山水隨緣好，乾坤日夕寬 055

056（待續）

山客說：「常聽說『境隨心生，心隨境有』，是不是說山道山性也是由心所生，由此所生之心再與外緣山情相結合，進而感通『山之道』？」

領隊說：「你這個問題很有深度，其實，萬法都是由『緣』所生，這就是所謂的萬法之生起，必須仗因托緣的意思，就是心能造因、境為助緣，而境又隨心轉，有些人在心外去找道、向外馳求，殊不知心外無道，萬物盡在自心，何不從自心中頓見真道真性？這個道，大包天地、細入無間，此理最微妙，但言詮卻是相當的困難。不過，對我們爬山的人來說，只要能體會『山水隨緣好，乾坤日夕寬；偶然成一偈，萬事不相干。』的意境，就很逍遙自在了！至於能否悟得山道山性，那就順其自然了。」

領隊又說：「一切法是心，心是一切法。心如止水，不動如山，雖一塵不染，而萬善齊備，這就是心的奧妙！每個人都有一顆澄明的心，只是常為無量煩惱所覆、久為塵勞關鎖，黯淡無光，故不易見『道』。其實，求道無非求自心，自心是道莫他尋，山道山性就在你心中！」

領隊另外又補充說：「宋代學者邵雍（1011-1077）在他的著作 《皇極經世.觀物內篇》就提到：聖人就是能夠『以一心觀萬心，一身觀萬身，一物觀萬物，一世觀萬世。』好個『一世觀萬世』說法，邵雍他運用的方法就是感通法，『感通』是中國傳統中儒、道二家所經常使用的術語，如果換成西方的說法，感通法就是『智性直覺』法。我特別作此補充。」