，飽覽風光之餘，平安下山才是王道。其實，每個登山客都是山域的「過客」，不必也不需要去冒犯那些「魑魅魍魎」或對山靈的不敬？畢竟，「舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知」，行山休瞞昧、莽撞，「善念剛起，福雖未至，禍已遠離；惡行既作，禍雖未至，福已遠去。」信然？行山豈能輕佻，「然皆輕佻果躁，隕身致敗。」登山是鍛鍊靈魂的妙方，山友應知所珍惜並加警惕！

　　　　　　　　～　　百岳老查　2023.07.17.

附 記：

開放山林以後，國內登山人口愈來愈多，成員也越來越複雜，山上的行為也越來越誇張？其實，各行各業各領域多少都有些禁忌，進山區就信守山域的一些禁忌，不要無謂生起風波，別跟山過不去。馳驅山域風波惡，豈能輕犯？本照片引自2023.06.28.三立新聞網（圖/民眾提供），有網友比對出，拿登能高南峰山牌搞怪拍照的登山客，與下山墜崖被救援的大學生應是同一人，認為因拍照動作不雅，才會被山神教訓？