近來，在香港「反送中」遊行與民進黨「抗中保台」的選舉操作下，台灣一些綠營的「覺青」開始以吃「芒果乾」為流行取向，這種風氣既符合蔡英文文青式的治國風格，也和時下香港看不到休止符的抗爭行為結合，讓蔡英文的聲望穩定的維持在看似具有勝面的狀態。但是，民進黨餵給年輕人「芒果乾」之後呢？台灣最終還是要面臨統一或獨立的問題，不可能永遠「維持現狀」，這是民進黨無法自欺欺人的現實。

事實上，「芒果乾」不是一種「憂患意識」或「危機意識」。憂患意識簡單的說是處於安定中仍不忘思慮急難處境的危機感。而在《周易》裡面所說的「生於憂患，死於安樂」，讓憂患與安樂形成一種辯證的邏輯關係。也就是作為政治主體，對憂患與安樂有一種識覺，在憂患尚未產生時未雨綢繆，因而能居安思危，在逆境中能動心忍性，在順境中具有憂患意識，是理性精神的表現。

●芒果乾非憂患意識

但是，民進黨所操作的「芒果乾」，不過是藉由網路的發達，透過香港「反送中」所製造出來的一種無根的「亡國感」。而這個詞彙最早是在年輕人的社群網站Dcard出現，當反送中活動剛開始時，有人上網發文，認為香港事件讓自己深有「亡國感」，然後喊「今日香港，明日台灣」，最後寫「2020堅定支持蔡英文」。因此，「香港反送中」與「支持蔡英文」就被民進黨操作成同一件事。可以說，當前的「芒果乾」，不過是一種「覺青」為賦新詞強說愁的想像，跟亡不亡國沒有任何關係。

其實，兩岸統一並不會造成台灣「亡國」的景象，這主要有三種情況需要理解。一、統一不是併吞，是心靈契合的事。二、現階段不搞台獨，是獨立與不獨的選擇。三、要面對大陸今非昔比的現實，台灣要迎頭趕上，才能有信心和大陸談判。

從第一點來看，過去中共總書記習近平就說過：「我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合」。所以，統一不是誰吃掉誰，而是兩岸人民心靈的契合，心與心能夠完全互相接受，心連心的建構過程。既然大陸追求的是心靈契合的統一觀，兩岸若實現統一，何來帶給台灣「亡國感」？

其次是現階段兩岸是獨立與不獨的選擇。10年前我就提過民進黨只要不獨，大陸不會急著實現統一。但是，蔡英文從執政以來，雖然宣稱維持現狀，但是她的所作所為，都是在去中、反中，現在為了選舉的目的，更是高舉「抗中」的旗幟，可是台灣拿什麼「抗中」？既然沒有抗中的能力，就不要創造抗中意識。大陸簡單的暫停陸客自由行，就讓台灣的旅行業者、計程車司機哀鴻遍野，蔡英文沒聽到嗎？

●獨與不獨的選擇

三是大陸今非昔比，台灣應迎頭趕上。台灣現在最缺的是建設與信心，兩者是相互為用，沒有建設、沒能力建設，台灣社會停滯，人民就不會有信心。這10年大陸大搞建設，不僅高鐵的里程已經全球第一，搭建的橋樑也是世界第一。尤其是銀行支付更是遍及到連買一根蔥都可使用手機支付，但台灣呢？出門不帶錢，還是到處走不通。所以，台灣只有迎頭趕上大陸，才能創造自信心，才有跟大陸談判的自信和籌碼。

因此，執政者不是要讓台灣青年狂吃芒果乾，而應該讓年輕人有追求上下四方的意志，這才是創造台灣再起的力量，也是執政者最大的責任。

（本文刊登於旺報，2019.9.1，https://www.chinatimes.com/opinion/20190901002326-262105?chdtv）