雪山翠池畔的土地公被廟拆神走？雪管處此舉乞丐趕廟公乎？

　　近廟欺神？誰毀山廟難為續，神尊片瓦半不存；土地公嘆官無肩，決策荒唐山客恨。神途多舛似風絮，悲來只有山川與山友，縱神靈不足惜，雖撫慰安定山友之心何足誇。廟拆神像遷他處，知是官家意？如今寄人籬下（土地公神尊暫奉於八仙山國家森林遊樂區靜海寺，八仙山主峰登山口附近？），想到傷神傷情又何奈？祇落數翻惆悵，幾度諮嗟。嗚呼，不無端索怨，神不與官爭地。人神相安相惜雪山翠池畔數十春秋過，何以今日遭忌，一聽雪管處斷送咱！

　　入山祈願神佑安。因緣殊勝，受命於天，鎮守雪山翠池寶地，人神盡歡也盡安。懷故舊兮，嘆那歲月好風華；悲淪毀兮，官威欺神何有祥？衙門似海兮，突現陌路；流落他鄉兮，翠池無光；離情重兮，淺嘆低迴。廟毀神走冷落兮，山客自求多福。不朽的神祇，流水的官，今招誰惹誰，何以如此顧官怨？

　　無情無義傷心處，山角雲頭雨欲滴！百岳老查聞訊，不勝慚赧，嘆乎無法護廟。自縱橫山林以還，曾多次駐足小廟前，淨化、靜化心靈，踏實山行，一路平安是幸兮！該神祇數十載翠池地盡職，不枉費與山友一段因緣。靜好歲月，山友親倚顏笑，又是何等心領神會好風光，今落得這般絕義無情，笑漸不聞聲漸悄，何以臻此？似乎，該土地公時不時飄回翠池靈山，僅見自欺欺人之疊石，書寫「平安」二字，難懂此官員何等莫名思維？山風忽忽起，陣陣使人哀；悽切訴衷腸，淒清難寄懷。被迫「安置」去，期盼再現翠池情，延續香火處，蒼蒼佑山崖！嗚呼，今官何必罪神祇，難將神意同官意，難將官心比山心？

　　別看廟小乾坤大，佑人行山歲月長。人誇山廟好，行山神明曉，官員耀清威，閒閒拆山廟。也罷，百岳老查特題詩一首，少致悲情，盼望福德正神土地公有知，也不辜登山人念舊之熱腸也。詩云：「寄情何處也，憑弔痛心哉。明月冷池畔，暗塵封廟台。廟已化烏有，神仍日日來。」嗚呼，不容山上有神明，官威何其極，神靈亦低頭，悲淒慘淡，嗚嗚咽咽，令神、讓人都有不勝唏噓之嘆哉！

　　苦只為情多，情多苦奈何？流落似煙塵，樹聲山影，情懷這般，難敵官威，難續雪山緣，寂寥轉添。天長地久不可問，雪山翠池之緣萬古猶留。幽池鳥啼，行山者不禁哀之無從，而見此廟毀神遷，心灰腸斷，恨官署殺絕！天天，浮雲落日滿山前，仰盼歸期，苦哉痛焉。呼籲官僚，莫辜負雪山翠池這段神緣！

　　　　　　　　～　　百岳老查　2021.08.30.

附 記：

　1.2018年中國河南省稍崗鎮當地一座道教廟宇～洪山廟，廟主被當局告知要拆廟，廟主說：「這廟有幾百年的歷史，是古廟，道教、佛教都是國教，你們把廟拆了，這不就沒有傳統文化了嗎？」當局強硬地說拆廟是國務院的命令，誰也攔不住，幾百年的文化遺產就這樣被改造、沒了。老百姓哀怨的說：「這些當官的正事不幹，專門欺負我們老百姓，改造我們的廟，不讓我們敬神。」更有村民氣憤說：「當初建廟沒用國家一分錢，政府說毀就給毀了，為什麼不聽聽老百姓的心聲？」

　2.神處青山千古秀；廟朝翠池萬年長？小巧素樸的土地公廟靜靜依在翠池邊，已成翠池景觀印記。回首談廟感慨深，神佑山客難再尋？雪霸國家公園管理處副處長林文和指出：「疫情微解封後，民眾湧入山林，部分登山民眾在土地公廟前焚香祭祀或插香菸祭拜，恐用火不慎而引發森林火災。」故有此拆廟遷神之舉，「聽言三句，便知其品」，可謂一派官話胡言！數十年來，諸多山友率在廟前合十虔誠祈禱，縱或有極少數焚香者，亦均小心翼翼（香爐亦置於小廟內部），何人敢胡為惹火？奈何「欲加之罪何患無辭」？是官意大於神意、大於天意？就算翠池土地公之劫難吧！1992年7月1日成立雪霸國家公園管理處，而據悉早在1984、1985年間該土地公廟已被建造並供奉神尊於雪山翠池畔（此地標高3520公尺）迄今，早已成為登山人與山林間共生之重要部分。雪管處此舉不叫「乞丐趕廟公」，那什麼才叫「乞丐趕廟公」？「海不棄魚蝦，所以為大」，區區一小廟，何以不見容於雪管處？正信正念正智行山心安踏實，又何迷信之有？照片一.是百岳老查多次雪山行中之一次，於翠池畔土地公廟所拍攝，這廟已完全融入這山域之景致，山、廟與人共棲，無任何違和感！照片二.雪山翠池畔原有之土地公廟被毀之後，雪管處以書寫平安兩字之岩片替代，如山友胡逸嫻小姐2021.08.25.臉書所貼出的這張「平安」岩石照片。要敬告雪管處的是，此地地名叫「雪山翠池」，並不是「台南安平」！

 百岳老查回應1：

每間寺廟、教堂的設置建造，都有其殊勝因緣與背景，簡單意義就是淨化、靜化人心。數十年前，前人發願在崇山峻嶺間打造這座小廟，令山友虔念，起信心種善根，更提醒山林行進間得時時戒慎恐懼，心無旁鶩，安住心地，穩定腳步，平安而順心地完成一次次山旅。如此信心行山，無關迷信！遺憾不能為今朝官署所容，以「莫須有」理由而將廟移除，眾山友徒歎奈何！  百岳老查 2021.08.30.

百岳老查回應2：

Fengmey小姐真是有心，特為土地公廟被拆乙節向管山當局反應（如附錄）。遺憾的是，看到的官方「制式」回應，盡扯些冠冕堂皇的話語，無針對性亦無實質內容，無啥參考價值亦難服眾！百岳老查對這太有經驗了，實無對官方答覆意見批駁之必要！惟要讓山友多所了解，還是戳一下「官調」好了：

1.「近年氣候極端異常，之前的久旱不雨，山區極為乾旱。」這跟拆廟遷神有什麼關係？數十年來氣候不都如此，只是程度之別而已！這個因素未免繞得太遠了！

2.「疫情微解封後，民眾湧入山林。」這跟拆廟遷神有什麼關係？高山有乘載管制，怎麼可能讓山友「湧入」？扯這個，有栽贓與自我否定之嫌？

3.「部分登山民眾在土地公廟前焚香燒紙錢祭祀或插香菸祭拜，惟恐其用火不愼而引發森林火災。」這個「疑慮」在翠池從未發生過，當然有極其少數山友會在香爐內插香或插香菸，是有的但也在廟裡面的香爐內而已；至於燒金紙者，幾乎未曾聽聞過？即使有人燒也只是意思意思且在安全無慮範圍內進行（其他山友看到也會阻止）？百岳老查對在山上亂燒火是敏感的，多次在翠池土地公廟前審視，未曾有見過燒金紙痕跡！以這理由拆廟，太過牽強亦難服眾。

4.「民眾以一顆虔誠尊敬山林的心登山，那就是對待山林最好的作法。」這跟拆廟移神有什麼必然邏輯？盡扯些沒營養的東西？

5.就憑上述這幾個難以成立或似是而非的「理由」，強行將土地公廟拆了、將土地公神尊給移走，不覺得太過牽強與蠻橫嗎？  百岳老查 2021.08.30.

附錄：

山友Fengmey小姐向雪管處反映有關翠池土地公廟被拆之事，所得到之官方答覆文：

您於1100819的電子郵件所提意見，茲答覆如下：

感謝您對翠池土地公廟的關心。這段時間以來，觀察到近年氣候極端異常，前半年的久旱不雨，山區極為乾旱，並考量疫情微解封後，民眾湧入山林，部分登山民眾在土地公廟前焚香燒紙錢祭祀或插香菸祭拜，惟恐其用火不愼而引發森林火災，尤其高山火災搶救難度相當因難，5月份的玉山森林大火，耗費大量人力物力，造成林木及生態體系遭受難以恢復的傷害，相信大家記憶猶新。

​因此，本處與東勢林區管理處取得共識，於今年7月初依照民間習俗禮儀，將位於翠池旁的土地公進行喬遷安奉。

​我們相信民眾以一顆虔誠尊敬山林的心登山，那就是對待山林最好的作法也是最好的祝福。