登山是一種修行 拋撇紅塵俗念 總向青山覓禪心

※ 山林就是一處菩提道場。進了此道場總能滋養一身道骨仙風，於晨曦嵐煙淡泊日子裡，悠閒在山頭上煮一壺禪寂香茗，閒看雲霧翻騰，感慨浮生這一夢，是滄海也是桑田？是消極的遁世也是積極的入世。 ※

　　在行山路途上，不必為山徑旁的花開花謝或山崩地裂而惆悵？在行山路途上，無須為雲捲雲舒或氣象萬千的幻化而迷惘？在行山路途上，對於山夢輕啟，不必認真或執念於夢裡夢外的失落？在行山路途上，從既漫長又艱辛歷程中去感悟出一上一下、一來一往的抒心？一花一草一木一山景，一行一臥一山夢，行山路上同好絡繹於途，這一路走來、修來並不孤單。人生只在一念間，一念天堂，一念地獄。在行山這一道場上，艱辛與危難，探求而得的力量，讓你的心智更清明，處事更果斷，人生方向更明確。

　　行山，人在此山中，藉行山以修行，則山人、山事、山景、甚至整座山都不住於行者之心，不執著、不留戀山上的任何人事物之糾葛，如此行之既久，自然綻放心花、開出智慧？一山一行一修練，修心堅定者首在「發心」，心性已堅就得把山、把行山這乙節內化到心裡去。初心、愛山與時機都很重要，時來趣至，就得排除萬難，躬行向山去試煉，將這一念頭化為最篤定的行動，也許智慧能量就此生焉、開悟？透過此等方法也許能提高行山禪定的力量、體驗縱橫山林的禪悅。心是安住的，當知如是等心，向山去修行的智慧真的很難得，尤其入山修行絕對不能走向偏路、偏鋒啊！

　　修心，一切從心起，一切由心滅。在行山歲月裡，始終要有一股再艱彌厲的銳氣，更要刻刻保有初心時的那種「新鮮感」，不要陷入「日久玩忽」的疲態與退轉。時時處處向山去學習，虛懷若谷，永保初心及「不知最親切」之態度，意識到自身能力的不足，對山事乃至於萬事萬物都該保有謙卑之心，「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。朝發軔於山腳兮，夕餘至乎頂峰；你若向山、入山去「取經」，眼前就該放下萬緣，藉著行山過程中讓紛雜的心能夠先清靜下來。只可惜一些山友即使已在此山中，俗務仍然盈心，還在指揮遙控，心還在山下、還在事業上，百岳老查不禁要說，如此「自縛」終將是修行路上無解的「業障」？

　　據悉，唐三藏原本是金蟬子，因為和佛祖「鬧意見」而被貶到凡間再修練，而他以向西天去取經來回應，歷經17年之久，走了5萬里行程，經過138個國家，還遭逢了81個磨難，才能修得功德圓滿，重歸佛列。今日你我因緣際會一起走在山道上，也許各懷著不同的企求與目的。有人想在山上圖個清靜自在；有人想藉行山而讓自己的心智更強大而功成名就，得以傳頌後代？其實，登山就是一種修行的行為與過程，行山者就是在修行路上踽踽而走的苦行僧，不但胼手胝足走千百里山路，更會遭遇諸多磨難，而攻上山頭就是渠等邁步向上、向前的動力與逆增上緣！儘管，每人都走在相同山徑上，看到風景也大同小異，但所見所聞所悟卻大異其趣，這無妨於每人在修行路上走久走遠走高，最後都會有屬於自己的感悟或開悟？

　　走遍各大山，唸徹諸山經，種瓜還得瓜，種豆能得豆，不解山本意，行山難究竟？禪趣就在山徑上、就在山中之一舉手一投足間。你行山，你有所得！每個意念意境都是你自己通過艱苦修行所體悟出來的，也是打從你心底流露出來的人性真理，進而震撼心靈，使茅塞頓開，從而讓自己的心性得到昇華！而登山會開智慧，愈走心愈清靜（淨），清靜（淨）心起作用就是智慧。行山讓智慧現前並轉動著，這個山林境界也跟著慢慢在靈轉。慶幸自己能在人海茫茫中與山相知相惜，也許這就是上天的恩賜，該當珍惜！

　　　　　　　　～　　百岳老查　2023.08.21.

附 記：

一位山行者要有足夠的禪定，才可以走出人生山明水秀的遍路，好看雲山曠野，鳥棲高林。登山，所有的曲折都是為了最後的抵達。如果沒有人與山都好，就是一種勉強、缺憾？在不斷穿梭山林間，這是點滴累積的功夫，從無感到有悟，才會活出自己的價值與自在，才能蛻變出今天滿意的自己。本照片是百岳老查某年月日的那一趟玉山群峰之旅，在東小南山山頭所拍攝。